驴皮记

《欧叶妮·葛朗台》的故事情节简单：天真美丽的葛朗台是悭吝精明的百万富翁的独生女儿，她爱上了破产的表哥，为了他不惜激怒爱财如命的父亲，倾尽全部私蓄资助他闯天下。至此，父女关系破裂，胆小贤淑的母亲吓得一病不起。在苦苦的期待中丧失了父亲、损耗了青春的姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。巴尔扎克为整个故事情节提供了一个真实的行动背景，并在这一背景中塑造了一个个有血有肉的人物形象，这些人物形象不仅是典型化了的个人，而更是个性化了的典型。这种套路的故事，不但没有使巴尔扎克的作品落入俗套，反而更展现出了大师的风格与魅力，尽显整部作品的光彩。

青年贵族费利克斯追求莫瑟夫伯爵夫人。伯爵夫人丈夫暴戾，家庭生活缺少乐趣。他的介入，掀起她感情上的波澜。她忍受着内心的痛苦，对丈夫保持忠贞。弗利克斯后去巴黎，经不起贵妇迪物利小姐的诱惑，附入情网。伯爵夫人得悉，悲痛欲绝，把死当作是天主的恩赐。弥留之际，弗利克斯赶到，她在临终时给他的信中吐露了陷衷。这是一曲哀婉动人的爱情悲歌。古堡发生的故事中，却让我们看到了时代变幻的风云。百日政变的影响，宫廷变化，老贵族的流亡生活，年轻贵族巴黎发迹，等等，无一不打上深深的时代印记。这是巴尔扎克最优秀的小说之一，是法国文学遗产中一颗璀璨的明珠。

《幻灭》的中心内容，是两个有才能，有抱负的青年理想破灭的故事，主要公吕西安是一位诗人，在外省颇有些名气。他带着满脑子幻想来到巴黎，结果在巴黎新闻界恶劣风气的影响下，离开了严肃的创作道路，变成无耻的报痞文氓，最后在党派倾轧、文坛斗争中身败名裂。他的妹夫大卫·赛夏是个埋头苦干的发明家，因为敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，从此弃绝了科学研究的理想。作者将这两个青年的遭遇与整整一代青年的精神状态，与整个社会生活，特别是巴黎生活的影响联系在一起，使之具有了普遍意义。在巴尔扎克笔下，十九世纪的巴黎好比希腊神话中的塞壬女仙，不断地吸引着和毁灭着外省的青年。

