再谈国民性

再谈国民性

作者:张鸣 状态:完本 日期:12-02

张鸣最新力作《重说中国近代史》里没说完的话,都在这里了~从近代史看中国国民性直击中国各阶层软肋的畅言书素描历史众生相 看透近代国民性皇帝的家事在封建制度里是家天下,天子跟诸侯的关系,就等于一个大家长面对诸多分了家的子弟,诸侯跟大夫也是如此。天子也罢,诸侯也罢,甚至大夫也罢,真正管理的就是自己直辖的那么一点地方,自己的采邑。所谓的国事,略等于家事。官场戏与梦过去的中国人,无论上层还是下层,都有极强的两面性,一方面喜欢捣乱,一方面又向往秩序。对于闹天宫这种事儿,既喜欢做孙猴子,又想做玉皇大帝和如来佛。一边乐见孙猴子把富丽堂皇的天宫搅了个稀巴烂,一边津津乐道孙猴子一个跟头十万八千里却逃不出如来佛的手掌心。精英的小辫子辫子无言,却能表达出意思来,在某些人身上,表达的是个性,也是立场。再谈国民性失语症也许是一种生理上的病,但是类似这样的病症,一个民族一个集团也可能有,一旦有了这样的病,其实非常可怕。近代中国,失语症是不愿意变革者患的。国民性,是一个很难琢磨清楚的东西,尤其是复杂丰富的中国国民性。《再谈国民性》是张鸣教授最新作品,主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片,以第三者视角重新审视,既不漂白,也不抹黑,尽可能还原各路历史人物的面貌,再现当时大小事件的实况,让更接近真实的国民性浮现出来。不了解近代中国的国民性,就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论,皆从为人处世常识出发,用意想不到的角度观察,以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处,说理透彻、思想厚重,让人从中读出一份历史的启示。…

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    《中国教育病了吗?》从中国教育现状入手,对当前教育体制、教育思想和教育实践中存在的种种弊端和相关问题,进行了理性的批评。张鸣教授行文深入浅出,观点犀利,观察问题真切深刻,针砭时弊痛快淋漓。他的博学与明辨,为深陷教育误区的教育工作者和广大家长,对反思教育的缺陷,改正教育的弊端,寻找教育的出路,提供了很好的借鉴。
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    《所谓大国·大时代民族之癫狂症批判》作者是知名教授、学者张鸣的最新力作,也是继其力作《历史的坏脾气》、《历史的空白处》《五四危局》等畅销书之后又一部犀利的批判式著作,面对自我感觉良好的不得了的国民们,张教授给中华民族把脉,开出了一剂猛药,告诉读者:我们现在内忧重重。作者用比以往更犀利的笔锋拷问着这个失败的大时代下民族的癫狂症所在,读来令人畅快淋漓。
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    《历史与看客》精选了张鸣近年来最具代表性的历史类杂文30余篇。全书分三部分《历史·人物》、《历史·故事》、《历史·回音》,每部分由十篇左右的杂文。如《世纪末的看客》、《两个糊涂丞相的故事》、《林则徐的澳门之行》、《簧声戏影里的西太后》等,尽量把历史那些引人深思、可以为镜的历史小故事,以诙谐生动的语言表述出来,并加入作者独特的理解,从而借古喻今,引人莞尔,又引人深思。全书涉及了中国不同年代的历史事件和人物,作者视角另类,笔调生动,勾勒出历史中形形色色的大小人物和不为人知的奇闻轶事,剖析历史深处所隐藏的秘密和真相。历史与看客,有历史八卦,有历史揭秘,有历史翻案,有史事反证,还有对世态民生、草根阶层、农村问题的关注。张鸣教授始终不脱离历史学家的本色,在这本书中,他游刃有余地行走于历史与现实之间。书中的文章类似于项庄舞剑,其意不在小故事,而在于通过小故事来说明一个道理。于是乎,谈笑间,小到为人处世,大到治国为吏,读者均受启迪。
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    他是我的竹马,也是我不可跨越的深渊。 周颂臣花名在外,多情更似无情,但仍然挡不住无数人朝他飞蛾扑火。 穆于知道自己没什么特别的,甚至比其他蛾子还要更蠢一些,明明从小一起长大,深知周颂臣的脾性,却还是一次次沉溺对方那点虚假的温情。 他视周颂臣为竹马,为朋友,为灰暗童年里的一束光 而周颂臣,只是拿他当一条呼之则来挥之即去的狗。 恶劣薄情攻x 卑微腼腆受 周颂臣x穆于 文案人设既正文正文,狗血淋头,放飞自我,慎入,慎入,慎入! 狗血HE
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    沐瑶死后穿成乾隆后宫的纯嫔,原身自认贤惠比不过皇后,美貌比不过高贵妃,解语花比不上嘉贵人,于是把自己饿得细腰盈盈一握且扶风弱柳 她表示达咩,天大地大吃饭最大,谁敢让自己饿着就跟谁拼了! 肉蛋奶吃起来,运动不能停! 管乾隆喜欢什么,反正沐瑶自己的小日子过得舒服就行! 此文又名《娘娘想要长命百岁》《娘娘的养生之路》 依旧架空历史不要考究啊!轻轻松松,就为大家看得开心!