智慧金块

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

南非，萨比森私人保护区。杨弘毅成为了一头狮子。初到草原，他所在的狮群遭遇了重创，令他成为了一头流浪幼狮，危在旦夕。而此时，周边的雄狮联盟正逐渐壮大崛起，萨比森将成为大战之地。一位位传奇狮王视杨弘毅为死敌，他只能努力生存在这片残酷的草原上！……ps:本书又名《草原雄狮联盟》，坏男孩、保卫者、南联盟、马蹄吧、伯明翰、天空被子、曼联等联盟会根据剧情打乱出场顺序。

真灵大陆，万族林立，宗派横行，是一个以实力至上的大陆。强大的武者可以翻江倒海，只手遮天，甚至可以轻易的毁灭一个王朝。这里的生存法则就是弱肉强食，拥有强横实力的武者，可以肆意的践踏任何规矩，从而制定自己的规矩。当一个地球上的灵魂穿越到这个大陆之后，会掀起怎样的风云。

【实体书预售时间11月26日,全网限时特签,详情关注微博@木甜w】世上有两桩事,林岁岁一直求而不得。一是十五岁时听力受损,再也拉不了琴。二是陆城。转入江城八中的第一天,她正巧看见陆城站在操场上,与一个长发飘飘的女孩动作亲昵、肆无忌惮。被陌生人注视,男孩不耐烦地蹙了蹙,随口凶了一句：看什么看！林岁岁红着脸跑了。暗恋是个小怪兽,将少女的每一页日记吞没,却难诉诸于口。她是个无趣的聋子。陆城看不上她。直到很久之后,林岁岁摘掉助听器,陆城的吻落在她耳廓,细细描摹着。唇形似是在喊她,一个字一个字,温柔满溢。小耳朵,我不可能喜欢你。-几句是非/也无法将我的热情冷却/你出现在我诗的每一页。Tips：1、高中校园+都市,耳聋提琴女孩X桀骜不驯大魔王同桌,双向救赎。2、前期女主暗恋,后期男主追妻。文案没写错,后面文里会解释。3、最后一句出自周杰伦《七里香》4、【高亮】HE！-----------------放一个预收《上游》,求宝贝们提前收藏~文案：宜光私立有一条不成文的规定——[不能违抗TOP的命令]。TOP是指,学校里前百分之1的学生。这1的学生大多出生豪门,家庭背景雄厚,是现实版继承者们。作为私立高中,宜光每年百分之60的办学金来自这些TOP家长的捐赠,连老师都不敢招惹他们。TOP中,又以盛家小公子盛厌为首。所有人都对他唯命是从。宁冷是宜光私立里特立独行的存在。因为,她是贫困特招生。这就注定了她与这个圈子格格不入,加上她性格沉默寡言,暗地里也会受到一些排挤。直到某一天,宁冷收到了一条短信：【咱们厌哥看上你了。你下课立马来活动室。】她的平静生活从此被搅得七零八落。晚自习结束,宁冷被人锁在器材室。没有灯,没有手机,呼救也无人响应。她心生绝望。黑暗中,盛厌踹门闯入,居高临下地看向缩在角落的宁冷。宁冷,你还没看明白吗？跟了老子,你才能安稳待在宜光。

《天使与魔鬼》（Angels and Demons），是美国作家丹·布朗出版于2000年的畅销悬疑小说。此书为丹·布朗家喻户晓的另一部作品《达·芬奇密码》的前传，其主要角色罗伯特·兰登教授，也是在此首度登场。这部小说的的故事内容，牵扯到一个古老组织光照派与罗马天主教会之间的冲突。电影天使与魔鬼是根据小说改编的。虔诚的上帝信徒——欧洲原子核研究组织的杰出科学家列奥纳多·维特勒毕生致力于以科学的手段证明神的存在。他和其养女、神秘妩媚的科学家维特多利亚在实验室里进行高度机密的试验，成功地制造出了一种极其强大的能量——反物质。在这个重大发现尚未对外公布时，列奥纳多在实验室里惨遭杀害，一颗眼珠被凶手挖走，胸口上赫然印着一个神秘的标记——光照派！更令人震惊的是，藏在地下的反物质不翼而飞。哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登应欧洲原子核研究组织首领之邀，前来调查这个神秘的符号。就在他到达的当天，失踪的反物质在梵蒂冈城地下某处被人发现。离开了实验室的反物质，会在二十四小时之后自行爆炸。这天正是天主教教皇选举日。来自世界各地的天主教首领会聚在梵蒂冈城，藏在地下的反物质就如同一枚定时炸弹，如不能及时找到，整个梵蒂冈城便会在顷刻间灰飞烟灭。形势刻不容缓，兰登与维特多利亚一起踏上了前往梵蒂冈的冒险之旅……

这位公子，我觉得你很眼熟，有点像我的夫君。娘子，你可看仔细了？我就是你的夫君。......张小花弄丢了自己呆萌可爱的傻夫君，却意外收获霸道而冷酷无情的夫君一枚。只是说好的冷酷呢？喂喂，那谁！撒娇就算了，能不能别一撒娇就往怀里钻？伦家抱不动呐。

该死的！该死的！该死的！没看到她正在冲刺，挑战打卡钟的最后五分钟吗！？那个没长眼、没礼貌的自大狂，没事干嘛堵在楼梯口当障碍物！？你不知道我是谁吗？谁管你知不知道自己是谁？回家问你妈去！可恶！她跟他的八字肯定是不和加相克！哪有早上才刚撞了人，下午又撞了车，还好那个不怕死的要跟他结婚的人是她的好友，不是她．．．．拜讬，谁有那闲功夫跟他玩大风吹啊？她可是来当伴娘的，谁说要当新娘了？又没奖品可以拿．．．．什么？嫁给他之后，她就是亿万家产的富家少奶奶？嗯．．．．这交易看起来挺有价值的耶．．．．

愿每个小刺猬努力活成自己喜欢的样子！你每天成长1，一年后，你就成长了38倍；你每天倒退1，一年后，你就退步几乎掉成渣渣了！