新炼金术

新炼金术

作者:奥修 状态:完本 日期:12-02

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家,他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人,他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一,印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一,与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作,奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样,享受人间的宴乐,也能够像佛陀一样,享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧,以及西方科学和科技最高的潜力,它就象一条无形的线,串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献,他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉,好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。…

作者的其他小说
  • 作者:奥修
    如果弗洛伊德的心理学是病理心理学,马斯洛的心理学是健康人的心理学,那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师,他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在,展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始,一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方,他说:它不是一个心理学的问题.它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反,它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么;问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化.走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。
  • 作者:奥修
    奥修是印度人,曾研习过哲学,当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里,又熟谙西方文化,他肉体生命极其有限,只活了50多岁,可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式,就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的,他语调平缓,滔滔不绝,把人类漫长的历史,通过极其通俗的语言讲述出来。因此,只要是活着的人,都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理,用通俗简单的故事加以阐述,娓娓道来,富有韵律,使听者心动。在奥修的书卷里,我感受到的是,他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此,简单是真,简单是美。我曾有过这样一个比喻,人的童年犹如纯静透明的水,一切都很自然而真实。人到中年,在社会的舞台上搏击,浊浪翻卷,这杯水无法透明,难以看清。到了老年,要么主动追求澄静,要么无奈回复透明,无论怎样,这杯生命之水,是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程,也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发,无论是老、庄,还是耶稣、佛陀,无论是古希腊文明,还是东方文化,一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶,是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此,奥修强调体验。正因为有体验,每个人都能发现真理,都能悟到真理。但是,真理不是固定不变的,真理是发展的,也是有生命的,切忌把真理凝固。所以,我们读奥修,其实在读自己。我们面对奥修,实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗,打开一条人生的通道。路还是要自己走,生活还是要自己过,从现在开始,把握住自己的生命特性,走出自己的欢乐来。生命在于真实,真实源于自然。让我们共勉。
  • 作者:奥修
    奥修是印度人,曾研习过哲学,当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里,又熟谙西方文化,他肉体生命极其有限,只活了50多岁,可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式,就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的,他语调平缓,滔滔不绝,把人类漫长的历史,通过极其通俗的语言讲述出来。因此,只要是活着的人,都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理,用通俗简单的故事加以阐述,娓娓道来,富有韵律,使听者心动。在奥修的书卷里,我感受到的是,他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此,简单是真,简单是美。
  • 作者:奥修
    献给飘泊在道中之人我喜爱这本书,因为它看起来是那么地亲切。我愿意,我愿意像白云一样地生活,多么悠哉!只要去想一想,就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书,如今拿来翻译,发觉我在里面画了很多重点,似乎这本书曾经给了我很多重要的启示,因为它谈到很多生活层面的问题,故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事!如果能够透过静心而变成它,那又是何等的幸福……闭起你的眼睛,向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐;睁开眼睛,向外走……走进那没有杂质的爱。
