旧年的血迹

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。——第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括文学观念与文学写作问题文学总是要面临一些问题文学的叙写抒发与想象非虚构文学应该要有文化责任当我们谈论文学时，我们在谈些什么等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是著名作家阿来先生为重述神话系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫岭的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的攀登者。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

原穹之界绝代仙王陶然穿越阿美利加联邦合众国，借体重生，化身安德烈李威尔顿斯坦，成为威尔顿斯坦家族众多继承人的一员。 本书原名《神运仙王》 PS：故事背景类似于7,80年代的美国，当然是奇幻版。

大乘圆满,清越仙君褚澜之却不得飞升,因果镜前,他用心头血问出天机：七百年前,仙君在凡人境有一段姻缘旧债,欠债不还,如何飞升？因果镜中浮现的女子模样一如过往,褚澜之默然许久：她是个凡人,凡人不都是身死债消？因果镜中金光大盛：她不仅活着,还在一百七十六年前飞升成神。你们想要飞升,就得将她从神界请下来还债。此时,清越仙君的脸色终于有了些许异样：我……们？秦四喜她嫁过三次,你是第三个。……………………十五岁的时候,秦四喜知道了自己的爹和阿兄是来渡劫的修士。十八岁的时候,秦四喜知道了自己的第一任丈夫是什么灵宝宗的天才修士。二十三岁的时候,秦四喜知道了自己的第二任丈夫是天下第一剑修。二十九岁,她忍着剜心之痛,看着自己的第三任丈夫在九天之上俯瞰芸芸苍生。这些狗男人都是来渡劫的仙,只有她,一个凡人,生老病死,红尘打滚,活该被抛下。说到底,渡劫的是我呀！她悟了。七百九十九岁,秦四喜看着那些男人在自己脚下跪了一地。他们唤她沧海神尊。他们求她将过往旧债尽数收回去。这些人,他们自以为只是要还她些许情债。却不知道她携赤霞巨浪而来,要将自己从前没走完的路,走到尽头。*每段婚姻存续期都是1v1*本文主打天雷狗血雄竞火葬场。*鹅就是鹅,和女主之间不存在相互转化的关系。*11.9入V三更一万一千字排雷：本文作者是三水小草,对男人的基础好感值偏低,享受评论区看男人倒霉的愉快氛围,入坑请别指望他们下场有多好,谢绝因为男人倒霉而产生的任何对作者的道德指责。可以理解为本人对男性角色很缺德。本文参加成长逆袭活动：女主以凡人之身成神,靠的是自己的辛勤劳动和对自己命运的不放弃。1000票一加更+++++++++之前的作品有：《枕边有你》身体互换的甜美婚恋爽文,看过都说好。《我的经纪人良心不会痛》青梅竹马破镜重圆互宠娱乐圈甜爽文。《当剧情降临》傻狗老板和飒爽秘书的双向暗恋甜宠文。《校草突然用好人卡攻击我》同时具备追妻火葬场和校园酸甜恋爱属性的双时空甜文《吃点儿好的》美食甜文。《卫家女》一群玛丽苏大女主的苏爽文《上膳书》高糖分女主修真美食文《还你六十年》大女主娱乐圈苏爽文《心有不甘》大女主美食爽文,超甜《退役救世主》跨越时空的苏爽大女主文亲情向：《又是青春年少》亲情向甜文《十六和四十一》母女身份互换的亲情向甜爽文

