红树林

《白狗秋千架》是莫言从事文学创作二十余年所发表的短篇小说全集之一，集结了莫言自一九八一年至一九八九年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等七篇作品是首次结集出版，弥足珍贵。莫言的短篇小说故事饱满，风格多样，好似从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的丰姿多彩的朵朵奇葩，既对乡村残酷现实的犀利揭露，也有对乡村纯朴爱情的感人描写，还有种种荒诞离奇却又逼真入神的传奇述说……这些作品的结集，可以让读者充分欣赏到莫言作品的艺术魅力，同时也可以看到文学大家从事小说创作的发展轨迹。

对越自卫反击站13年后，少校军官赵金回乡探亲，湍急的河流挡住了回家之路，却幸遇分别多年的战友、幼时的玩伴——钱英豪、郭金库…… 往事如烟，钱英豪天生的军人，足智多谋、英雄无比，却一枪未发就成了敌人枪下的冤下的孤魂；郭金库战后复员回乡，穷困潦倒，仍沉迷于往日的军营生活……

莫言小说精短系列《苍蝇·门牙》、《初恋·神膘》、《老枪·宝刀》，集结了莫言迄今为止所有的优秀短篇小说。这些从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的作品，使莫言与任何一位短篇小说大师(如契诃夫，莫泊桑，福克纳等)相比都毫不逊色，对中国读者来说，甚至更为亲切和感人。从这些作品，你可以看到莫言对乡村残酷现实生活的犀利揭露，可以看到他所创造的纯朴的乡村爱情，可以看到荒诞而又逼真的种种传奇……

《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇新作。在这部神品妙构的小说中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜地激情，高瞻深睿的思想，活龙活现地讲述了发生在高密东北乡的一场可歌呵泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。小说情节以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩恩怨怨，生生死死展开……这部小说是对魔幻现实主义和西方现代派小说的反动，更是对坊间流行的历史小说的快意叫板，全书具有民间文学那种雅俗共赏，人相传诵的生动性。作者用公然炫技凤头——猪肚——豹尾的结构模式，将一个千头万绪地故事讲述得时而让人毛骨悚然，时而又让人柔情万种。这是一部真正民族化的小说，是一部真正来自民间，献给大众的小说。

《生死疲劳》：动物之眼看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

年仅17岁的农村青年马成功，一直迷恋着大他几岁、年轻貌美、正直勇敢、身手不凡的青年女子方碧玉。他们有幸一起离开棉田，来到向往已久的棉花加工厂，结识了多才多艺、风流多情、自命不凡的青年才俊李志高；复员军人孙禾斗；社会垃圾铁捶子：干部子女孙红花等人，由此开始了一段崭新忙碌的生活和一段不同寻常的爱情故事……

莫言已成正典。他巨大的胃口，充沛的体能，他的欢乐和残忍，他的宽阔、绚烂，乃至他的古怪，近二十年来一直是现代汉语文学的重要景观。尽管莫言可能是承受了最高声望的作家，他被反复阐释甚至过度阐释，但他却不是特别令人喜爱或令人厌恨的作家。当然，身处剧烈的文化冲突的时代，莫言始终面临各种偏见和误解，他有固执的反对者，但无论反对他或支持他，人们都很难确定一种简明的、自足的立场，莫言过于宽阔，人们难以确定他的要害。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的有所寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机昂然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