  • 作者:奥修
    ……禅从不给予你任何承诺,它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的,它是宝藏,它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话,它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会,一种与存在的分享。奥修以他的慈悲,让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓,显露无遗。在《没有水,没有月亮》中,你将会为那种荒诞与幽默,难以预料与大吃一惊而感到喜悦,贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑,而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间,倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智;在这面沉静的镜子前,你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演,将会成为你对自己生命深入理解的石阶,因为它们都是关于你,它们是讲给你听的,它们就是你!你就是那宝藏,隐藏在自己心里的宝藏。静心(Meditation)正睁着眼睛,静心正是看。这本书是珍贵的,它是宝藏,它是存在给你的礼物,召唤着你回家。
  • 作者:奥修
    我们走近奥修,我们面对他的思想…… 我们会怀疑,我们会震动,我们会轻松,我们会充溢爱心,我们会静心下来……1931年12月11日,奥修出生于印度,早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系,曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国,从事学术讲演。到目前为止,根据他的讲演,整理出版了650余种图书,被译成30余种文字,畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字:人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况,关注于人本身。他对落后的封建意识的审视,对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问,是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人,充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中,精选了5种——奥修智慧金言录,奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家,奥修的思想有两个鲜明的特征:一是,他在提问和解答中诠释他的思想;在奥修看来,现代人都是问题中人,而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理,而不是从别人那里获得知识和信念。二是,他反对过分依赖于理性(头脑),提倡关注经验(心的体验过程)。对经验的体验来源于人的静心,所以,奥修认为静心是一件很美丽的事情,是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑,奥修的这种静心思想,既带有西方存在主义的烙印,又根植于东方神秘主义思想,尤其是中国的老庄思想。如果说,当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园,那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想(著作),在西方各国、在东南亚一带,引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后,印度又一位伟大的思想家。在当下,物质文明高度发展,金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构,已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想(著作)之所以在东西方引起热烈反响,恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然,奥修对生命的热爱,对存在的关注来自于他个人的经验,因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的(如他思想中的虚无主义和唯心论倾向)。诚如奥修自己生前所忠告的,他不希望将他的思想强加于任何人,更不希望将他的思想变为我们的思想;他只希望:人们去分享他的思想,去感受他的经验,而我们每个人都应该有自己的生活经验,自己的存在方式,自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修,用分享、感受的方式进入他的思想,我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理,只有关于真理或走向真理的思考线索,只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸,解读奥修,分享他智慧的芬芳……
  • 作者:奥修
    这是一本很特殊的书。它没有开头,没有结尾,没有目录,没有章节。任何一页都是开头,都是结尾--随时可以拿起,随时可以放下。在我们每一个人的一生中,对知识的渴望,是每个人都经验过的;但对智慧的追求,却是痛苦的。因为你可以花钱去读书,去寻找知识;但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西,智慧是一种内在的东西;知识可以从别人那里取得,智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答:智慧是什么?而只能追问:如何获得智慧?奥修告诉我们:唯有当你将觉知(悟性)带进任何经验里,才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人,知识则可以属于大家。智慧是永恒的,因为它不拥有时空;知识是会变老,因为它不脱离时空。这里想提醒读者,本书不是在谈论智慧,因为知识是可以谈论的,可以传授的;智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧,不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光,因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在(beAing)里面。这本书很薄、很小,却装下了一个很大、很凝重的人生课题:智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上,但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。