【本文将于1.15入V,入V当天会掉落万字更新,谢谢大家支持！】文案一：没有什么比穿越成为其他人后却发现自己的本体也在被其他人使用更古怪的事儿了。李折枝一朝醒来发现自己变成了降魔大圣,身处于未知的提瓦特大陆。开心的是她终于可以没有压力的重新拿起画笔追逐梦想了。窒息的是她还会再穿回自己的世界,并且在电视里看到了她自己的身影。【神秘少女会飞天遁地,拯救了不少人的性命,难道是天使下凡？】怎么回事！！她上个月还在学校被人霸凌,这个月就成了全民英雄了？？文案二：魈最近发现自己的账号被异地登录了。那人用他的身体去当插画师不说,还把平时练笔画的自画像贴得整个望舒客栈满墙都是！以至于当他消灭完魔物回到此处暂作休息时,忽然听到路人说——哇,是仙人本人！比画还要好看！仙人！我爱你！能送我一张你的自画像吗！魈：……完了,业障都要被气出来了。>>>李折枝最近收到很多情书,男的女的学长学妹都有。有人说她冷漠无情眼神犀利,有人说她一巴掌就能干倒五个混混。但在提瓦特一心搞画的李折枝本人却表示,自己根本就没听说过这种设定啊？而且这些烂桃花明明都是那个自称仙人的家伙替她招来的,他居然还吃上醋了？>>>当世界线开始收束靠拢,魔神的残渣却出现在了现世。完全没有办法出现在同一个世界的两人只能被迫饰演对方的角色。不会打架的李折枝用着魈的身体哭哭啼啼上了战场,一边逃跑一边脑内哀嚎：魈！你什么时候能和我换回来？！而另一边用着李折枝身体的降魔大圣,一边用和璞鸢挑开了差点遭难的路人,一边斩杀了魔物,淡定道,你现世的邪祟还没有解决,再等等。李折枝：等什么啊！再等我就死啦！哎？等等！和璞鸢你是怎么带到那边去的？！魈：……！她似乎掌握了某些面基的技巧。阅读须知1灵魂互换,剧情魔改,现世提瓦特两边穿。2.女主没玩过游戏本体,对魈的人设不熟悉,当女主穿成魈的时候,请不要把她当作魈,只把她当作有魈外表的女主就行。（魈本人出场的时候我会注意不让他ooc）3.作者非常喜欢狗血俗梗,接受无能赶紧跑4.1V1 小甜饼 cp魈再提示一下女主视角的魈会有严重ooc）但这就是本文看点之一=======预收文===============《想在神明的游戏中摆烂却被迫躺嬴》文案：忽然有一天,一行自称是神明写下的文字出现在了城市的上空,欢迎全人类参加他的游戏。一阵白光闪现,正在路边摊买煎饼的池昱被迫进入了副本。【现在开启肃清模式,在游戏中被淘汰的玩家在现实中也会死去哦。】>>>池昱是在墓地里睁开眼睛的。好消息：神明在每一个副本都会给予每位玩家一个特殊技能。坏消息：只有池昱没有。但在玩家被一群怪物追杀到门口时,只有他从口袋里摸出那把他醒来就在他掌心里的钥匙——你们是在找它吗？*池昱第二次睁开眼睛,他正在一栋办着晚宴的高级别墅。当副本里的玩家开始在各种猜忌中互相残杀,别墅里的乌鸦忽然对他说话了：请问您需要帮助吗,我可以为您直接指出凶手。池昱：……这是什么新型诈骗吗？*第三个副本是丧尸围城。本来末世副本生存难度就大,他还不幸被丧尸咬了。可池昱不仅没有异变,控制丧尸的生物母还给他送了物资。池昱：你们真的不是在搞我？？*第四个副本是游轮上的捉迷藏。池昱逃脱时不慎从通风口掉落本该被吃掉,然而丑陋的怪物却忽然伸手托了他一把让他成功逃了出去。池昱：？？？第五个副本是表里世界转化的惊魂小镇。不断变换的道具位置,定点刷新的怪物。池昱发现无论是哪一个副本,他都无法像其他玩家那样幸运地获得能力,但似乎怪物们总是在悄悄帮他。*一个接一个的副本被攻破,池昱的记忆也在慢慢觉醒。当他与其他玩家内讧而被人掐住脖子的时候,池昱只是歪了歪头,怪物就从天而降把其他玩家碾成碎片。怪不得是神明的游戏……主角不参与其中怎么能叫神明的游戏呢。谢谢大家帮忙点点收藏！

在与一位年轻貌美的寡妇罗萨琳结婚仅仅几周以后，戈登克洛德就死于伦敦的一场空袭。他的庞大家产自然而然落到了年轻妻子手里。另一方面，克洛德家族的人虽表面上都有体面的工作，实际却都依靠戈登而活。他的突然死亡，以及遗产被罗萨琳独吞这一现实，使得矛盾顿时尖锐起来。 这时，村子里来了一个自称伊诺克雅顿的神秘男子，他以罗萨琳前夫安德海其实还活着为由，向罗萨琳和她哥哥大卫进行敲诈。谁料，他竟被人谋杀在旅店房间中。而证人波特少校居然当庭指认死者就是已经去世多年的安德海本人