一部传统的小说，自然可以用传统的方法去解读。让我们着重看一看《邦斯舅舅》中的主要人物邦斯舅舅。邦斯舅舅是个旧时代的遗迹。小说一开始，便以极富象征和概括性的手法，为我们描绘了他那悲剧性的外表及这外表所兆示的悲剧性的命运。故事发生在十九世纪四十年代的巴黎，那是七月王朝统治时期，法国社会生活的各个方面正经受着激烈的动荡。贵族阶级逐渐没落，资产阶级政客、大银行家，投机商和大批食利者占据了法国的政治和经济舞台，而邦斯舅舅在这个时代的的舞台上是显得那么格格不入：他衣着的某些细微之处依旧忠实地保留着一八○六年的式样，让人回想起第一帝国时代。这个又干又瘦的老人，在缀着白色金属扣的暗绿色上衣外，又套着一件栗色的斯宾塞！……一个穿斯宾塞的人，要知道在这一八四四年，不啻于拿破仑尊驾一时复生，怪不得他一出场，巴黎街头早已麻木的无聊看客也不由得发出含义丰富的微笑，带着讥刺、嘲弄或怜悯：他身上无意中留存了某个时代的全部笑料，看起来活脱是整整一个时代的化身，就像人们说帝国式样家具一样，毫不犹豫地称他为帝国时代人物。这位帝国时代人物，原本是个颇有才华的音乐家，他的曲子还获得过罗马大奖。当初，国家把他派往罗马，本想把他造就成一个伟大的音乐家，可他却在那儿染上了古董癖，还染上了七大原罪中恐怕上帝惩罚最轻的一桩：贪馋。一方面，邦斯那颗生机盎然的心灵永不疲惫地欣赏着人类壮丽的创造，在收藏和欣赏人类的艺术创造中得到慰藉和升华；另一方面，他那张挑剔的嘴巴充满嗜欲，腐蚀了他的气节，那嗜欲潜伏在人的心中，无处不在，在那儿发号施令，要冲破人的意志和荣誉的缺口……从表面看，似乎是邦斯犯的那桩原罪——贪馋把他推向悲剧的道路，由一个具有艺术追求的音乐家沦落到一个吃白食；养成了吃好喝好的恶习，只要能够继续活个痛快，尝到所有那些时鲜的瓜果蔬菜，敞开肚子大吃（话虽俗，但却富有表现力）那些制作精细的美味佳肴，什么下贱事都能做得出来。他不仅为满足自己的贪馋付出了沉重的代价，丧失了独立的人格，而且还被腐蚀了灵魂，对交际场上那些客套，那些取代了真情的虚伪表演全已习以为常，说起来恭维话来，那简直就像花几个小钱一样方便。然而，这仅仅是邦斯人生悲剧的一个方面，一个非本质的方面。他的悲剧的深刻原因，在于他的穷，在于他与他的那些富有、显赫的亲戚根本上的格格不入。一个在一八四四年还穿着斯宾塞的帝国时代人物，偏偏又生活在一群七月革命的既得利益者之中。在他身边，有法国药材界巨头博比诺，当年闹七月革命，好处尽让博比诺得了，至少与波旁王族第二分支得到好处不相上下；有不惜牺牲自己的长子，拼命向政界爬的老卡缪佐；有野心勃勃一心想当司法部长的最高法院庭长；有公证人出身，后来当上了巴黎某区区长，捞尽了好处的卡尔多。邦斯担任乐队指挥的那家戏院的经理，也同样是个典型的资产阶级暴发户。从本质上讲，邦斯是个艺术家。只有在艺术的天地里，他才拥有青春；只有与艺术交流时，他才显得那么才气横溢。在乐队的指挥台上，他的手势是那么有力；在他的那间充满人类美的创造的收藏室里，他是那么幸福。对于艺术和美的创造，他是那么一往情深。他热爱艺术，对任何手工艺品，对任何神奇的创造，无不感到一种难以满足的欲望，那是一位男士对一位美丽的恋人的爱。甚至，当他因为得不到爱而绝望，投入到连富有德行的僧侣也不可避免的罪过——贪馋的怀抱时，也是像投入到对艺术品的热爱和对音乐的崇拜之中。然而，他对艺术的热爱是与他所处的那个时代的价值取向和道德标准相悖的。对七月王朝时期那些资产阶级暴发户来说，音乐只是那些音乐家的一种糊口的手段，戏院经理戈迪萨尔看重邦斯的，不是他的才华，而是邦斯编的乐曲可以给他招徕观众，带来滚滚财源；对爱慕虚荣，耍尽一切手段要让丈夫当上议员，乃至司法部长的德·玛维尔庭长太太来说，邦斯搜集的那些艺术品，那些稀世珍品，纯粹是一钱不值的玩艺，艺术痴迷的邦斯，完全是一个怪物。在这些人的府上，邦斯老人经受着百般的奚落、嘲讽和耍弄，最终被逐出他们的天地，实在是不可避免的。在他们这里，没有艺术的位置，他们崇拜的是成功，看重的只是一八三○年以来猎取的一切：巨大的财富或显赫的社会地位。剧院的头牌舞女爱洛伊斯·布利兹图说得是那么一针见血：如今这个世道，当老板的斤斤计较，做国王的巧取豪夺，当大臣的营私舞弊，有钱的吝啬抠门……艺术家就太惨了！看来，邦斯由艺术家沦为吃白食的，这不能不说艺术本身的沦丧，而邦斯的悲剧，恐怕就是艺术的悲剧了。

这部名闻遐迩，常盛不衰的小说，一般被视为《人间喜剧》的序幕。《人间喜剧》中的许多重要人物，都在本书中初次登场。小说以大学生拉斯蒂涅入世之初的经国为线索，展示了一个令人眼花缭乱而又骇人呼闻的巴黎社会，作者让这位未来的风云人物从不同的社会阶层，以不同的方式接受到同样性质的启蒙教育，终于使这个来自外省的青年丧失了天真，正直和良心，为今后的飞黄腾达打下了基础。在所有这些教育中，最惊心动魄的莫过于高老头的惨剧，正是在埋葬了自己最后一滴眼泪，从此以野心家的姿态向社会发起了进攻。

