孟子趣说3·我向皇帝说真话

孟子趣说3·我向皇帝说真话

作者:熊逸 状态:完本 日期:12-02

以假不正经的态度,深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的政治制度,引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号:一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么?古代农民诗:写农民的诗还是农民写的诗?塑造假孔子。打人不打脸,那,打动物呢?要读史,先读经。想要了解历史,只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做,可是,他们为什么会这么做,为什么会那么做呢?那么,把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列,又怎么可能真正了解我们的当代史呢?由史读经,由经读史,经书和史书是分不开的。我能做的,也只是借你一瓶胶水罢了。…

最新更新后记

《孟子趣说3·我向皇帝说真话》全文阅读

作者的其他小说
  • 作者:熊逸
    这是一个离奇的故事,也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件,凶手杀人的手法诡异而华丽,像在炫耀,又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性,而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现,使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧,接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。
  • 作者:熊逸
    《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事,也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上,它紧承着《月谜踪》而来,但它又是独立成章的一个故事,甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律,小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势,水无常形,这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景,这个场景也许是平常的,也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言,在他们觉得平常的时候,似乎又有几分离奇;在他们觉得离奇的时候,又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧,而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子,叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过,却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索,今天的印象不断颠覆着昨天的印象,似乎只有找到规律才能找到症结,但对规律的总结又必然需要时间去捱,而时间不但是他们最短缺的东西,也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多,阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉,但主人公们永远都在制造笑点,他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。
  • 作者:熊逸
    作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手,配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中,阐释圣人的微言大义。然而,究竟什么是圣人的本意?究竟什么是真正的春秋大义?历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说,这部以隐公元年为评述对象而阐发的春秋大义,是一部见微知著的中国思想史。
  • 作者:熊逸
    《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典,并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬,是非常费解的,尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用,甚至呼风唤雨的?一贯被当作中国精神的春秋大义,到底是怎样的一种存在?熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起,通过大量生动的历史案例,运用翔实考据和缜密逻辑,一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化,包括《春秋》一经三传、《论语》《老子》等,是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来,并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话,他也在其中嬉笑怒骂,行文充满真知灼见,文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时,一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架,以上千年的纵深探究历史,不但从中国文化中寻根溯源,还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学,与过去强调中华文化的优点与特色不同,作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处,演变的结果和过程或许不同,但蒙昧初期的人类,却拥有几乎共同的规范。视野宽了,结论自然出现,如同在太空中看地球,不必用数学推导地球是圆的,就算原始人都看得出来,没有别的原因,站的高度不同。