作者着力塑造了三个人物形象，村长老兰、我父亲罗通和母亲杨玉珍。老兰这个形象，是复杂多面的，烙印着鲜明的时代气息，他和父亲是两种人、两种势力的代表，在社会转型时期，老兰可以说是一个时代的弄潮儿，他把握住了时代的脉搏，也顺应了时代的变化和需求，他每一步都踩着时代的鼓点，成为农村第一批风云人物。他既有钱又有权；他既得上级领导的信任，又让穷惯了的乡亲羡慕。可他另一方面又写满了肮脏、卑鄙和不道义，为了钱他往猪肉里边注水，为了稳定自己村长的位置，他把注水的秘方告诉了村民；在生活上，能睡的女人他都睡了。可以说他在顺应时代发展的同时，也玷污了某些纯洁有序的生活、观念和伦理道德，。而父亲，他代表了守旧的一方，可以说他是被时代唾弃了的，他无力扭转时代的变化，也无力挽住变革的步伐，可他身上留有的传统的美好的东西也一起被绞杀。而母亲则代表了更加众多的一类人，农村中大多数农民的形象，他们没有思想，只是观望随风的一些人，他们没有更深刻的是非曲直评判标准，他们只有一个愿望，就是过好日子，至于好日子如何得来，手段正当不正当，全然不顾，他们凭借的动力更是一种本能。莫言以神奇之笔，似真似幻地暴露了某段生活的真实，作者在通篇以一个孩子的眼和嘴来如实反映现实生活，不搀杂作者自己任何主观评判标准，但却给人们提出了一个深刻的命题：我们是否该反思一下，在社会转型时期如何促进社会有序良好地发展，使之我们社会环境更为完美和完善，杜绝那些假和丑的东西，这是一个深刻的具有时代意义和未来意义的命题。

19年前，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民因为切身利益受到了严重的侵害，自发地聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊全国的蒜薹事件——促使我放下正在创作着的家族小说，用了35天的时间，写出了这部义愤填膺的长篇小说。其实也没有想到要替农民说话，因为我本身就是农民。现实生活中发生的蒜薹事件，只不过是一根导火索，引爆了我心中郁积日久的激情。我并没有像人们传说的那样，秘密地去那个发生了蒜薹事件的县里调查采访……

小说中通过母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，其用意在于说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，种的繁衍生殖（即上官金童的重要与受宠）自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。小说也正是在这种意义上揭示了：人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中天地之大德曰生的真正含义。小说或作者的深刻性也就在于将这个似简单又普泛深刻的道理蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。

莫言不由自主地张开了大嘴，让那仙人一样的王副市长把那一大碗酒灌下去，他听着酒水沿着自己的喉咙往下流淌时发出的声音，嗅着从王副市长胳膊上散出来的肉香，心中突然地充满了感激之情，眼泪止不住地流出来。

在胶东大地高密县，50年前后发生了震天动地、触目惊心的两次大蝗灾。50年前那场大蝗灾，高密县东北乡人在四老爷的带领下耗巨资建蝗庙拜蝗神，驱赶泛滥成灾的蝗虫，但那生命力，繁殖力旺盛的蝗虫仍汹涌澎湃、连绵不断；又在九老爷的带领下毁蝗庙驱蝗神，用尽所有方法杀灭蝗虫，并请来了刘将军，但蝗虫仍灭而不绝……四老妈与他的情人也死在了那场蝗灾中…… 50年后的大蝗灾，人们在解放军、科学家的帮助下终于战胜了蝗虫……

省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查一个特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市的人没有能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。《酒国》中的官员之所以为官，不是因为他们才华高过他人，而是因为海量，并且食欲旺盛。吃的影响已经到了这样一种地步，吃可以改变一个人的命运。《酒国》不是通常意义上的反腐小说，莫言在酒国中还通过酒国酿造学院勾兑专业的博士研究生李一斗不断寄给作家莫言的小说中，几乎将整个20世纪中国各种各样小说，从狂人日记到武侠小说，再到魔幻小说、先锋小说之类都戏仿了一遍。莫言是一位在国内外都享有极高声誉的作家，他的作品内容深刻，题材广泛，情节诡秘曲折，语言绮丽多姿、汪洋恣肆，其作品之多，获奖之多，翻译成外文之多，在国内同类作家中都是极少见的。 莫言说，如果把《酒国》和《丰乳肥臀》进行比较，那么《酒国》是我的美丽刁蛮的情人，而《丰乳肥臀》则是我的宽厚沉稳的祖母。写于1989年的《酒国》不仅在中国几乎无人知道，而且也为国内的评论界、读书界所忽视。但莫言认为它是我迄今为止最完美的长篇，我为它感到骄傲。《酒国》并没有一个固定的单一的意义指向，它的意义是滑动的、变幻不居的，在话语方式上充满了各种各样的反讽、戏仿和悖缪的手法。 这是一部小说文体的满汉全席，它集侦探小说、残酷现实主义小说、表现主义小说、象征主义小说、魔幻现实主义小说、武侠传奇小说、抒情小说、结构主义小说于一体。

