风声鹤唳

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

文案：苏雨露在陪乡下的爷爷奶奶度过一个暑假后某天一觉醒来成了架空时代60年代的小婴儿。并且发现一大家子都是极品。 苏雨露就是在极品的一家中夹缝求生 NO,是掉进了福窝窝里。 大哥掏来的鸟蛋要奶奶煮着吃，极品奶奶：吃什么吃，吃了也不长肉，还不如给福宝（苏雨露）吃。 大哥：吃不饱你让我怎么长肉哦！ 二哥打的麻雀偷偷烤着吃，极品奶奶：作死的小皮猴，有好吃的不给妹妹吃，你的良心是被狗吃了吗？ 二哥：只要能让我吃肉，我宁愿没有良心，良心能吃吗？ 小哥在小河里抓到一条巴掌大的鱼，交给奶奶给妹妹煮鱼汤喝，极品奶奶：肉团就是聪明，知道给妹妹喝鱼汤，晚上鱼汤你和妹妹俩个喝。 大哥二哥：小哥肉团在心里偷笑：这才是正确的吃肉方式。 阅读提示：1.本文架的很空，所以历史事件对不上的，不用考据了。 2.男主身心高洁，1VS1 甜文 接档文《八零年代发家致富［穿书］》，戳专栏收藏哦！

无名的精魄，神秘的商店，启一段不世的传奇。星武大陆实力为尊，且看秦宇如何以废柴之躯，凭借努力和奇遇，一步步踏上世界之巅，统御天地万物

亲戚家办丧事,乐瞳回老家帮忙。她到殡葬一条街去买纸钱,一眼就看见角落里一家《天堂殡葬用品大全》。嗯,大俗即大雅,名字蛮好,她撩开布帘就进去了。店面很小,光线昏暗,木柜台上堆满了元宝蜡烛,殡葬用品。老板穿着黑色连帽卫衣,一头黑发蓬松柔软,看着很年轻,正背对着门口坐在柜台里,看着IPAD上的英雄联盟比赛吃泡面。乐瞳：老板,来点黄纸。老板闻言指了一个方向,回过头说：在那……怎么是你？四目相对,乐瞳赫然发现,这年轻老板一张白生生俊俏不已的脸,竟然是她那个该死的人渣前男友。乐瞳看看周围：你当初要跟我分手的时候可是说你要回老家继承百亿资产的？秦嘉沉默了一会,拿起桌上一沓天地银行的上亿钞票：不算吗？乐瞳：……嗯……怎么不算呢？2022年6月27日五月三十日开,中式恐怖言情,喜欢请收藏-3-预收《我那温柔强大又短命的丈夫》求个收藏哇~薛宁穿进一本古早修仙小说里,成了男配秦江月的未婚妻。秦江月出生时天降异象,传闻乃剑仙转世,天之骄子,俊美无双,可惜英年早逝。他一死,身为男主的弟弟就继承了他的一切——包括但不限于家族地位、倾注心血写下的剑道功法、本命仙剑,以及未婚妻。当然,这个未婚妻不是她。作为女配,她自然是品德堪忧,嫌贫爱富。秦江月高高在上时,她借着他的威名招摇过市,横行霸道。秦江月要陨落了,她立马跑路,连夜退婚,臭名昭著。这就体现了女主的与众不同。女主温颜也爱慕秦江月,在他出事后,不但主动照顾他的起居,送他最后一程,甚至在他死后嫁给了他的牌位,做了男主的嫂子。……刺激。这种关系下,男女主的感情波折自然很多,非常之虐。薛宁掰着手指头算,觉得自己还是当一回好人,别让他们折磨自己折磨别人了。这活儿她接了吧。薛宁烧了退婚书,上山照顾秦江月去了。把他送走这出戏应该就提前大结局了吧？说不定还能得些遗产。可她见到的秦江月怎么和书里写的完全不一样？这身娇体弱软难伺候的样子,要不是他没几天活头了,她真的调头就走！薛宁忍耐许久,终于等到秦江月挂了,她努力挤了两滴眼泪,带着心血换来的遗产溜溜球。幸福生活和平仙界美男环绕这不就来了！可是没人告诉过她,秦江月那个传闻剑仙转世的身份居然是真的！！！这个麻烦精他又杀回来了！！