  • 作者:熊逸
    ◎中国当代思想隐士熊逸,沉浸十年力作。◎全书超过50万字,横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著,而与众手编纂有别;如果想要了解王阳明,阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同,《王阳明:一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅;封面烫白印黑——匠心品质;80G水晶纯质——纯静雅致;双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明:一切心法》是一部诚意之作,它权威、有趣、真挚,易懂,只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明,了解心在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈,无时无刻不在努力保持平衡,同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道,王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪,还很有几分色厉内荏的丑态,是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城,窃夺他人战功,散布异端邪说蛊惑人心,以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》,才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里,他又仿佛头顶光环的圣徒,有神鬼莫测之能,每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度,往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的,这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。
  • 作者:熊逸
    让人捧腹的《坛经》趣谈,深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处,首先是通俗有趣,其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学,比唐僧讲经要人性化得多,说的也都是能让普通人一听就懂的话,而最重要的是:敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题,只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打,非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手,在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛,涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变,连带对一些许多人都只知其然的东西,也会澄清一些对佛教的常见误解,比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。
  • 作者:熊逸
    以假不正经的态度,深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的政治制度,引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年,后知五百年,为什么不是八百年?孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了?孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说:以史为镜?以史为哈哈镜?以史为镜这话谁都知道。可问题是,这面镜子真就那么可靠吗?灰尘擦干净了没有?镜面是不是平的?如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带,大摇大摆地出门而去…又如果:这镜子一会儿是凸面镜,一会儿又是凹面镜,一会儿这里被贴了张招贴画,一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果:这镜子不再成其为镜子,而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么,那就全看你自己的造化了。我能做的,也只是借你一块抹布罢了。
  • 作者:熊逸