《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作，初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成，在艺术上极大拓展了小说的表现空间。整部作品以从事妇产科工作五十多年的乡村女医生姑姑的人生经历为线索，用生动感人的细节和自我反省，展现了新中国六十年波澜起伏的生育史，揭露了当下中国生育问题上的混乱景象，同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。本书献给经历过计划生育和在计划生育年代出生的千千万万读者。本书获得中国最高文学奖——第八届茅盾文学奖；2010年被《南方周末》评选为2009年文化原创榜年度图书虚构类致敬作品，并入选多项年度好书排行榜。与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是，《蛙》更接近历史现实的书写，主要讲述的是乡村医生姑姑的一生。姑姑的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。姑姑继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了老娘婆们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。姑姑接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于姑姑之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了姑姑的两件大事。小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

《食草家族》是莫言1987至1989年创作的一部肆意挥洒奇崛想象的作品，被誉为当代汉语文学中将荒诞与魔幻发展到极致的长篇力作，同时也是一部充分表达莫言食草哲学、对大自然的敬畏与膜拜、对性爱与暴力的看法的作品。小说以高密东北乡为背景，描写生活在贫瘠而富饶的土地上的世世代代人们与大自然的关系。历史与现实，人文与自然，视觉、味觉、触觉与魔幻荒诞的想象，浓墨重彩的细节与天马行空的抒写，在这部奇特的作品中达到浑然一体的融合。小说由五个中篇长度的故事和一个短篇故事组成，每个故事在形式上各自独立，但是内在精神上却互为一体。

文化大革命时期，调皮捣蛋的少年罗汉辍学在家，与生产队饲养员杜少年一起放牛。因生活贫困养不起更多的牛，生产队长麻叔请来了公社兽医站的老董同志为双脊，大小鲁西三头小公牛施行阉割手术。术后，罗汉、杜大爷与三头牛朝夕相处，历经煎熬，大小鲁西终于康复了。但桀骜不训的双脊却因术中大出血，术后感染，在经历了数天的折磨后而不幸死去……中国当代著名作家莫言，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉，至今他已发表的长篇小说近十部，中短篇小说上百篇。他的小说以其斑斓的色彩，新奇的感觉，丰厚而独特的意象，推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界，以至有的评论家评论说，莫言就是中国的加西亚·马尔克斯。对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景。

《师傅越来越幽默》讲述了省级劳模丁师傅为工厂卖了一辈子的力气，眼看就可以退休，却突然被抛入了下岗的队伍。一点菲薄的积蓄又被一场伤病花得囊空如洗，丁师傅走投无路的时候，将报废在小树林中的公共汽车壳子改造成林间休闲小屋，为男男女女提供幽会、野合的场所，从而使自己又富裕起来。小说的精彩之处是结尾。随着天气渐冷，丁师傅想收拾收拾等待来年再做时，不料一对爱得不能自拔的男女似乎在他的爱巢里殉情了。在向公安机关报案后，最后却发现这不过是一场虚惊：汽车壳子里根本就没人！小说主要通过一位国企下岗职工的目光，展示出一对对热恋中的情侣，他们如何在偷偷摸摸中发泄自己被禁锢的爱情。张艺谋在2000年将莫言的小说《师傅越来越幽默》改拍成了电影《幸福时光》，由谋女郎董洁及赵本山演出。

不仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦。 死人抓住活人！ 《十三步》[1] 是莫言在1988年运用荒诞艺术手法描写知识分子和现实生活的一部力作。作品构思精巧，语言流畅，从不同的角度对当代人的生活，爱情、家庭等作了描述。表达了作者所具有的独到的创作风格，非常值得一读。