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。

奥诺雷·德·巴尔扎克是十九世纪法国批判现实主义代表作家，在世界文学史上占有崇高的地位。巴尔扎克出生在图尔城的一个资产阶级家庭。小学和中学时代一直过寄宿生活，未能享受家庭的温暖。一八一四年全家迁居巴黎。一八一六至一八一九年巴尔扎克攻读法律，并先后在诉讼代理人和公证人事务所当见习生，接触到形形色色的案件和社会的丑恶内幕。与此同时，他去巴黎大学文科听课，获文学士称号。从一八一九年起，巴尔扎克开始从事文学创作，在这一领域进行了十年探索。在这期间，巴尔扎克写过悲剧和神怪小说，成就不大。为了摆脱经济桔据，他曾投身商业，开办过印刷厂，出版过古典著作，最后负债累累，以赔本告终。随后他又重新转向文学事业，于一八二九年发表《人间喜剧》的第一部作品《舒昂党人》，初步奠定了作者在文学界的地位。巴尔扎克通过这一阶段的经历，以及对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等的广泛研究，思想发生了深刻变化。他坚持正统的保王观念，对贵族的衰落充满同情，但反对日益得势的金融资产阶级；他同情下层人民的困苦生活，但坚决维护私有制度。总的来说，在思想上巴尔扎克代表中小资产阶级。与此同时，他的创作艺术日趋成熟，走上了批判现实主义道路，把注意力投向当代社会风俗，写出了被称作社会百科全书的《人间喜剧》。一八二九到一八四八年是巴尔扎克创作《人间喜剧》的时期，也是他文学事业的鼎盛时期。他工作极其勤奋，每日伏案一般都在十小时以上，有时夜以继日，废寝忘食。他以惊人的智慧和毅力在不到二十年的时间内，创作小说九十一部，平均每年产生作品四、五部之多。《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱，在一次假面舞会上，她被人认出，便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她，将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰，并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层，他逼迫艾丝苔重操旧业，充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久，吕西安也在狱中自尽，伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后，终于归顺官府，当了巴黎警察局保安处处长。艾丝苔美丽单纯，原是风月场中名媛，遇上吕西安后，爱情给了她第二次生命。她对吕西安一往情深，渴望过幸福贞洁的生活。然而，烟花女的身世和地位使她与沉浮在上流社会的吕西安隔着一条无法逾越的社会天堑。吕西安是个花花公子，沉而于放荡和逸乐，他本性儒怯，却又怀着勃勃野心，向往在高层出人头地，于是他把自己出卖给了魔鬼伏脱冷，不仅害了艾丝苔，也使自己连同他的野心一起葬送在牢房之中。艾丝苔与吕西安的爱情只能藏藏匿匿，与世隔绝，一旦遇上冷酷无情的社会现实，必然带来悲剧性后果，正如艾丝苔悲叹的那样：这个世界永远不会接受我们，它屈膝于金钱和名气，却不肯对幸福和美德让步！他们的爱情，连同他们本人，仅仅是社会（包括上流社会和黑社会）统治势力相互斗争所需要的工具。艾丝苔就像一只风筝，吕西安犹如伊卡洛斯，[注]爱情一旦破灭，他们就会从空中坠下，摔得粉碎。

《幻灭》揭露了文坛和新闻界内幕，集中了作者最主要的生活经历和深切的生活感受，是《人间喜剧》中最有价值的作品之一。小说讲述了两个有才能、有抱负的青年奋斗失败、理想破灭的故事：一个颇有才华的青年，梦想凭生花之笔博取文坛上的荣名，但在文学已沦为商品的社会中堕落成出卖灵魂的无耻文奴，在文坛倾轧和党派斗争中身败名裂；另一个青年是埋头苦干的发明家，因心地善良，敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，埋葬了科学研究的理想。作品反映了法国大革命后整整一代青年的社会处境和精神状态。

