落不定的尘埃·阿来藏地随笔

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为阿来最新中篇小说系列之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了原汁原味。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。——第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括文学观念与文学写作问题文学总是要面临一些问题文学的叙写抒发与想象非虚构文学应该要有文化责任当我们谈论文学时，我们在谈些什么等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是著名作家阿来先生为重述神话系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫岭的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的攀登者。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

【15章开始收费QAQ,预收：心动狙击[无限],文案见底部。另有一个纯言情小甜饼：天才棋手,喜欢可以收藏捏】本文文案：事情的起因,是闻无眠发现自己被卷入一场莫名其妙的死亡游戏。游戏规则很简单：桌上有两杯相同的白开水,A杯有毒,B杯无毒。请在三分钟内找出正确的一杯并送给隔壁玩家。选择正确,玩家存活。选择错误,立刻死亡。发现两杯水其实都能毒死人的闻无眠：……何以求生？唯有作弊。她选C。*原以为到此为止,谁知诡异的游戏一场接一场：【五张扑克】：玩家两两对决,在一副背面朝上的扑克牌里随机翻面5张,以花色大小决定生死。已知对手有3张提示牌,能直接翻出三条及以上。一张提示卡也没有、且计算后发现徒手翻出三条以上概率仅为0.00198的闻无眠：……【虎口脱险】：四名玩家分别被关在两个房间内,经过讨论后各自回答出对方房间里三十个的拉杆升降情况。全部答对即可存活,出错当场死亡。发现房间里通讯设备已经损坏的闻无眠：……【数字电车】：你认为你生命的重量,是更接近羽毛、还是石头？看似是伦理学领域的思想探讨,实际仍是有关数字的纯脑力比拼。发现无论结果如何裁判都要自己死的闻无眠：……【致命网红】：多名玩家被困在一间答题室内,答题室中间是一个装有剧毒气体的箱子。玩家每一次回答的正确与否直接影响箱子爆炸的速度。累计答错十次,箱子立刻爆炸,释放毒气。好消息是可以无限制作弊：按下作弊键,鼻梁上的特质眼镜会自动出现答案。坏消息是玩家们必须在规定时间内找出全场作弊最多的玩家,并处死该名玩家。否则,将只有该名玩家一人存活。发现所有人联合起来打算先让自己出局的闻无眠：……【……】*游戏最后,致命的圈套一圈圈套上其他玩家的脖颈。闻无眠冷眼听着脚边此起彼伏的求饶,慢条斯理剥开一颗酒心巧克力糖纸——我沉默,是因为我在思考。你们之前在沉默什么？……不会是在幻想我会败给你们吧？————tips：高智商冰山美人[女主]戏精快乐二哈[男主],女主智力型。有感情线,但全文高光皆属女主。-预收：心动狙击[无限]文案：作为联邦大陆最顶尖的赏金猎人,扶诛的日常很简单：吃饭、睡觉、开枪,三点一线。只要报酬到位,无论人鬼,都在狙击范围之内。她的人生信条是利益至上,生死看淡——无论对自己还是他人。第一份委托来自整容医院的院长。医院的住院病人爱在凌晨出没,蓝白病号服遮住的脖颈上,五官不翼而飞。他们抓住每一个路过的人,充满怨恨的诅咒不断从一张张空白的脸上飘出：你找不到我的脸……就拿你的脸来换！第二份委托是联邦最大的玻璃制造商AS。最近他们产品出了点小状况：只要购买者在深夜关上灯,对打有AS标签的玻璃镜鞠三个躬,再将脑袋缓缓转向右边……没有人知道他们那双因惊恐而极度充血的眼睛在死前到底看到了什么。第三个委托人是富商的女儿。每天晚上,都有一个匿名包裹能跨越层层守卫和仆人,准时出现在她眼前。包裹里是一块拼图。出于好奇,她拼完了拼图……那是一幅自己被人杀死在房间里的画像。拼图还剩最后一块空缺。她坐在房间里,看向窗外……太阳已经落山了。……*顺利完成委托的扶诛,将或人或鬼的心脏芯片往桌上一丢。看着面前心跳飙至180的委托人,笑得漫不经心,纤长食指抵住薄唇：嘘……事情是解决了,但我还是要给你一个忠告——小心身后、切勿心动。————tips：虽女强但有感情线。不过男主不会抢女主高光,该隐身时就隐身。天性凉薄疯批[女主]白切黑披马甲大佬[男主],男强女强相爱相杀风