    从史料中挖疑点,以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的史学和政治,引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现,很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度,深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的政治制度,引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说:你觉得这很荒谬吗?礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等……你觉得这很荒谬吗?但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现,很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头,读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的,也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。
  • 作者:熊逸
    本书第一站从柏拉图的《理想国》出发,沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》,按照乌托邦的经典旅行线路,带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁,从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》,中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》,进行一场励志书的诡计和学术书的情感之旅。第三站穿越到遥远的中世纪,从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》,一览哲学问题和贵族精神的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的语言之岛我们将重返起点。
  • 作者:熊逸
    从最原始的文献《易经》来看,我们能了解到什么呢?答案可能会让一些人很吃惊:在《易经》里,既没有提到八卦,也没有提到算卦的方法。有人可能会问了:这怎么可能呢!从古代到现代,这么多人都拿《周易》算卦,人家是怎么学会的啊?这是一本由问题开始的书,顺着作者的思维脉络,我们逐渐接触到这样一些疑问:古人对《易经》真的相信吗?周朝人能看懂卦辞吗?《周易》最原本的样子是什么?我们所看到的《周易》和最初的有多大差别?历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的?论证是否严谨?《周易》到底有没有确切的一种解读?
  • 作者:熊逸
    以假不正经的态度,深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的政治制度,引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年,后知五百年,为什么不是八百年?孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了?孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说:以史为镜?以史为哈哈镜? 以史为镜这话谁都知道。可问题是,这面镜子真就那么可靠吗?灰尘擦干净了没有?镜面是不是平的?如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带,大摇大摆地出门而去 又如果:这镜子一会儿是凸面镜,一会儿又是凹面镜,一会儿这里被贴了张招贴画,一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果:这镜子不再成其为镜子,而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么,那就全看你自己的造化了。 我能做的,也只是借你一块抹布罢了。
  • 作者:熊逸
    以假不正经的态度,深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的政治制度,引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。 熊逸如是说:你觉得这很荒谬吗? 礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等 你觉得这很荒谬吗?但这却是真的。 把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现,很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头,读历史很有些做侦探的乐趣。 而我能做的,也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。
  • 作者:熊逸
    以假不正经的态度,深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起,探讨的却是中国的政治制度,引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号:一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么?古代农民诗:写农民的诗还是农民写的诗?塑造假孔子。打人不打脸,那,打动物呢? 要读史,先读经。想要了解历史,只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做,可是,他们为什么会这么做,为什么会那么做呢?那么,把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列,又怎么可能真正了解我们的当代史呢? 由史读经,由经读史,经书和史书是分不开的。我能做的,也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸
  • 作者:熊逸
    《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事,也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上,它紧承着《月谜踪》而来,但它又是独立成章的一个故事,甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律,小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势,水无常形,这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景,这个场景也许是平常的,也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言,在他们觉得平常的时候,似乎又有几分离奇;在他们觉得离奇的时候,又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧,而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子,叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过,却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索,今天的印象不断颠覆着昨天的印象,似乎只有找到规律才能找到症结,但对规律的总结又必然需要时间去捱,而时间不但是他们最短缺的东西,也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多,阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉,但主人公们永远都在制造笑点,他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。
猜你喜欢的小说
  • 作者:慕容歆儿
    他出现在我最落魄的时候,用他炽热的爱,温暖我整个寒冬。他伴我,雷电交加的暴雨夜,从北京赶至上海,陪我身侧。他携我,踏上那东方明珠塔最顶端,观望整个上海滩。他许我,一生情,一份痴心,一个家,一生一世。他给我,无数的美好与承诺,一转身,又将我推入那滚滚的黄浦江中。我笑的癫狂,用最惨烈而决绝的方式,结束了与他的一切。落花时节又逢君,只是,他已为人夫,我即为人妇。他狂乱凶猛的追击,我如履薄冰的躲藏,却如同如来佛祖手中的孙悟空,逃不出那五指山。直到最后。我奄奄一息的被他搂在怀里:纠缠了一辈子,终是要放手了
  • 作者:北岛树枝
    【本文预计6.14入V,从31章开始倒V,入V当天三连更,看过的宝贝请小心重复购买哦】虞小枝有一个被无数人艳羡的好命。父兄位极人臣,即使她这一辈子碌碌无为,也能风光无限。可她温雅的外表下藏匿了一颗在壁国绝不能有的医者心。为此,她拜一神秘圣手为师,学秘技毒术,唯盼有一日能光明正大的在阳光下行医。她一直以为这样的人生足够美满,纵使学医之路处处受阻,身边也总有那样一个少年陪着她。可假象终有一日会破灭,父兄为争权夺利不惜害她至死,心上人的温柔背后是深不可测的阴谋,真相像一道骤然扯开的伤疤。虞小枝心头淋漓着鲜血,好不容易捡回一条命,从此改名换姓,跟随师父北上,游历四方。世间再无尚书千金虞小枝,只有医女明瑜。此后,明瑜在凛北桩桩奇事中崭露头角,在江湖声名鹊起,所谓神医。而她终被朝廷正视。为报旧仇,她再度踏入故地,曾经不可撼动的大山已与蝼蚁无异。与此同时,她也卷入了更大的阴谋之中……-很多年后,明瑜每每忆起自己旧名时总止不住的想起一个人。他喜穿紫袍佩白玉,他恣意张扬。他会偷偷闯进虞府带她去看烟火;他会相信幼稚传说里能护人周全的玉鱼红绳,为她求来一根,只为让她相信世上有一个人会一直站在她身后。他也会在飞雪漫天时亲口告诉她:所有的一切都在我的计划里,包括那些……差点让你失去性命的事。扔掉红绳的那一刻,她认为自己大抵一辈子都不会再见到他了。后来,凛北雨后的一场盛宴,她以救了小太子的恩人身份参宴,年幼太子最敬重的小叔姗姗来迟,长桌之上那人一袭明紫玄衣,分明是那年销声匿迹的——祁怀晏。彼时众人皆崇敬地唤他一声:祁少主。高座之上的祁怀晏星眸淬冰地越过华服的众人,不动声色地望向长桌末端衣着最朴素的……那个叫明瑜的姑娘。不过顷刻间,朝堂风云变幻。迫不得已被扯进政变迷雾中的明瑜遥遥看见他红了眼眶,哀求她:小鱼儿,你怎样对我都好,杀我剐我都不会有半分怨言。我只求你……别不要它。他手中那只红绳上坠着的玉鱼在水光里分外刺目。惊雀枕霜华,冬栖未有枝。【食用指南】*架空历史/私设成山/树枝起名废,几乎所有东西的名字都想到啥写啥,切勿过多追究*男女主均成长系,男主的行为都有原因*非典型权谋文,朝堂+江湖 并行,甚至有点复杂,请相信感情线也超级多!*上卷占比少,属于往事风格。下卷节奏不同,主线权谋剧情极多*若有严重不合逻辑处,欢迎评论纠正————>>>下面是预收,下本开《沉星曲》————感兴趣的宝贝可以来专栏收藏一下(爱心发射【娇生惯养爱自由千金X冷血残暴双人格太子】温妤打小被全相府娇生惯养,被当做掌上明珠呵护了十七年。所有人都以为她会同将军府那个门当户对的小将军成亲,连聘礼都已打点妥当,可等来的却是……——当朝太子往相府递了一纸婚书。丞相之女温妤,六月十七入东宫。-她没见过太子顾祈。只听闻他狠厉无情,为人残暴苛刻,稍有不满就动刑罚。而她就要嫁给这样一个人了。官命难违,眼看后半生无望,温妤决意放下架子,成婚前三日去酒肆把自己灌的烂醉,却偶然遇见了一个温润公子。她在同太子成婚前爱上了一个人。东宫红烛夜,她倔强地不肯撩开红纱,眼眶因再也见不到那人而不甘的泛红。