《幻灭》揭露了文坛和新闻界内幕，集中了作者最主要的生活经历和深切的生活感受，是《人间喜剧》中最有价值的作品之一。小说讲述了两个有才能、有抱负的青年奋斗失败、理想破灭的故事：一个颇有才华的青年，梦想凭生花之笔博取文坛上的荣名，但在文学已沦为商品的社会中堕落成出卖灵魂的无耻文奴，在文坛倾轧和党派斗争中身败名裂；另一个青年是埋头苦干的发明家，因心地善良，敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，埋葬了科学研究的理想。作品反映了法国大革命后整整一代青年的社会处境和精神状态。

《幻灭》揭露了文坛和新闻界内幕，集中了作者最主要的生活经历和深切的生活感受，是《人间喜剧》中最有价值的作品之一。小说讲述了两个有才能、有抱负的青年奋斗失败、理想破灭的故事：一个颇有才华的青年，梦想凭生花之笔博取文坛上的荣名，但在文学已沦为商品的社会中堕落成出卖灵魂的无耻文奴，在文坛倾轧和党派斗争中身败名裂；另一个青年是埋头苦干的发明家，因心地善良，敌不过同行的阴险算计，被迫放弃发明专利，埋葬了科学研究的理想。作品反映了法国大革命后整整一代青年的社会处境和精神状态。

《被遗弃的女人》是巴尔扎克最有影响的长篇小说《高老头》的续篇，被收入《人间喜剧》第二卷《私人生活场景》。它描述了巴黎贵妇鲍赛昂侯爵夫人遭人遗弃，离开巴黎到诺曼底隐居后，因受到一年轻男爵的追求，再次陷入情网，演出了新的一轮令人震惊的爱情悲剧。

地中海一岛屿上，有一座西班牙城市。城中有一所赤脚穿云鞋的加尔默罗会修道院。泰蕾丝女圣徒，这位名见经传的女子，一手进行了宗教改革，创立了一个新教派。这修道院中一切规章，从宗教改革时期严格保持至今，一成不变。这件事本身可能已使人感到非同寻常，但却是千真万确的。经过法国大革命和拿破仑战争时期的荡涤，伊比里亚半岛和欧洲大陆的修道院几乎全部被毁或遭到激烈冲击。这座岛屿由于始终处于英国海军的保护之下，这所富丽堂皇的修道院以及性情平和的岛上居民居然能够免受惊扰及各种劫掠之苦。席卷十九世纪最初十五年的各种狂风暴雨，撞在这块距离安达卢西亚海岸不远的岩石上，竟然化为齑粉。尽管皇帝（指拿破仑）的名字也传到了这片海滩上，修道院中双膝跪地的圣洁女子们，对于皇帝战绩辉煌的神奇队伍及其本人流星般的一生中光彩夺目的壮丽事业是否理解，却大成问题。

《苏镇舞会》发表于七月革命前夕的一八二九年，尚属巴尔扎克的试笔之作，但作家对复辟时期贵族尴尬地位的描写，已可谓入木三分。老贵族德·封丹纳伯爵对王室忠心耿耿，但在现实生活中却表现得十分实际。他让三个儿子和两个女儿都与资产者新贵联姻，为的是弥补自己财力的空虚，表现出他对江河日下的命运的清醒认识。三女爱米莉虽是最年轻的一个，但其观念之陈腐既甚于兄姐，也甚于老父。决不屈尊下嫁的门阀之见酿成了她的婚姻悲剧，使她失去了爱情的幸福，也失去了她所追求的虚荣。而审时度势，善于顺应潮流，且有务实精神的贵族后裔马克西米利安，却成了政治舞台和经济生活中的佼佼者。巴尔扎克对封建传统观念的嘲弄是辛辣的，对社会情势的把握是准确的。

欧也妮·葛朗台是法国批判现实主义小说家巴尔扎克创作的长篇小说《欧也妮·葛朗台》中的女主人公，是小说最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