  • 作者:奥修
    奥修演讲的主题可以概括为一个字:人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况,关注于人本身。他对落后的封建意识的审视,对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问,是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人,充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中,精选了5种——奥修智慧金言录,奉献给读者。
猜你喜欢的小说
  • 作者:宴夜鲤
    [每晚六点日更,有事会请假]宴屿眠当了三百年的澜清宗掌门,她厌倦了身为正道魁首的生活,决定找个好日子死遁,尝试不一样的人生。她安排好门宗的各项事宜,认为自家乖徒们必定能在她之后,将澜清宗继续发扬光大。宴屿眠选了个良辰吉日,挑战魔道百宗。她一把唐刀,斩落数千魔头,引得天象异动,最终略施小计,和万魔之祖同归于尽。死遁的第一天,宴屿眠听说她清冷脱尘的大徒弟剜心头肉,走火入魔,屠万魔窟。死遁的第二天,宴屿眠听说她惊才绝绝的二徒弟跪拜神佛,问道长生,以魄招魂。死遁的第三天,宴屿眠听说她温婉可人的三徒弟歇斯底里,斩破天梯,堪入地狱。……死遁的第十天,宴屿眠听说她年仅十三岁的小徒孙重返皇室,夺取皇位,只为动用天下之力,寻她下落。整个澜清宗乱成了一锅粥。宴屿眠:……………淦!小兔崽子们能不能给我省点心啊!宴屿眠忍无可忍,拎起两把菜刀,气冲冲地回门宗了。掌门陨落,澜清宗上下沉浸在滔天悲痛之中。门童默默擦着眼泪,就看一少女手持菜刀,脸不红气不喘,一步步登上只有金丹期大乘才可勉强爬上的云飞峰。门童还没来得及阻拦,少女便一菜刀劈烂了澜清宗可挡雷劫的大门。只见少女一脚踏碎禁制阵眼,笼罩在澜清宗上方的屏障转瞬消失。她单手叉腰,菜刀指天,冷冷的声音响彻整个山门——宋子凡,孔蕴乔,苏茗茗,唐英航……你们所有人,都给我滚出来!!!------------最近澜清宗发生了一件好事,他们的掌门宴屿眠,回来了。也发生了一件坏事。掌门还带来了一个不知道从哪儿冒出来的野男人。现在大师兄疯了,二师兄也疯了,三师姐正在劝,五师弟和六师妹商量着如何才能神不知鬼不觉地把野男人给开瓢。而我选择保持沉默,因为野男人的手就掐在我的脖子上。救命啊师父呃呃呃呃呃!总之……今天的澜清宗,也是一如既往的活力满满呢!阅读提示:满级女主,大概就是团宠掌门/师尊/师祖的故事。预收文《火葬场女主是我妈》求收藏!宴雪轲穿进了一本狗血带球跑的追妻火葬场文。惨无人道的女主是她妈,她是被带跑的球。想到原文中女主被虐的悲惨剧情,宴雪轲皱起眉头。凭什么?憔悴的女主正因为生活中的各种琐事精疲力尽之时——就看到她三岁的女儿伸出肉肉的手指,摇晃着认真道:妈妈,女人一定要有足够的经济实力,才能站稳脚跟。妈妈,单亲家庭的孩子如果收获了足够的爱,也会幸福的,没必要非得给我找个爸爸。妈妈,我不是你的全部,你不用把全部精力放在我身上,更应该为自己活着。妈妈,值得你去找男朋友的,应该是自己需要满足的恋爱需求。在女儿的教诲下,女主幡然悔悟:宝贝,妈妈知道了!一年后,男主开启追妻,已经事业有成的女主坐在英俊总裁对面,漫不经心地搅动杯中方糖。不好意思苏先生,我现在还没有那么强烈的恋爱需求,恕不奉陪。女儿?抱歉,我女儿不缺父爱。宴雪轲看到这幅场景,满意地点了点头。什么99%虐女主,1%虐男主,滚蛋吧!既然是火葬场,就拿出点态度出来啊?作为天才宝宝,宴雪轲最常对苏珩昱说的话便是:叔叔,男人一定要有危机意识,随时做好竞争的准备,要不然这么优秀的妈妈,会被抢走的哦。
  • 作者:傅啸尘
    天地灵气复苏,一个前所未有的神话时代扑面而来! 一个少年在灵气复苏的前夜重生! 我重生了,也变强了! 你们统统都别想跑!死亡如风,常伴汝身!
  • 作者:温昔
    俞盏每年生日都会收到张电子版的明信片。明信片的正面印刻着绚烂的烟火,背面是正楷体的生日快乐。她试图联系过发信件的邮箱,想要找到发件人,可未果。后来,她便只在收到祝福的当下给对面回:你也快乐。二十四岁生日那天,迟于陪她过。迟于那晚喝了酒,坐在她对面,他低淡的声音落下,模模糊糊跟她说:俞盏,你要不要看看我?霎时,窗外漫天烟火在飞。凝视着那个画面,俞盏忽而就想起刚遇到他那年——冬夜,悠长的小径,他同她安静蹲在那里,少年眼睛里黑曜的光芒闪烁,蔓延到她身上。他扬唇对她笑,他先说:别哭了,顿两秒又说,不就是想看烟花吗?给你个承诺,以后每一年,我都给你放。*俞盏以为他忘了。她以为在他那,她又是不被选择的排除项。可她不知道。即使分开,她所在的城市每年也都会有烟花是专门为她盛放。他给她的承诺,每一条都会做。*迟于喜欢一个人。最初他说:俞盏,你要不要看看我?然后试着爱我。后来他说:不用爱我,爱你自己。*他很喜欢她。为她背了一百本书,放在书架最上面使用频率最高的那本叫《好好说话》他一个嘴比石头硬的人为了爱她,还是学会了好好说话。//双向暗恋+久别重逢+青梅竹马+……//排雷:1.文慢热 2.成长型男女主3.不单纯写爱情,会有亲情和友情//最后:祝大家阅读愉快。
  • 作者:幻燕
    天界近来穿出了一个笑话,此次下凡历劫回来的天帝,竟然带回了来了一个小狐狸精,据说那个小狐狸精跟了天帝整整六世,倒是痴情,天帝念他帮助自己渡劫有功,便赏赐了他一个天上打杂的小神仙的活儿,据说那个小狐狸精还不服气呢,竟想要做那天后呢。 阿离就是那个小狐狸精,现在他手上拿着某人赏赐的诏书,感觉自己要气疯了。
  • 作者:笔名陌上少年
    单纯小狐初入江湖满心期待,结果身陷权谋漩涡。魔兽出逃,乾镇摄灵,明潭血案,风云诡谲暗潮涌动。一心只想行侠仗义,美救英雄开启情缘!可是莫鸢看着这个黏在自己身上哭哭啼啼的小兔妖,仰天长叹:为什么会这..