莫言中短篇小说散文选

莫言的散文一如他作为乡土民众精神图腾的红高梁系列，是小说的藤蔓，亦是理解莫言作品的灯塔。该书辑齐了莫言最具代表性的散文作品《厨房里的看客》、《说说福克纳老头》、《我为什么要写》等。在散文中莫言流露了也小说同样的语言才华，并且，流露了莫言本人的幽默和智慧。还有大量散文谈及故乡高密，莫言说故乡已成为他借以理解沟通和抒写描摹整个世界的一条必经之路。

其实，蜀山很高是没错，但也称不上最高，昆仑凌云峰高达八千，那才是中州第一高峰。这两句诗的意思是，中州大地，门派众多，其中最有名的，那就是蜀山了。有人说，天下千山万水，百壑千川，或雄伟或秀丽，灵气旺盛之处，必有洞府门派。这句话是夸张了些，但是天下门派众多，那也是事实。其中又以三山二海最为出名，为天下支柱。北昆仑、中蜀山、南衡山，是为三山；东海蓬莱、西海瀛洲，是为二海。蜀山，那又是支柱中的支柱。坐落于中州正中，连绵百里，山峦叠嶂，集雄伟与秀气于一身，这就是蜀山了。

莫言获得诺奖后的新作，也是他的首部剧作集。包括《我们的荆轲》、《霸王别姬》、《锅炉工的妻子》三部剧本。《我们的荆轲》除了大段内心独白，舞台设计也采取写意写实结合的方法。与以往的荆轲题材的话题不同，该剧作集以一种全新的视角，全新解读那段熟悉的历史。荆轲将不再是舍生取义的侠义精神，而是一举成名的心态。《霸王别姬》同样是历史故事新说，莫言在该剧中将刻画人物的理念运用至极致，向读者展示出一个为爱而生为爱而死的虞姬。《锅炉工的妻子》是一部现实题材的剧本，也是三部剧中唯一还没有和观众见面的，讲述了一个女知青在社会变迁中的多舛命运。《我们的荆轲》2011年八月至九月在北京人艺剧场首演，反响很好。该书特别收录了莫言就该话剧接受的访谈录。

莫言的散文一如他作为乡土民众精神图腾的红高梁系列，是小说的藤蔓，亦是理解莫言作品的灯塔。该书辑齐了莫言最具代表性的散文作品《厨房里的看客》、《说说福克纳老头》、《我为什么要写》等。在散文中莫言流露了也小说同样的语言才华，并且，流露了莫言本人的幽默和智慧。还有大量散文谈及故乡高密，莫言说故乡已成为他借以理解沟通和抒写描摹整个世界的一条必经之路。

《红高粱家族》虽然是一部以抗战时期为背景，描写战争题材的长篇小说。但却给人耳目一新的感觉。以往抗战题材的小说给人的感觉都是正义与邪恶的强烈对比，塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄。而《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶的化身，他们是一群独特的，特属于红高粱的英雄，有着鲜活的生命与人性。

穿越到火影世界，还多了一个万物交易系统。 于是，沈默踏上了在诸天卖罐子的商人之旅。 纲手：静音不要拦我，我今天一定要把复活币开出来！ 宇智波佐助：开罐真能变强？倾家荡产也要买，我一定要超过那个男人！ 哥尔D罗杰：怎么大家都不去找我的宝藏，都去买罐子了！ 御坂美琴：一方通行，我开完这些罐子就去痛扁你！ 沈默望着疯狂氪金的众多主角，满脸无奈，我开始只是想赚点钱买伊卡洛斯而已。

穿越到了大明，你是太子朱高炽的第二个儿子朱瞻埈，你娘是太子妃张氏，你是嫡次子。这和历史不太一样吧？第一代郑王朱瞻埈是庶子啊！穿越者总会有点小影响，合理偏差啦！可是为啥从永乐元年一直睡到了永乐八年啊？睡了八年这是植物人吧？你二次穿越修仙去了，在修仙世界呆了几百年，修到了金丹。那为啥要回来？当神仙不舒服吗？你突破金丹渡劫失败，被劈的灰飞烟灭，只剩神魂和金丹了，还都是碎的。看来修仙不成只能回来当大明的王爷了，那就给这个世界以一点小小的大明天朝震撼吧！