一个有点技能的拽巴女×一个总想证明自己不是只适合吃祖荫的凶巴男~＊＊＊＊＊＊燕京苏家的大姑娘从田庄养完病回府后，似乎跟从前不一样了，她不仅令顽劣反叛的亲弟弟对其俯首贴耳，还使得京城赫赫有名的纨绔秦三爷甘心为其鞍前马后地跑腿。与此同时在锁器一行具有霸主地位的苏家却正面临发家以来最严峻的考验：京城突然间冒出一位号称鬼手的制锁高手，传说制出的锁器比苏家的锁具更加复杂精密，已令城中大户不惜千金上门求锁，名气已经直逼当年苏家的开山祖师爷！东林卫镇抚使韩陌有个从小与皇帝同吃同住的父亲，打小就在京城横着走，传说他插手的事情，说好要在三更办，就决不留人到五更，朝野上下莫不谈韩色变。但韩大人最近也霉运缠身，自从被个丫头片子害得当街摔了个嘴啃泥，他丢脸丢大发了，还被反扣了一顶构陷朝臣的帽子。所以当再次遇上那臭丫头时，他怎么舍得不给她点颜色瞧瞧呢？只是当他得偿所愿之后，前去拜请那位名噪京师、但经三请三顾才终于肯施舍一面的鬼手出山相助办案之时，面纱下露出来的那半张脸，看起来怎么有点眼熟？？……

长得高有啥米了不起？长得帅又有虾米路用？最多也不过是喝鲜奶长大的咩！人家也不赖啊！长得麻雀虽小、五脏俱全的，也没少什么东西啊！只是当他这棵大树对她一见钟情，想尽各种步数勾引她，最后甚至使出卑鄙无耻的下流手段，想用一只怪怪的手镯绑住她，还粉不要险的想爬上她的床，做她的棉被、亲爱的、心肝宝贝！哼！就算他拿整个苏格兰当嫁妆送给她。她都不会屑！开玩笑！要是哪一天他火大了，他只要用两根手指头就可以送她上天堂耶！啥？高地的男人是绝绝对对不会对女人动手动脚？

预收《小小花妖太子妃》文案在下方~----------------------本文文案：凤柒,边关战祸中一名六岁的孤儿,家徒四壁,每天醒来就是找吃的,活下去。当然,还要照顾她捡来的,比她大了三岁的小哥哥,慕羽峥。别人说她傻,自己都吃不饱,还要养一个瘸了腿的瞎子,她才不理会,她孤零零的,现在总算多了个家人。自此,她除了四处刨食,还要赚钱养家。面对他的自责愧疚,她总是乐呵呵的：说了我养你的嘛。---二人相依相伴,患难与共,慕羽峥腿渐渐好了,眼睛也好了。那日,他牵着她的手：从今往后,我来养你。正发愁他找不到事做,没想他竟在来边关巡查的太子身边谋了个差事,虽说只是个牵马的,但月银足足有十两！凤柒很高兴,但也有些担忧。听闻太子心狠手辣,一个不满连饭都不给吃。凤柒怕他饿着,每天做好了饼,拿油纸包好塞进他怀里。---见慕羽峥越来越意气风发,凤柒也很高兴。直到那日,她路过城楼,无意抬眼,看见边关守将簇拥下的慕羽峥。他身着华服,高高在上,一双清清冷冷的桃花眼,勾人心魄,亦能看穿人心。凤柒才知道,那个以前真可怜,现在装可怜的人,居然是储君。【小剧场】凤柒：以后吃不饱,下了值就赶紧回家,我给你做好吃的。慕羽峥眉目舒展：好。凤柒：太子殿下杀人不眨眼,你在他身边当差,一定要小心。慕羽峥嘴角抽抽：成。凤柒接过玉簪：你不要总给我买这么贵的首饰,月银还得攒起来,留着以后娶媳妇儿。慕羽峥忍不住笑：听你的。*甜文/1V1/双初恋/HE*女主长大才谈恋爱/小时候只有友情----------------------------预收《小小花妖太子妃》：黎香是个小梨花妖。为报答恩人的救命之情,替她嫁给终年咳血命不久矣的太子殿下冲喜。可成亲当晚,本该昏迷不醒的太子殿下,却一边和侍卫商议府里捉妖之事,一边拿刀将手中的香梨切成小块放进嘴里。偷看到这一幕,小花妖吓得直哆嗦,当即就想跑。可惊惧之下,却突然变小。她攀着床柱吭哧吭哧往下爬,却被突然回来的太子拎起。缩坐在太子手心上,小花妖捂着脸嘤嘤嘤哭泣：我是个好妖,你不要吃我。---那以后,太子心腹发现,殿下的身体越来好,可人却变得有些,嗯,一言难尽。他们清冷矜贵的堂堂储君,居然学无知幼童,玩起了过家家。亲手做了小小的碗,小小的勺,小小的被子不说,还亲手缝制女子样式的小小衣裳……有心请太医帮殿下看看脑袋,可看着殿下嘴角挂着的笑容,又放弃。行吧行吧,只要殿下不天天咯血,有些癖好也未尝不可。---小花妖以为身份暴露会被切成小块吃掉,可没成想,太子殿下不仅不吃她,还对她很好。那以后,她用他的碗泡澡,在他掌心睡觉……*清冷矜贵病秧子太子殿下*惊吓过度就变小的小梨花妖*1V1/HE/甜宠文/双初恋【女主不是人系列——梨花妖】