千万年后，在新的宇宙秩序下，银河系以零意识深渊为核心，一分为三，依次分为爬行界、飞跃界和超限界，文明发展程度依次升高。地球不再特殊，人类不再是食物链顶端唯一的智慧生物。飞跃界中数以百万计的种族都曾试图探索超限界，斯特劳姆人是其中之一。他们建起超限实验室，想方设法唤醒沉睡50亿年的资料巨库，企图由此换来富庶和飞升。然而，他们只想到了美好，超智巨库醒来时，没有一个人能猜出真相：他们唤醒的东西——瘟疫，将十亿个星系的未来拖入危机……

曾经，他盼着她滚出他的世界。然而，当她真的如他所愿了之后，他却又开始疯狂追妻。林初冷笑一声：盛总，是您要我滚的，现在，我已经滚远了，回不去了。盛总：没关系，你就在原地，我滚过去找你。众人：盛总，咱要点脸行吗？盛总表示，脸要，老婆也要，顺道……再要个孩子！

许安安母亲早亡，父亲官拜一品大将军，圣上亲封镇南公。上无继母姨娘，下无兄弟无姊妹，平生所愿成为如父亲一般的将军，直到父亲战死沙场，尸骨不见。圣上体恤，不顾自家小儿子一哭二闹三离家，下旨叫他娶了这哭倒在大殿上无依无靠无亲无眷的小可怜。大婚当日，许安安羞羞一声夫君，齐昱捂着脱了一半的衣服一夜未归。直到父亲诈尸，一杆长枪架在六王府门前：谁敢娶我女儿，先过了我这一关。于是，有人撑腰，假糯米团子成了真狐狸，真狍子也吓脱了一身很不牢固的狼皮。看着一身战甲威风凛凛的女将军，齐六爷委屈极了的模样儿：媳妇儿你骗我。许安安眉眼带笑，盖了印的休书往齐昱手中塞了再三，宽慰道：你先拿着，等我打了胜仗回来咱们再说。三年后，许安安回京，六王府门前下了马。推了把身侧的糯米团子：许栓栓，快叫爹。

赵元灵是赵国唯一的公主，举国掌上明珠。要风得风要雨得雨的她，可未曾想在岁生辰这一天，青梅竹马的爱人竟弑君篡夺皇位。她宁死不屈迫跳下皇城。上天垂爱，居然让她借尸还魂到一个乡村姑娘身上。金钥匙出生，却沦为吃野菜的村姑娘。就算是翻山越岭，不远......万里，她也要回到皇城，把真相向世人揭开。＊一直跟在她身边的最信任的少年侍卫，居然是她最痛恨的妖族。赵元灵：你明知我最厌恶妖，为什么还要常伴我身侧？你就不怕我有朝一日识得你真面目杀了你？少年垂眸单膝，仿佛虔诚的兽：怕，但我更怕看到你孤立无助的模样。【展开】【收起】

未出阁前，雁回的闺房里挂着一副男人的画像，画像中的人俊朗非常，是当今太子谢昀 后来雁回嫁了谢昀，成了皇后，又将画像继续挂在了中宫 可后宫佳丽三千，谢昀独宠贵妃，一分眼神都未给雁回 但雁回不在乎，甚至爱屋及乌到哪怕贵妃出言顶撞以下犯上，便是骑到她头上，她也不计较 贵妃生辰，谢昀举国庆贺，大赦天下 雁回生辰，谢昀过了三月才忆起，事后谢昀想给赏赐，雁回只答日日能见圣上便是赏赐 直至一日，贵妃拿走了雁回宫里的画像 雁回一路杀到翊坤宫，谢昀闻讯而来，见雁回拿刀架在贵妃脖颈上 贵妃娇滴滴：圣上救我 雁回：闭嘴，不把画交出来，谁劝都不好使，包括狗皇帝 谢昀：？？？ 谢昀一直觉得雁回爱画像超过了爱他这个人 他对画像起了好奇，仔细端详后，他发现： 画中人眉宇间有痣，而他没有 画中人眉骨处有疤，而他没有 画中人一身戎装，而他从未征战沙场 谢昀：画中人根本不是他 谢昀后知后觉，他好像只是一个替身，雁回说的日日可见，从始至终想见的不过是自己那张和她白月光极其相似的脸 【排雷】 *男主非C 男主是皇帝因为戏份比较多 *男主单箭头女主，女主和白月光双箭头，并在一起了