骨中刻符篆，血液淌仙经。别人金手指，我是金身子。楚跃被迫穿越，发现这个世界所有存在之物都可以幻化为符。用剑者有剑符，玩火者有火符，魔道为魔符，天道为天符。别人身上一个符，楚跃身上却刻满了符文，自己是一个行走的世界？谁给我刻的符？谁让我穿的越？逗比与热血中，走出一条斗天之路。反套路，不无脑，存稿丰富，客官里面请~

他宠她爱她呵护她，而她一看到他就想要逃跑。渣男贱女欺负她，他替她双倍欺负回去，霸气护妻欺负我的女人，找死！那你欺负我了，打算怎么死？她从他身边逃走了。五年后，小女宝抱大腿。

一场突如其来的车祸让苏希月锒铛入狱,她甚至不知道自己做了什么,就被帝都太子爷扼住了喉咙。苏希月,你欠我的一辈子也还不完,你休想逃！他残忍暴虐,她如履薄冰,一次次的折磨里,他要她成为他的囚徒！可后来,真相却浮出水面,曾经高傲矜贵的男人一夜白头。希月,我错了！你不要走！晚了,我欠你的早就还完了！只要你跟宝宝愿意留在我身边,你要什么我都给,包括我的命！呵,我不稀罕……

天目山，在浙江临安县西北五十里，为浙江全省山水之永脉，古称玉浮山，在道家列为三十四洞天，法名太微元盖洞天。就在天目最高峰龙王井的高峰上，有着茅屋一幢，屋中现在住着一个年轻人。这时，又是入暮时分，天际忽然出现了几堆黑云，慢慢的扩大，一阵秋风过后，竟然淅淅沥沥的下起雨来，把一座秋意正浓的天目山，增加了更多的秋意。风萧萧、雨凄凄，加上那万顷松涛澎湃之声，使这悲壮的秋夜，够苍凉的了。忽然，一股冷风自窗棂的空隙间吹进，昏黄的油灯，摇了几摇，几被这夜风吹熄。

