智慧金块

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

一局安百变，叵测是人心！三教九流，五行三家，尽在宝鉴之中！

重生大明朝，开启签到系统。身怀利器，苏璟却只想做个富家翁。不成想，老朱对商人实在太好了。随随便便就成了当地的首富。这一天，老朱微服私访偶遇苏璟。老朱：你觉得当今天子怎么样？苏璟：不太行，有点那啥？…老朱：无奸不商，商人逐利就该压制！苏璟：是是是，大明朝的税都从农民手里收过来，压制的不错。…老朱：天子百战夺得天下，宗亲受点供养不过分吧。苏璟：不过分不过分，当猪养都不过分，不就是掏空国库，有啥？…老朱：你给我出来！老子不削死你！苏璟：说好的随便聊，你咋还带急眼呢！

【多女主、轻松向，书友群：827661361】萧玄穿越到斗罗大陆，觉醒三幻神武魂，标配满魂力。觉醒太阳神的翼神龙第一魂技：太阳神的庇护（有我罩着你只管上！）觉醒欧贝里斯克的巨神兵第一魂技：神力强化（大力出奇迹！）觉醒欧西里斯的天空龙第一魂技：召雷弹（与你为敌将遭雷劈！）……从此。武魂殿的黄金一代上，永远压了一位白金选手。唐门某任门主头上，永远踩着一位大神玩家。武魂殿开局，不舔不跟。

清和和冯舟是一对兄弟，可是他们的家庭很特殊，他们有两个爸爸，却没有妈妈，所以，他们当然也不是亲兄弟，而他们也并不希望与对方是亲兄弟

【网球少年与围棋少女的故事】顾伊人是个天选之子。因为她不仅聪明还漂亮,且是个职业棋手……最重要的是,她有幸经历了一而再、再而三的穿越。这也没谁了吧。她穿到过别人身上,别人也穿到过她身上,她还经历过做阿飘的日子。这个别人是个气质清冷,长相英俊的帅哥。他还是个打网球的运动少年。虽然他要逼她打网球,不过没关系,她也逼他下围棋了。谁还没点随身技能？人与人之间拥有相互吸引和促进的力量。因为遇见,我们都在成为更好的自己。哪怕隔着世界,我们还是相互欢喜。旧文可移步专栏哦！

头发蓬蓬像长毛吉娃娃，　　脸颊儿鼓鼓像土拨鼠，　　她是人见人皆爱笑她个两句的胆小鬼，去提款机领钱险遭抢，　　多亏蓝色酒馆帅帅女酒保出手相救，　　从此没事来买个醉，交交朋友共享寂寞；只是那酒馆老板也太鸡婆，见她欠保护，　　要个男人跟着她好免受恶狼袭击，　　可救美骑士没人长得像他这种坏人脸啦，她生物本能见了他自然装死昏倒，　　期待他会怕麻烦把她丢路边就好，　　怎么他竟将她抱回家当宠物养，还天天在她床上熊熊冒出吓她好几跳，　　说要训练她的小小胆坚强一点……

虞禾然是母胎solo,一直相亲却从未成功,直到遇到林致这个特别的相亲对象。在别人看来,林致是帅气有才的正常男性,可在虞禾然看来林致却是毛茸茸的小动物,而且不同时间会变幻成不同的毛茸茸小动物。不擅长跟异性相处但特别喜欢毛茸茸的虞禾然惊喜万分, 林致对于虞禾然看他是毛茸茸这件事很感兴趣,于是不知不觉两人的接触越来越多,渐渐互生情愫。日常暧昧拉扯！男主先动心,一点点试探女主的心意。女主动心而不自知,在各种助攻下慢慢弄清自己的心意。阅读指南：1.架空城市,简单小甜饼。2.有烦人的配角（助攻工具人）。————————————宝子们可以看看作者专栏里的其他文章哦~说不定有你喜欢的~比心！

现代白领韩湛在博物馆参观时，意外地从八卦阵里穿越到东汉末年，成为同名的冀州牧韩馥之子。没等他过上衣来伸手饭来张口，闲着无事就带着一帮家丁恶仆，到街上去调戏良家妇女的幸福生活。便悲哀地发现，随着便宜老爹的地盘被袁绍巧取豪夺，自己的性命也进入了倒计时。好在刚当上冀州牧的袁绍，为了笼络人心，没有立即将韩家人赶尽杀绝，在装模作样封了韩馥一个有名无实的官职后，还任命韩湛为涉国县令，并让他择日上任。既然无法在即将到来的三国乱世中，当一个无忧无虑的纨绔子弟，为了生存下去的韩湛，便要利用自己所掌握的历史知识，来闯出自己的一番天地。问鼎河山、争霸天下，就从一个小小的县令起步。