  • 作者:夜雨飘灯
    端一壶老酒,交三俩好友,道一声江湖,饮尽恩仇!本书非原创无限流,不喜勿入。
  • 作者:银发天然卷
    和编编商量好了5号入v,到时候三更ww/第一人称第三人称混合向/建议看文案末的阅读需知,祝用食愉快www简介一:【你转生了,转生成一只生活在黑暗大陆的嵌合蚁,你决定——】A:什么?!主角竟是我自己!蚁王的位置,拿来吧你!B:穿成什么动物就应该尽什么义务,我愿成为女王的兵誓死守护女王陛下!C:什么?连人都做不成了?死了算了。D:你有更好的想法。……【蚁王看出了你的不同,决心在你威胁到她地位之前把你杀死,你决定——】A:区区蚁王,老子报警抓你!B:呜呜呜呜妈妈妈妈饶了我吧,我是你最听话的崽C:什么?蚁王要杀我?死了算了。D:你有更好的想法……【开启孤生一蚁在黑暗大陆生活模式,你决定——】A:坚信自己就是小说爽文主角,分分钟就能成为大陆霸主,于是什么都不干B:坚信有真正的主角来救自己,于是什么都不干C:什么?地狱solo模式?死了算了D:你有更好的想法……【历经千辛万苦,你终于回到了人类社会居住地,想成为人类,你需要遵守人类的社会规则,行为符合人类规范,于是你决定——】A:随机抓一个男人/女人/小孩吃吃B:随机杀一个男人/女人/小孩玩玩C:随机选择一个目标大发兽性D:或许你需要从交朋友开始……【世界之大无奇不有,居然有人在明知道你是非人类时向你表白,你决定——】A:人外xp大爆发B:人外xp小爆发C:人外xp不爆发D:一个不够,你想开后宫……刚进入黑暗大陆的时候,尤尼亚莉以为自己拿的是升级流的冒险剧本,等杀杀杀一路通关终于变回人类后,突然发现自己拿的冒险剧本越来越奇怪了,看着系统要求自己强娶眼前的男人时,尤尼亚莉简直欲哭无泪。不是,你也没告诉我这是恋爱游戏啊!!简介二:【现实不是可回档可选择的游戏副本,是一次又一次生存与死亡的考验。】黑暗大陆是旧时人类社会遗址,而现在,这里没有人类,只有无数强大、恐怖、诡异的黑暗生物。拥有人类灵魂的你,想要在这里活下来,不仅需要强大的意志,耐住灵魂的孤独,想保住原本的灵魂,你还需要注意,绝不能被黑暗吞没,成为黑暗的一部分……简介三:【想要成为黑暗大陆主宰,最后一个任务——拥有属于你的子民,在黑暗大陆上建立新的王国】用食须知:1.依旧是剧情流。剧情线和感情线或许是7:3这样子2.女主虽有人类皮,但本质是只嵌合蚁/非人(高亮)。出于原著世界观的制约与誓约设定,女主在怪物形态下是无敌的存在,但人类皮的时候强度有限制,不会超过人类上限,具体会解释。3.微人外向(高亮)人人都爱蚂蚁子(但并非都爱情向)4.关于系统。非传统意义上的系统/外挂,也不是什么游戏第四天灾,主角确实是转生。由于前期系统出现的频繁,喜欢系统文的可以视为系统,不喜欢系统文的可以等后面解释,这不影响。5.全文有两条时间线,一条人类线一条怪物线,怪物线是升级流,所以不是一开始就无敌,不算爽文6.打综漫的标签是因为综了其他番的设定(比如蜘蛛子),主剧情只有猎人和猎人相关的人物(高亮)关于黑暗大陆私设很多,会出现很多其他番的怪物,比如美虏,拾统等等。
  • 作者:云燑
    陨石坠落引发末世危机。海啸肆虐、尘埃遮天,气温骤降、粮食绝收。在黑暗与饥荒中,变异兽成群出没,猎食人类。为了保护基地市,