顾瑶穿书了。 她穿进了一本叫做《魔尊养成记》的书中，成了一颗留仙珠。 在原书中，留仙珠是一邪物，靠黑化主人的心来强大自己。书中男主是人与魔的后代，备受歧视。父母早亡，他从小被欺负，养成了他乖戾阴鸷的性子，也因此被留仙珠所看上。后来最爱他的女主也因救他被正道所杀，最后男主彻底黑化，成为杀人不眨眼的魔尊。 大结局时，留仙珠仰天长笑，翘首以盼地等待自己变得强大的瞬间。 然而因为男主魔力太强，留仙珠受不了，最终爆裂而亡。 穿成留仙珠的顾瑶：？？？ 为了保留自己的小命，顾瑶绝对不会让男主黑化的情况发生！ 去它的乖戾阴鸷，去它的人人欺负，去它的悲惨。 阅读指南： 1.1v1双处。 2.本文虚构，皆为架空，勿考究。 3.不出意外的话，一般是九点更新 4.男主前期在凡人体内，后期会以魔头形式出现。 5.不算剧情文，女主神经有点大，沙雕文和甜文，后面超甜！ 6.作者有自己设定，宝儿们如果不喜悄悄离开就好，不用专门和作者说一声哈 #神经沙雕女主vs腹黑男主# 作者完结文《娇柔貌美》、《娇养》、《成了宿敌白月光》、《穿成炮灰女配后》，欢迎收藏！ 另外作者新开预收《上仙身子有点弱》，欢迎宝儿们收藏！ 文案如下： 叶温是九重天上的一朵仙莲，因为根基不稳，修炼了上千年，她还是没能成仙。她向许多小友询问了好多方法，仍旧未果。 一日，她偶然间听隔壁的神仙说，有一法术可以使得她快速升仙。根据邻居所说，叶温来到了灵山，得知祁华上仙可助她一臂之力。 不过祁华上仙灵气较弱，身子不大稳妥。故而叶温得趁着夜色，每晚偷偷跑到他的房里给他吹灵气，好实现她的成仙大业。 小剧场： 叶温化为人形跑到祁华上仙房内，吹了一口灵气又一口。吹得累了后，她直接爬在他的床边休息一会儿。 在想到自己吹灵气的样子，她忽然想到了最近新学习的一种说法，不禁自言自语道：原来这就是传说中的吹枕边风。 装睡的祁华上仙：...... 后来叶凉才知道，枕边风是另外一种东西，而她也多了一个枕边人。 另外一本预收《和竹马对戏的那些年》，文案如下： 新印派与清风派一向是派系中最为友好的两个门派，双方掌门恩爱有加。但是他们各自爱徒却是打小看对方不顺眼，不过看在各自师父面上，他们始终维持着表面的温馨。两位掌门常常看着两位交好，甚为欣慰。 一日，双方掌门各自与他家徒弟闲谈，让他们聊一聊各自的看法。 苑诗双：我觉得杜师兄人极好，为人正直又帅气，定是很讨女孩子欢心。 杜衡：苑师妹人极好，为人善良又美丽，定是很讨男孩子欢心。 谈话结束后，二人互看双方，脸上洋溢着招牌式假笑。 苑诗双：杜师兄，演得挺好的嘛。 杜衡：苑师妹，你也不赖。 二人离开后，两位师父露出满意的笑容，看来我们孩儿终究是长大了，心里的欢喜都表现得这般明显。 恰好回来拿东西的杜衡、苑诗双：戏好像演过头了......

什么！睡个觉也能穿越，而且还是互换灵魂！那个谁，快到梦里来，把我的爸妈还给我！那个谁：不，你的爸妈我接收了，你的i小跑车我也接收了，你的餐厅我也接收了，你的富二代追星生活我统统都接收了。请你留下来照顾爹娘弟弟安心的当个厨娘吧。无奈

【本文6.20（周二）零点入v,有万字更新掉落,小可爱们多多支持鸭（3）~】乌素是混沌成妖,因法力太低,时常被人认作凡人。她当个普通人也很开心,在凡间最繁盛的都城里藏着,一天打三份工养活自己。后来,因一次意外,一夜荒唐,她阴错阳差有了个凡人夫君。纵然他是凡人,二人地位也有天壤之别,但他就是缠着乌素。乌素不通情爱,想着就依着这位夫君,等到他腻了,她就离开。但某日,自仙洲有仙者来,言说她的夫君有不世的修炼之才。乌素想着,现在他总该走了吧,去他的尘外仙洲,修他的无情道。没想到她夫君把那仙者赶走了。乌素愣了三天。某日夜里,他吻上乌素的唇,唇瓣冰凉,眸子里是执着的烈火。乌素歪头,抱着他,依着那仙者的嘱托,将她夫君的情丝斩断。他忘了她,乌素离开了,继续当她的普通小妖怪,一天打三份工。再后来,乌素卷入某次大妖作乱的祸事中,当成罪魁祸首,被仙洲的修士抓获。乌素被带往仙洲审判,她脚腕上缠着沉重的缚妖索。她被推到那仙洲之主,天下第一剑尊的面前。乌素低着头,她看到有人朝她缓缓走来,他腰间佩着一枚简单的、陈旧的香囊。香囊上纹样是交颈鸳鸯,是很久以前,乌素给她夫君亲手缝制的礼物。