【热血无敌+装逼打脸+爆燃爽文】叶天，守卫昆仑龙脉十年，成为昆仑神主！十年后，叶家被灭，定亲女友改嫁！这一天，叶天强势归来，以无敌之姿，重临都市，展开复仇，纵横四海，所向无敌！

【文抄公+主事业线+有cp+日常+娱乐圈】与前男友相爱五年，一纸合约，温矜的这段感情便成了笑话。被分手后，温矜为了生存，重拾老本行，并意外觉醒了来自地球的记忆。没想到，第一份工作……给传闻中那位C位出道但脾气极差的大明星写歌，而大明星此时正身处于暴风舆论的中心点，岌岌可危。最最令人头秃的是，这位大明星的嗓子坏了。天崩开局，死了算.....算个屁！温矜融合两辈子记忆发现了一个盲点，现在这个世界严重缺乏优秀出圈的歌曲，咬咬牙，干脆当起了搬运工。新歌发布当晚，横扫各大榜单。不仅帮助大明星挽回颓势，自己也一战成名。………听说大明星江鹤眠最近招了个新人做经纪人，能写歌会编曲，最重要的是质量超高。圈内人嗤笑，圈外人嘲讽。没人相信这些完美词曲是一个刚入行的人能写出来的。直到事情越吵越大，终于惊动了某些人。著名作曲家疑惑挠头：这不是我带我入圈的那位小老师吗？金牌编剧皱起眉发现盲点：这不是我的灵感来源兼写本搭子吗？最佳导演眯起眼，思考良久：这不是我家那位离家出走数年的小鬼吗？离家出走数年，归来仍是新人。颁奖台上，新晋全球最佳词曲人的温矜发表获奖感言，对着镜头，微微一笑，杀人诛心：我要感谢我的前男友，如果不是他主动提了分手，我现在恐怕还是一个没名没分的幕后小卒。

戚风自小长于乐馆，习琴艺，通六艺，相貌绝佳，温润如玉，淡绯的唇侧上一点砂痣撩人心乱。多少达官贵人盼望着他束发之年，想将其重金赎出养在暖阁之中。某日，他被权贵强迫，一名路过的年轻将军把他救下。戚风问：奴要如何报答将军？将军面目冷傲，耳廓却泛着嫣红，说：待我大胜归来，可否为我弹奏一曲凤求凰。戚风笑了：他的爱慕者中，也不尽是些讨厌的人。但三个月后，他等来了将军战死沙场的消息。再次醒来，他转生到了千年之后，成了一名不入流的小明星，正在夜场上被人纠缠强迫。戚风想要脱身，猛然间，他看到包厢角落里坐着一位男人。那男人正是救过他，并让他等了数月的年轻将军模样。----裴砚被朋友硬拉去夜店，独自坐在角落里抽着烟打法无聊时间。一位小明星走到他身旁，低声问：请问，您可以带我走吗？裴砚冷眸，正要拒绝。抬头却看到男孩俊秀温润的面容，淡薄的唇边一点砂痣尤其惹眼。他不能自控地接过了男孩的手，当即把人带回了家。---认识裴砚的人都知道他心里有一位白月光。白月光的唇边有一点砂痣。裴砚为了那个男人自律禁欲，从不沾染风月。有一天，他身边多了一个年轻的俊雅的男孩，男孩唇边点着一抹淡淡的砂痣。大家都说：呵，裴总终于耐不住寂寞，找了一位替身。同时白月光也知道了消息。他火速回国，亲自站在戚风面前，指了指自己的唇瓣，说：你该离开了。戚风淡然一笑：既然将军的心上人回来了，他自然不会再留恋。他收拾行李，利落离开了裴家。----裴砚得知关于他的那些流言蜚语传到戚风那里，决定回家给戚风一个解释。为了让戚风相信，他甚至买了对戒和玫瑰。但到了家中，却看到戚风消失的无影无踪。多才多艺贵落难贵公子受×人狠话不多一心宠老婆攻唇侧的一点砂痣，是裴砚对上一世的戚风的执念。-----下一本《烈犬驯养》。求收藏。夏斐是世上最后一位纯种血族。传闻中，被他咬了的人能获得异能和永生，但也会成为他的奴隶，臣服在他脚下。但如果咬了他，吞噬他的血液，便不会被他支配。站在顶端的决策者、顶级富豪、黑暗中的掌控者都妄图找到夏斐----将他圈养，尝到少年的血。夏斐隐藏着身份过着普通的大学生活。一次，他参加流浪犬救助活动，遇到了一条外形近似雪狼的烈犬。烈犬因太过暴虐，不小心咬了夏斐手腕。烈犬猩红的双眼溢出痴迷神色。看着烈犬眼中的痴迷，夏斐眯了眯眼，不顾他人劝阻，将烈犬放出了牢笼。一个月后，烈犬匍匐在少年的脚下低呜，将束缚脖颈的缰绳送到了少年手中。---伏朔是狼人首领。他被谋逆族人暗害，化成犬形，扔到人类的流浪犬救助中心。他不甘受被人类驯服的屈辱，更拒绝所有人类施舍的食物。就在濒临死亡之际，一名少年朝他伸出了手，白皙清透的皮肤下散发着让他发狂的香甜，他不顾一切地咬了上去。第二天，他知道了少年的身份。高贵，纯洁，强大，是凌驾于世间万物的存在。亦是他的驯服者。化为人形的第一晚，他便咬破口唇，将流出的血献祭给他的主人。狼人是攻。