龙运村,一个大四间的砖瓦房外,宽阔的水泥院子里,季凡坐在椅子上,看着院子中爷爷的雕像,默背着药方。这雕像通体黄铜打造,有一人高,栩栩如生,很是威风。季凡是祖传的村医,懂些医术,靠看病开药勉强为生。

【本文将于22号明天入V,感谢支持了,么么哒。】刘婳穿越了,穿成了一本重生文的中年嘴碎大妈,是女主母亲的对照组。小说里,她家跟女主家是对门,是世代的邻居。原著中,重生女主家的日子过的红红火火热闹万分时。她这边,早年丧夫,中年丧子。家里仅剩的三个孩子,也全部都不幸福,生活过的狼狈不堪。原著中,她最后的结局好像是脑子里长了一个瘤。最后在儿子的愧疚和女儿们的哭天喊地中,突然的没了气。而她去世的那晚,作为对照组的女主一家。重生女主则是带着她的母亲弟弟,高高兴兴的在外面旅游过年。一边是恶毒嘴碎,总是欺负女主家的她,终于被老天爷大方的收了。一边是重生女主和她的善良妈妈,终于守得云开见月明,获得了圆满幸福的生活。看小说时,刘婳看到这里别提心里有多舒服和苏爽了。但是一转眼,等她成了那个已经死了丈夫,看瞅着就要中年丧子的五十岁大妈。看着自己有点花白的头发,已经明显有皱纹的胖胖脸颊和身材,她却怎么都笑不出来了。