一群进山探险的大学生因雪崩被困在人迹罕至的山脉，绝望之际，他们发现了一栋空无一人的哥特式别墅，于是，大家决定暂在别墅里住下。入住别墅的当晚，就发生了一件可怕的事—一男生沈川离奇暴亡，此后惊魂事件不断来袭：队长曹睿突然失踪；别墅夜半响起钢琴声，却无人演奏：游魂三番五次骚扰这群不速之客……后来，一女生在一件红色风衣里发现了一本奇怪的日记本，上面的内容令人不寒而栗！隐匿在暗处的危险，每一刻都在悄悄发酵……锣鼓已经敲过，戏要正式开场，更可怕的阴谋即将登场。

辛甜长到十八岁,才惊觉自己活在N本年代文里。她爸是第一本年代文里的极品,泼皮无赖。她妈是第二本年代文里的后妈,好吃懒做。她哥是第三本年代文里的炮灰,心狠手辣。她姐是第四本年代文里的女配,阴险狡诈。辛甜默默看了眼身边的家人。她正在收拾行李的厂长爸爸,即将进入学校进修。她被群众奉为样板戏之光的妈妈,正在编撰新作。她部队回家探亲的中队长哥哥,正翻包往外拿驻地带回来的特产。她姐……她姐没在家,这会正代表学校的优秀学生去首都交流。辛甜：果然小说里头写的全是骗人的。所以,她相中第五本年代文里还没黑化的反派,肯定也没事。光看对方拿着书,文质彬彬站在树荫下的斯文模样,就和小说里描写的狠毒反派不同。直到一次无意。辛甜在家附近瞧见青年,亲眼看他把书当棍,动作狠辣地砸晕两个人,……！辛甜倒退两步。青年看过来,立马抚平手中书本,声音紧张。是他们先动手。想抢你送给我的书。=== ===完结文《七零旺家小福妻》《豪门太太靠种田爆火》点击专栏可见。预收文《六零重生小夫妻》孟秦和丈夫奔波劳累半辈子,终于熬到退休。原以为从此会过上养花逗鸟的清闲生活。谁曾想丈夫张口提了离婚。孟秦怒了！一大把年纪了,跟人小年轻学什么离婚。一阵混乱中,她回到年轻时候。家徒四壁,贫困至极。那个说感情淡了,闹着要离婚的丈夫,正红着脸跟她要亲亲。孟秦：亲亲亲,亲个锤子！就是年轻时候太惯着你,老了才有精神作妖。重来一遭,孟秦摆烂了。……秦则方一直觉得妻子过于独立,根本不需要他。重活一世,他发现了上辈子忽略的许多小事。他收拾家务时,媳妇会躺在椅子上夸有他真好。他对付亲戚时,媳妇会磕着瓜子无条件支持说没他不行。秦则方：原来年轻时我这么幸福。可看在外人眼里,就是秦则方傻。放着厂里大把勤快能干的好姑娘相不中,死活要娶个什么都不会的乡下懒媳妇。有人教他：女人不能惯,会蹬鼻子上脸。秦则方：怪不得你单身,活该没老婆。

如何拯救一个死亡的世界？许易：召唤玩家，让玩动作游戏的去杀怪，让玩模拟经营游戏的去搞建设，让玩战略游戏的去拉帮结派……你要对玩家这种物种有点信心。……神圣世界在遭到毁灭后，至高女神流落至蓝星，与许易达成契约。打造游戏系统，召唤玩家，净化整个世界！为神圣世界而战！

他，自幼被小家族收养，背负身世谜团，行走大陆，一人一刀，斩万千恩仇而无愧于心！她，自幼出生于七绝门，妖刀红灵重生，转世为人，亦正亦邪，斩两世轮回而偷天换命！宿命的相遇，鸳鸯双刀相识相爱，相爱相杀！命运注定了结局！那么，斩开一条路！s本书等级划分为：炼体境、灵元境、灵罡境、灵王、灵皇、灵宗、灵尊、灵圣、域王、界王、灵帝。各境界一至九阶，至高境界为祖神。