这是来自各方神魔的赌局。他们是来自七名各个国家的神明所选中的候选者。他们将会在赌局中决出真正的王。赌局背后的阴谋……一切的算计……都将在此揭露一切。

世人都存在着这样的一个误区，世人都认为，梦境之中的一切事物都由自己主宰，但实则不然，梦境之中的一切事物，并非由你掌控，它们由一群拥有着特殊异能的异能者们所掌握着，他们被称为造梦师，但造梦师也并非都是善类，他们被分为了正邪两派，邪恶的造梦师以制造梦魇&.....o;侵蚀他人的美梦为乐趣，普通人根本无法抵御梦魇的侵蚀，所以，原本的美梦在梦魇的侵蚀下，最终变成了恶梦，在恶梦的折磨下，人的精神逐渐萎靡，直至被他们所操纵变成梦傀，成为梦傀的人就如同行尸走肉一般，没有灵魂，为了对抗邪梦师，正义的造梦师们联合在了一起，跟他们进行了一场大战，正义一方的领袖被称为梦境执法官，但邪梦师的实力实在强劲，他们的领袖魇魔王跟执法官大战三天三夜，不分胜负，最终，执法官动用某种秘法，两人一齐被封印，时隔千年，封印松动，邪梦师们又蠢蠢欲动，这个世界再次陷入危机，那么这次，正义的一方该如何抵御来势汹汹的邪梦师呢？敬请期待！

又名《重生归来，我救了黑魔头》【幻想言情+大魔头+重生+宠妻+玄门秘宝+权谋+双洁+爽文】一场屠杀，一场干旱，一场时疫，乾国和平毁于旦夕……朝廷编造巨大谎言，以神药悬赏抓捕大魔头而为了活下去，各州都组成了猎魔小队，也有许多人因猎魔而亡。黎苑颜作为青州之长，不得不也组成了猎魔小队。但随着死亡人数越来越多，猎魔小队的人全跑了当她带着青州幸存者逃跑时，自己惨死。如今重生归来的她改变了主意。见抓不住，不如就救了他可救了之后，黎苑颜发现自己甩不掉了！！！而这魔头的身份还不简单！！！某天，某太子将她抵在墙角，捏起她的下巴：卷小姐，可有兴趣成为我的皇后？