权力意志

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

这个世界，魔修肆虐，正道互坑，龙傲天凤傲天们爱得死去活来。他们打脸升级，他们狗血修仙，谱写旷世绝恋。 唯有初霁穿越后，没钱没爱没灵根，为了活命进深山，辛辛苦苦挖野菜。 然后她丹田里出现了一个word文档？ 多年后众人围剿叛徒，悟德院院长初霁轻轻一指，混在障眼法中的魔修身型败露。 其他掌门：你用了什么仙法？！ 初霁略显羞涩：加粗字体。 ？？？ 也有敌手放出迷雾，初霁轻轻一指，万丈迷雾收缩成一条细线。 同伴：这又是什么仙法？！ 初霁委婉一笑：居中对齐。 ？？？ - 初霁低价购入新宅，结识了隔壁一位美貌绝伦、特立独行的魔修大姐姐。初霁和她穿同款衣裙，戴同款簪子，一同游街。 初霁：好姐妹一生一起走！ 荆恨月：呵。 后来，面对荆恨月平坦的胸膛，初霁痛失好姐妹。 并想起了她邀请荆恨月同睡一张床的事。 阅读指南： 1.【男主是男扮女装的魔尊】 2.我流修真设定，一切必要设定都会在文中慢慢展现出来，请勿用其他文的设定/不属于本文的大众通设来解释文中情节。 3.为方便阅读，实力等级：后天境界-练气-心动-筑基-金丹-元婴-出窍-化神-渡劫-大乘-飞升 4.没有上本沙雕指数高，但是个爽文。 5.菜瓜三次元太忙，顾不上看评论区了。欢迎各位交流，砖花随意，但跪求大家不要吵架TAT

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《蚂蚁时代》早在人类出现在地球上的一亿年前，蚂蚁就创造了一个货真价实的社会文明。有最精密复杂的武qi，其城邦及战争之发达，人类至今望尘莫及。本书作者以令人惊异、冷酷的笔法将我们带入一个充满罪恶、残酷与战争的世界。一个你绝对无法想像的蚂蚁世界。

身世凄惨的白富美VS身世凄惨的全能天才少年（包括...咳咳） 郑家的二姑娘郑春水从城里回来了，又白又美还有钱，整个富林村一下子就炸开了。 所有没成亲的小伙子们无不暗暗心喜又各自较量；刚好成了亲的或是年龄太小的，心里便可惜的连饭都少吃了一碗，而后被自家媳妇或是老娘察觉，拿着扫把绕着院子追着打。 富林村一阵鸡飞狗跳。 整个富林村，只有村尾一间摇摇欲坠的土房子里的一家人最平静。 后来，那个白富美进了那间土房子，还勾着那个阴沉沉的天才少年钻起了草垛子。 内容标签：业界精英 励志人生 甜文 姐弟恋 主角：郑盈/郑春水、江回

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文案： 咸鱼作者沐清清意外穿成了自己笔下那个既断袖又恶毒的炮灰男配洛清玄。 作为花样作死且垂涎九尾狐小师弟美色三尺的炮灰人设，最终被狐九抓去妖族给折磨致死 沐清清不，洛清玄的保命警钟立刻敲响：【珍爱生命，远离师弟！】 小剧场： 洛清玄全天十二个时辰变着花样的三百六十度找死角躲避狐九。 第一天 为了不被骚扰化成狐狸原身的狐九神情厌恶地冷笑：欲擒故纵？ 第二天 狐九依旧一脸不屑：看你能装多久！ 第三天 狐九皱眉：莫不是病了？ 直到第N天，狐九主动幻化成人形，敲响了洛清玄的房门 洛清玄一打开门就瞧见那张美得勾魂摄魄的妖孽容颜，二话不说跪倒在地哀嚎：师弟，为兄真的不是断袖啊！ 被拐被骗被豢养的傲娇九尾天狐攻提心吊胆捂马甲自作自受的咸鱼作者受 预收文【攻略七宗罪后Boss找上了我】 文案： 七大城主乃七宗罪的化身，而布洛宁是光明圣子，任务是除掉七大城主，让七座黑暗罪恶之城恢复光明，但是，他没有任何异能，也没有帮手，就只是个顶着光明圣子头衔的穷学生。 布洛宁表示：我可以选择自杀吗？ 天道：当然可以，如果你不嫌麻烦的话。 布洛宁：什么意思？？ 天道：只要任务没完成，你就算自杀死上一万次也没用，因为在你20岁生日的那天，你依旧会成为光明圣子，这就是个死循环，解决的方法只有一个——完成任务。 布洛宁：&@#@算你狠！ 迫于无奈，布洛宁只能接受这个坑爷的狗屁任务，好不容易完成任务，结果七宗罪的大Boss找上了门！ Boss：坑蒙拐骗勾搭完我的人就想开溜？ 布洛宁：那都是天道逼的，我也很无语无辜无可奈何啊！ Boss：很好，那我也该回敬给天道一个惊喜的大礼。 布洛宁看着那张逐渐放大的俊脸惊呼出声：你、你想怎样？ Boss：你猜 补丁：本文七宗罪拟人化

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居间惠：新的巨人，高斯奥特曼，这是赋予慈爱之称的奥特战士掘井：你说他是，盖亚奥特曼，盖亚，有着地球的意思，这是大地的守护者？基里艾洛德人：这是奥特曼？一个，两个，三个.....地球什么时候有了怎么多奥特曼。凯：你好，大古前辈，我叫凯，当然你也可以叫我欧布奥特曼小陆：遇到事情，绝对不可以放弃！......邪神加坦杰厄：地球什么时候有这么多奥特曼，比三千万年前还厉害，溜了溜了，狗命要紧。