【预收文《哥哥为何学的魔法》求收藏！文案在下面ovo】符修戚晓和师兄探索秘境时,不慎落入没有灵气的星际世界,与师兄失散后流落禁区。禁区不能上星网,只有杀不尽的星兽,好在她还能画符苟个命,顺便想办法联系师兄。直到某一天——她捡到了一个绑定游戏内测资格的光脑。好消息：游戏里有灵气：）坏消息：世界观又得再重塑一次：（*全息游戏《神座》热度居高不下,但在星网论坛中,被提到最多的还是一位精灵族玩家。据说她实力强大,带着一把吹起来格外嘹亮的乐器,随手画出来的鬼画符都有着奇妙的功效——就是这只精灵从来都不好好卖东西！购入《众神名录与事迹概说》才能抽选购买资格；掏钱观看完《众神的七日情人》才能加购鬼画符；背诵《众神诗篇》获取盲盒……说她是在传教吧,人家吟游诗人拿的是竖琴,她只有一个古怪的吹奏乐器；说她是在赚钱吧,弄得还花里胡哨…虽然确实赚到了很多钱。戚晓顶着众神钦定吟游诗人的头衔,拍拍腰间鼓鼓的钱包,露出一个深藏功与名的微笑。又名《修仙人士穿越星际世界打西幻游戏那些年》《貌美精灵在线唢呐传教》《拿什么拯救你,为了买鬼画符被榨干的钱包》—沙雕爽文,女主满级符修,前期认真升级,之后有人（师兄）兜底的情况下会放飞自我。封面画手@橙子【更新时间是每天晚上6点！其他时间是零号机在捉虫哦ovo】————预收分割线————下本开：《哥哥为何学的魔法》西洲觉醒了。她知道自己是一款男性向RPG游戏中,男主打通所有线路,才能攻略的隐藏角色。在隐藏线路开始前,她会和双胞胎哥哥一起,不断重复死亡—化为诡异—被男主祓除—共有天赋循环再利用—魂飞魄散的流程。整整6次。问：经历六次循环后,再度回到一周目,作为熟知全部线路走向的隐藏角色,你会怎么办？答：走主角的路,让主角无路可走。西洲拉着哥哥南风,反手敲开救世小分队的大门。还招救世主吗？双子,双份快乐,双倍工资哦ovo*西洲本以为自己拿的是恶役反派改行拯救世界的剧本,最近却觉得自己的队友们,有些不对劲。队友A,傲娇毒舌小正太,天赋是异次元口袋,吃进去的是金子,掏出来的是各种没见过的货币,别号小吞金兽。在她面前,变成了一只羊身人面的妖兽。队友B,美艳暴娇大姐姐,天赋是起死回生,妙手回春,就是得先把人捅死才能开始救治,人称活阎罗。在某一次诊治时,衣服底下勾出来一根尾端呈桃心状的尾巴。队友C,温柔正直男爹咪,天赋是万能翻译器,经常待在各种奇怪的环境自言自语,又名万物皆可老娘舅。在受伤的时候,流出了雾状的黏稠血液。西洲：瞳孔地震。#急,队友是妖魔/梦魇/鬼怪怎么办##一不小心进了反派窝点##我们真的是救世小分队,不是灭世小分队吗#*妖兽巨大的眼瞳在前方闪烁着,西洲抹了一把伤口上的鲜血,与南风十指相扣。哥哥,我们来唱歌吧。灵魂歌者,以命为歌。他们的灵魂生而残缺,唯有献祭给神明的那一刻,才能得到真正的圆满。双生子互为半身,魂灵自然也彼此补全。法则化为的烈焰将妖兽吞噬,自火焰中新生的双子羽翼相依,歌声化为利刃,把突然出现的门彻底打碎。神啊,请聆听我们的愿望。我们想要做自己的救世主。——可公开档案双子救世主——西洲,女,天赋是一半灵魂歌者,后天觉醒天赋为Game Plan,熟知所有攻略线路,可将现实化为攻略选项。南风,男,天赋是一半灵魂歌者,后天觉醒天赋为Game Over,观察攻略选项时,可预见选项的失败率。——成长型天赋灵魂歌者——【记录一】灵魂歌者献祭自身的歌声与灵魂,可以许下一个愿望。【记录二】灵魂歌者的灵魂生来残缺,神明恋慕歌者,攫走歌者的灵魂将其补全。若歌者灵魂圆满,则不必付出额外的代价,神明将为歌者开启门。通过门的试炼,获取愿力,即可梦想成真。【记录三】灵魂歌者通过门的试炼,将获取额外的天赋技能,技能数量视门内表现而定,无获取上限。【记录四】待补充……—想写一个双子拯救世界的冒险故事,戏份上的男主是哥哥哒！—吐槽役兄控假正经妹控,双子后期还会拥有更多的天赋技能,但需要待在一起才能触发w—治愈向小甜饼,大家都有美好的结局感兴趣的小天使可以去收藏一下！专栏还有一本仙侠言情的预收！（零号机伸出机械臂比了个爱心）

来阅文旗下网站阅读我的更多作品吧！顾雨做梦没想到自己有觉醒上辈子记忆的一天！目光投向落坐半山腰上的村子，再看看自家小小的院子，望着大山上的天材地宝，手握三系精神异能，心情愉悦进山寻找天材地宝赚取第一桶金。风风火火带父母去镇上买铺子卖快餐赚大钱，回村置办田产。一不小心成了十里八村的豪绅。

【公告：预计本周四入V,V章从第二十四章开始,看过的朋友请勿重复购买！】色盲摆烂辅助流小妖女正直守道攻击流大师兄【群像！群像！群像！】林瑶穿到了仙侠游戏里,成了竹溪村荒林里的小妖怪,也可以称为最低级的NPC。姓名未知,技能未知,设定未知,就连游戏ID阿妖,都是她随口捏造的。——阿妖无语凝噎,游戏策划你睡了吗？没睡的话,能不能给我重新建模换皮肤,色盲是不是侮辱得太精准了？为了退游,她兢兢业业摆烂,方方面面送命,奈何处处不如意。——妖女,你果然居心叵测,敢与大师兄君珩同棺共枕,知不知道我大师兄乃是九爻仙门首徒,其天赋异禀是要修道成仙的,可轮不到你蛊惑！阿妖实在冤枉：我观众生皆建模,我能对他做什么。——万法皆空,因果不空。百年后回首,NPC永不退游。又名《青女》