那人咬牙切齿地念道:你就这般不愿嫁给孤?她闻声一震,一把撩开红纱,看着那个眼里流露着寒意的华服男人,分明就是那天的……温柔公子。-顾祈自知温妤不爱他,而他想要的也只有她家的全意辅佐。为确保万无一失,他在成婚前三日设了个局。本想让温妤死心塌地,没想到全被她搅和了。他还莫名其妙昏了过去。醒来发现败局的同时脑中多了一段陌生记忆,是微醺的温妤和……他自己。成亲后他晾了她几日,可他明明记得晚上是在自己书房入睡的,醒来却躺在温妤的床榻上。姑娘疑惑又惊惧地看着他:你现在是谁?太子强掩泛红的耳根,冷着脸一言未发,整理好衣装落荒而逃。他根本不知道发生了什么。犹记得昨夜,他覆在她身上。薄衣相隔,顾祈露出与如玉公子无二的笑,温声在她耳畔说:我是你夫君啊。——他冷血、残暴、无情,他杀人无数。——他只爱她。#强取豪夺 #先婚后爱 #嘴上说不爱心里诚实的很#顾温柔和顾冷漠battle的那些年
  • 作者:定宜庄
    本书走访了祁淑洪、李清莲、胡玉明等满族旗人妇女,运用口述史料与文献考证相结合的方式,将女性视角下老北京内城百年来的兴衰更迭生动地呈现在读者面前。在对这些饱经沧桑的旗人妇女进行采访时,作者更多地关注她们的人生经历,她们对老北京历史变迁的感受与看法,以及那些隐藏在历史事件背后鲜为人知的故事。
  • 作者:唐缺
    在获取了操控时间的蠹痕之后,冯斯的能力进一步进化,而守卫人、魔王、抵抗组织三者之间的战争也进入了后时刻。几桩难以解释的离奇失踪,鬼门洞开的传说,魔王力量溢出的迹象,全球爆发的怪病,抵抗组织不动声色的阴谋,守卫人绝境中的联手出击……种种事件交错在一起,让冯斯和他的朋友们深陷旋涡之中。他终于要迎来期待已久的觉醒之日,迎来和魔王终面对面解开谜题的机会,迎来人类后的审判……
  • 作者:梦筱二
    【文案】圈子里的人都知道,严贺禹薄情无心,在一众发小里,他常年稳居负心榜榜首,但这两年对温笛似乎有点特别。就在温笛以为,她跟严贺禹能有一个好结局时,灰姑娘的梦最终还是碎掉,他与门当户对的女人订婚。他不仅有未婚妻,心里还藏着一个爱了很多年的女人。温笛甩了他一耳光。分开后,温笛日子过得格外精彩,恋情不断,恋爱、分手,又恋爱。严贺禹发疯一般横刀夺爱,想用钱摆平温笛男友。新男友最不缺的就是钱,直接将那张卡丢回去,反手又多给他两百块。那天,温笛跟男友约会回来,严贺禹将车堵在她小区门口,他阴冷的眼神能将她劈开来,玩了两年,还没玩够?温笛:关你P事!--后来,严贺禹厚着脸皮单方面复合,没名没分陪了温笛一年。那天她心情不错,他趁机问她:我能不能转正?温笛到了床下就翻脸不认人,淡淡瞅着他:你怎么不上天?一句话简介:渣男一半时间住在火葬场我的微博——梦筱二立意:浪子回头
  • 作者:马大富贵
    放牛娃叶寒意外丢牛,因祸得福得到诡异神秘的紫鼎,看他如何以凡人平庸资质,逆天而上,进入顶尖修仙者行列,叶寒之名,名震三界,傲视五行,逍遥九天!境界:炼气,筑基,金丹,元婴,化神,炼虚,合体,大乘……
  • 作者:艺泽霖
    【隔壁连载团子文《神明家的人类幼崽》求收藏!】 《追爱100次:霸总的影后娇妻》里, 完美男二顾时深,出身豪门,身高腿长,帅裂苍穹, 但在遭遇了车祸残废,众叛亲离,失去身份地位后, 顾时深变得性情暴戾,黑暗偏执,完全黑化,极端到要和所有人同归于尽, 就在这时,一软乎乎的小团子吧唧黏过来喊他:粑粑~~ 檬檬做一个梦,她梦见爸爸从大楼上跳下来,她就没爸爸了, 四岁的团子立马化身爸爸的跟屁虫,寸步不离黏着爸爸。 于是顾时深发现,窝他怀里的小团子竟然自带锦鲤buff—— 凡是团子摸过的项目方案,最后都大爆了, 凡是团子随口一提的烂剧,他砸钱注资,最后都全网火了, 小团子每天给他呼呼双腿:粑粑乖乖的,腿腿就能好哒。 一年后,当初被诊断双腿不能康复的顾时深,从轮椅上站了起来,堪称医学奇迹。 这让等着落井下石的男主震惊了!把人当备胎利用的女主震惊了! 想看顾时深笑话的其他人统统震惊了:一个残废,居然还能站起来逆袭打脸! 这绝对不可能! 你命中注定该破产残废黑化短命,不可能会翻身! 顾时深:没什么不可能,因为我家团子是锦鲤,而你们什么都不是。 ———— 【备注:1-小团子有自己的小竹马CP,爸爸永远是爸爸; 2-男二顾时深爸爸和原文女主不会有感情线发展; 3-关于小团子亲生父亲,问就是没有; 4-关于团子和爸爸双重国籍身份,本文是穿书文,穿无线狗血大总裁文,架空背景,不要拿三次元现实来比较。】 ********* 【隔壁团子文火热连载,戳进专栏,求收藏!】 文名:《神明家的人类幼崽》 文案:很久很久以前,神明还没有陷入沉睡, 人们对神明许愿,愿望都会实现, 娜娜莉,你的愿望是什么呢? 四岁的娜娜莉,失去了记忆,什么都忘了, 寒冬大雪天,小娜娜莉窝在潮湿的树洞里,蜷起冻红的脚趾头,又冷又饿, 在被冻僵之时,她想起自己有一个愿望, ——神明大人,娜娜莉想要一个爸爸! @ 整整三千年,世界主宰的意志——光明神都没有再听到信徒的许愿心声, 神,被信徒抛弃了, 至此,光明坠入黑暗,次神堕化为邪恶, 整片大陆,极昼和极夜交替出现, 但直到那一天,稚嫩小奶音突然在沉睡的神明耳边响起, 又细又软,还带着颤颤的小哭腔, ——那是,对神的许愿! 小幼崽的心声,比任何圣子的祈祷都清晰可闻, 小幼崽的愿力,比任何圣女的许愿都磅礴滚烫, 神明三千年以来的愿力缺失,瞬间被人类小幼崽一人的愿力填满, 神苏醒,神睁眼, 神在娜娜莉面前,降下第一道光明,准备听小信徒虔诚的祷告赞美, 然而,小信徒扑地抱住神的大腿,扁起嘴巴:爸爸,娜娜饿~~~ 光明神: 【这就是个,没有记忆的四岁粉团子,奶唧唧的要找爸爸,最后认错爸爸,给自个找了个神明爸爸的温馨治愈童话故事。】
  • 作者:吃光喝光身体健康
    诸位,现在站在你们面前的是世界短跑纪录保持者,20世纪世界最畅销图书奖的获得者,三届诺贝尔文学奖获得者,钢琴界那颗最闪耀的明珠...(此处省略两百字)这是一个穿越到平行世界变成男神的故事,且看陆寻在前世那些着作的帮助下,是怎样一步步登上最高的位置。