偶像的黄昏

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

叶青穿越了。他现在是个选秀出道的歌手。和多数这种类型的艺人一样，出道即巅峰，然后一直默默无闻地就慢慢糊了。穿越平行宇宙开局，经纪人让他再去参加选秀。只是...这就不只是单纯做选秀回锅肉那么简单了。

叶家心狠，为了朝政权谋，将家中两位庶女，嫁与衰败侯府劣迹斑斑的两个儿子。叶秋漓与妹妹同日嫁入侯府。沉稳温柔的她，被许给狠戾阴鸷高冷漠然的庶长子；妩媚冷艳的妹妹，被许给体弱多病心思诡谲的嫡次子；肃昌侯府深宅大院，盘根错节，利益纠葛，人心叵测，好在妹妹与她同心同德，比谁都明白身为庶女的不易，她们连枝同气，花开并蒂，在举步维艰勾心斗角的侯府，杀出了一条属于自己的路。最后，连带着不待见她们二人的夫君，目光也变得黏腻炙热。陆清旭：漓儿，今夜，我们努努力，再要个囡囡吧。陆清衍：寒霜，晚上稍稍轻些，你夫君我总归是羸弱之身。

在那些一个个被穿越被重生的故事里，总有那么一两个倒霉孩子 本书女主表示：吾儿莫方，娘来也！请拿出笔记本记好重点！ 1、女主不是你的！女配也不是你的！只有老娘才是你的！ 2、男主不是你的！男配不是你的！只有老娘才是你的！ 3、不能争不能抢，洗白白睡饱饱，只有老娘对你才最好！

叶寒霜是快穿女配系统的sss级宿主。 在各个小世界中，她是大美人身边的小跟班、衬托女主的绿叶、心机女二和狠心后妈 她低调、内敛、不起眼，能扮演好每一个角色，完成每一个任务。 在经历数百个快穿世界后，叶寒霜被投放进度假世界。 系统将她投放成功后，说 宿主，这个世界没有任务，没有要求，我会离开你，你可以做你想做的任何事情。 叶寒霜：真的吗？做什么都可以？ 系统：真的，都可以。 叶寒霜笑了。 一年后，系统正在给新晋系统们慷慨激昂演讲 正是她这种低调、内敛、不起眼的表现，才能成为SSS宿主，获得最佳女配称号，让我们女配系统在系统界扬名！ 小系统弱弱举手：我们可以看一看这位不起眼的最佳女配吗？ 系统点头同意，大屏幕投放度假世界实景：我的宿主正在休假，但按照她的性格，就算在度假世界也会低调内 声音戛然而止，大屏幕上 叶寒霜一身白衣似雪，坐着漂亮的南瓜马车，末世最凶残的飞禽给她拉车， 她的车走在高阶冰系异能制造的七彩水晶路上，她走过的路，藤蔓开出朵朵鲜花， 她神情高傲冷漠，一抬手，就是生命的覆灭。 见到她的人，齐齐低头称呼一声 公主殿下。 见此，小系统们怀疑人生：低调？内敛？不起眼？ 系统：我的宿主本性竟然是这样的！！ #这是一个##满级大佬空降新手村##玛丽苏逼王##的故事# #极度苏爽##轻松解压##休闲作品# p1：网络一线牵，文明留言。 p2：可以提意见，可以不喜欢，但请不要攻击其他读者！ p3：满级大佬装逼，女主是玛丽苏中二病，尬爽类型，设定如此，不喜欢也没关系，好聚好散。 p4：本故事纯属虚构，全文架空，完完全全一本幻想末世小说，不要代入现实！

