尼采哲思录

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书为《夜不语诡秘档案》系列第三部第六集《夺魂教室》。那是个被诅咒的地方，所有填补空缺以及命令别人填补空缺的人都会人间蒸发，从来没有过例外！如果你遇到一个所有学生都不愿意坐的位置，或者发现教室中奇异的有一个空白处，千万不要有任、何、动、作！因为，你那一瞬间的好奇，会将你拉入无法想象的恐怖空间……南浔高中二年五班中间有一个空白的位子，只要动了那个位子的念头，你第二天就会消失……有时候，不想惹事，但事情就是会自动找上门！南浔高中的诅咒其实和夜不语没有关系，但是他却因为搭了一趟顺风车，而被卷进这件离奇的事件中──车主已被诅咒缠身。她想知道在五班教书却失踪的好友到底发生什么事，于是自己坐到那个空白位子上，然而，她在第二天并没有消失，可是，接连不停的灵异事件发生在她身边，而五班的同学，却一个接一个死教室中那个空白处……谁知道接下来的会不会是自己？莫名被诅咒盯上的夜不语，为了自己与她的小命，尽力追查诅咒背后的真相──下漥村的枉死桥，到底与这一切有什么关系？……

宋奇刚穿越，就背上了一个多亿的债务。上一世，他靠着处女作拿到了最佳新导演。这一世，他的处女作却扑成了麻瓜，按照对赌协议，他要赔公司一个多亿。一个星期就亏了我一个多亿，你信不信我割了你的腰子抵债？安沁修长的黑丝长腿美得惊心动魄，但从她口中说出的话，却如同恶魔。宋奇知道这个女人只是在说气话，但割腰子是假，可他的对赌协议却是真的。能肉偿么？你做梦呢？……为了偿还这一个多亿的债务，宋奇只能厚着脸皮提议：安总，要不，你再借我一千万？在这个恐怖片导演们还在拍着书生狐仙，山村野鬼的传统故事时，宋奇用一部《大白鲨》，让全世界的观众都体会到了肾上腺素爆棚的刺激，也开启了他恐怖片教父的辉煌生涯！

童夏先招惹的陈政泽。篝火堆前,童夏借着酒劲儿去亲吻陈政泽。陈政泽勾唇平静地看着慢慢靠近的脸,余光注视着少女紧张到颤抖的手臂,在即将吻上的上一秒,他别开脸,贴近童夏的耳朵,声音低沉似是带了蛊惑：接近我的目的？童夏故作淡定,低声回：喜欢。氛围僵持了两秒,陈政泽手覆在童夏的细腰上,吊儿郎当地说道：那你得玩得起。这个夜晚,童夏失去了初吻,开始了初恋。这段被大家一致认为玩玩的恋情,确实没持续多久。提分手时,童夏人都没露面,陈政泽隔着手机屏幕被甩,他说：你以后别栽我手里。可还没等童夏栽在他手里,陈政泽先认栽。好友婚礼上,陈政泽抛开身后的热闹,独自站在冷风中,固执地播着那个号码,挂断数遍,电话终于被接起。两边沉默数秒,陈政泽哑着嗓子先开口,你随便说点什么,我就原谅你。陈政泽,我有男朋友了,你的衬衫,我快递给你。童夏说完,径直挂断了电话。他唯一的心动,成了她报复的工具。–再遇见时,他依旧是被人簇拥着的天之骄子。童夏尽量回避他,直到某次应酬,客户方喝醉酒,缠着童夏唱歌,坐在角落里的陈政泽砸了只酒杯,替她解围。童夏脱身后,向陈政泽道谢,提前离场,刚出会所,却听到后面带着怒意的声音：童夏。童夏擦去眼角的湿意,莞尔一笑：陈总有什么事吗？他的耐心被她的平静耗尽,青筋暴起的手捏着她的下巴,一字一顿：你以前玩我的能耐呢？他这辈子再怎么风光,在她面前总会输得一塌糊涂,可他偏偏是豁了命也要得到她这朵玫瑰的人。清冷倔强vs深情痞帅文案写于2023.09.18

漫威如此多灾，引无数英雄尽折腰。惜德法英苏，略输文采；九头神盾，稍逊风骚。一代天骄，灭世霸主，只知响指灭穹霄。......各国：是灾厄纪元到了吗？必须尽早离开地球，这不能呆了。九头蛇：地球灾难这么多还有统治的必要吗？还是让神盾局头疼去吧。神盾局：我**你**多年后，当进入量子领域看到那已经成为丧尸的一代黄蜂女时，狄青才知道这是哪个世界！

一觉醒来身边的男神竟然变了一张脸，还有比这更惊悚的事情吗？如果还有，那就是盛知夏，不准穿这么短的裙子！不准和陌生男人亲近！不准晚回家！那，还有什么准的事吗？准你给我生个娃！

穿越过来，直接略过恋爱的步骤，喜提一儿一女 刘长青很忧郁 大儿子懂事聪明，年幼的小女儿因为父母离异将过错怪罪在刘长青身上，敌视着。 前任身体的主人舔狗舔到极致，被岳母的一纸协议让前妻拿走了所有财产换来了一对儿女的监护权。 工厂倒闭的刘长青苦恼着，怎么抚养一对儿女，是他目前最头疼的事。 不复合，不卑微，三观正。

方媛是培训行业的，她常常在想，如果有一个女人怎么做，才能过好这一生的培训就好了。那她这一生，就不必走那么多弯路了。

普济寺有一天突然号称要修缮，闭寺一日。那是因为那天他妈妈要去敬香。 他身份证上姓叶，护照上姓梁，每个证件名字都不一样。 她去他朋友的场子找他，拿着地址，硬说那条路就是没有1599号。杨谦南把烟头磕灭，披外套去找她。朋友问是谁面子这么大，还要你亲自接。他勾勾嘴角，说：一瞎子。 后来有一天她生日，他问她要什么礼物。她说你陪我去普济寺拜佛吧。 她喜欢他身陷茫茫人海，人头攒动，烟熏火燎，菩萨低眉颂，红尘万户侯。他下意识地回眸，频频找她。 她忽然鼻子一酸。 —— 温凛 X 杨谦南 ※本文重写过三遍，盗文网版本混乱，请勿留言误导正版读者。 ※作者专栏： 微博：岁惟 ※实体书已由悦读纪出版