27日入v,当天掉落万字更新,求不养肥OvO~美艳张扬山城孤女矜贵克制京圈大佬一见钟情先婚后爱蓄谋已久利益至上『1』初遇谢冯笙,是在偏僻落后的山城。在那之前,麦穗从未真正见识过云泥之别。他站在那里,漫不经心垂着眼,把玩手中的折叠刀,便是高不可攀的模样。她想走出大山,便要抓住一切可以利用的机会。暴雨塌陷的屋顶,恰到好处的装病……在远道而来的一行人即将返程时,谢冯笙如她所愿说出那句：麦穗,你跟我走吧。他们的关系是一场利益置换。利趋而聚,利尽则散,或许该是最好的结局。可是,那晚话剧《雷雨》散场后,麦穗转过身背对他,只觉得风雨好大。再相遇,是二十六岁生日前夜,那辆挂有熟悉车牌的迈巴赫停在花店前。几支盛开于凛冬的向日葵,连同一份秘密协议被人递过来。他说：麦穗,你嫁我吧。她同意了。『2』作为谢家掌权人,谢冯笙克己复礼,手段雷霆,人前人后端着一副慈悲面,无人见识过他抛弃原则的模样。直到那日,谢冯笙与好友岑淮颂相对而坐,面容平静却语出惊人：婚前协议按照刚刚说的拟定,最好快些,我急用。岑淮颂弯曲指节轻扣桌面：不管是作为朋友,还是作为律师,我都有必要提醒一句,这份协议一签,以后你跟她闹得不愉快,到了对簿公堂的地步,谁来都没把握帮你赢官司。谢冯笙蓦地一笑：不会,我自愿给她的。『3』婚后,麦穗认真扮演着完美花瓶的角色,不问行程,不谈感情。直到暴雨如注的深夜,她因急性胃病入院,谢冯笙驱车从临市赶回来。她诧异道：你怎么知道我在这儿？谢冯笙却反问：为什么没给我打电话。麦穗沉默半晌,垂眸低声呢喃：我们不是合约婚姻吗？「凌晨三点半,你注意到我的微信步数突增两千五。我们不说爱,只在黑夜里渐渐靠近相拥。」『4』再后来,京郊别苑二层花园露台。麦穗倚靠于墙边,仰头看着站在自己面前的男人：我学了一句德语,想要说给你听。在她拖延着说记不起来时,谢冯笙浅笑着望向她,深邃眼眸中爱意翻涌：我不急,你慢慢想。直到听见寒山寺传来绵长悠远的钟声,麦穗凝视他的眼睛。Alles gute zum geburtstag, mein messias.——生日快乐,我的救世主。『阅读提要』：感情走向酸—甜—酸—苦—微甜。整体He,但会写一篇Be的番外,关于主角【高亮】SC,非完美人设男女主,彼此专一,所有人物并非非黑即白题材设定及剧情发展,与现实无关,仅供闲暇一阅

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cp：哈利X奥菲利亚德国玫瑰和英国情人,一个关于德国女巫和英国男巫的爱情故事。他们既是竹马也是天降,更是天作之合。哈利波特X原创女主,1v1自娱自乐,自割腿肉之作,一二年级走原著剧情,三年级起开始放飞魔改,严重OOC警告,重度玛丽苏警告,不要较真不要过分考据,作者玛丽苏爱好者晚期没救了大家放弃抢救吧。无聊可以点X,拒绝写作指导,如果能接受再看,谢谢 XD罗琳的归罗琳,我只是负责做梦并记录。三篇文均进入缘分更新时间,不定期掉落,感谢大家的喜欢和支持~

未婚夫上门来退婚，指着夏千语的鼻子骂道：你又黑又胖、塌鼻梁、满脸雀斑，腰上还带着两个游泳圈，腿上还绑着十斤肥肉，大象见了你都得自卑！你看看你这样子哪里配得上我？退婚，必须退！五年后，京圈来了一位大佬。神医是她，黑客是她，棋王也是她……未婚夫手捧鲜花，赶紧双膝跪地，美女，你身材窈窕，脸蛋漂亮，一双腿又白又直，我做梦都想娶你，求你嫁给我吧！闻言，夏千语轻轻一笑，滚。陆霆渊一脚踹倒渣男，连忙搂住夏千语的腰，这是我老婆，都给我滚一边去！回头看了眼身后排队的霸总、小奶狗and狼狗追求者无数。陆霆渊将她抵在墙角，无比讨好，老婆，我们可都生三孩子了，你可不能不要我。