大明第一吏

废物上门女婿李若尘，偶得《无极心经》和生命宝树传承，医术，仙道，术法，占卜等逆天仙法集于一身。自此。他逆天改命，横扫冷眼与嘲笑，赢得娇妻芳心，玩转都市，睥睨天下！

名校硕士一觉醒来穿越大乾王朝，还成了侍郎家的极品纨绔！开局父亲被下狱，干姐姐还被皇帝打入冷宫？！冯安世却丝毫不慌！靠着在现代没啥用的知识，搞点发明，先大赚一笔，把父亲赎回！带着败家子的名号，靠着前世各种知识，冯安世步步登天！许多年后！大乾皇帝：你一个纨绔败家子......，竟然竟然妄想推翻朕的大乾？！冯安世带着一堆古代特种兵，冷笑：谁让你阻碍我统一天下了呢？！【展开】【收起】

崇祯九年，大厦将倾！ 汉家儿郎，热血洒尽！ 杀不尽的仇人头，数不尽的血和泪！ 英雄血，枭雄志！ 三千虎贲在手中，敢上九天揽明月！

叔，你能不能放过我，沈依依抿着嘴唇，一脸的生无可恋，你想逃？男人眸色深沉，身体前倾，她竭力避让，总裁大人，请节制！他恍若未闻欺身而下，你想逃？逃不掉！你想离？离不开！这一刻，沈依依终于明白，总裁尾巴不能摸，可惜她明白的太晚了。不过生活如同强x，既然不能挣扎，不如去享受。自此，原本应是俩条永不相交的平行线牢牢捆在了一起，恩怨纠缠永不休。

路西斯穿越到了埃及，他成了神明荷鲁斯的弟弟——阿努比斯，一个私生子神祇。 更奇怪的是，时不时的他总是被拉进入过去的时间之中，那里还有一个总想搞死他的神。 世界未修正前—— 荷鲁斯：亲爱的，你看见阿努比斯了吗？ 哈托尔：他带着小情人去人界了。 小情人·某碎片·神： 世界被修正后—— 荷鲁斯：我那么大的一个弟弟呢？！ 哈托尔：闭嘴吧他不是你弟弟！那是你小舅子！我弟弟！ 排雷：互攻向 cp：路西斯（阿努比斯）x至高神（拉）

跟在美女师尊万年之久的林长生，谨遵师命，带着小白虎下山去完成三件事情，却没想到刚回林家，就撞见他们林家子孙遭人退婚。啥？就你看不上我们林家，想来退婚？你算哪根葱，也配做林家媳妇？赶紧滚！来来，把这些极品仙丹、法器，都拿去分了，反正我也用不上。用完了再跟老祖说，老祖这里有的是。眼瞅着林长生把极品宝贝当杂货似的拿来送人。所有人顿时都不淡定了。林家子孙纷纷表示：这就是家有一老如有至宝的感觉吗？我们林家老祖显灵啦！

当它还不存在於这个世上，就受到了最恶毒的诅咒，让它注定一到世上，就会被整个世界厌恶、憎恨，包括它最亲的人，生下它的──母亲。 异常恐怖狰狞的外貌，天生的难闻恶臭和诡异恶心的性别，让那个被喻为世上最美丽善良的女人也害怕，要残忍地杀了它。 可惜命运不允许它死，要让它受尽折磨，身受重伤的它被父母的仇人救活捡去，成为仇人的复仇工具，要为仇人割下父母的头颅、挖出父母的心脏，让父母极痛苦的死去 它没有按仇人的命令行事，它想出了更残忍歹毒的报复方式，它吃下了最厉害的春药狐媚引诱亲父上床，想让狠毒无情的父母生不如死，岂料人算不如天算，它居然怀孕了

许幼鱼一觉醒来,发现自己穿成年代文的作精女配。女配是书里女主的对照组。女主出身平凡,长相普通,但勤劳能干,与人为善,家里家外一手抓。而她则出身富贵,长相出众,但好吃懒做,骄纵任性,一手好牌打得稀巴烂。许幼鱼以为自己拿的是对照组反向打脸剧本,直到她发现她在书里的老公是她的死对头陆席年。许幼鱼：……对照组可以输,陆席年必须死！陆席年一觉醒来,发现自己穿越到七十年代,成了一名在外出任务的军人,历经九死一生回到家里,等待他的不是陌生的家人,是把他当死对头的许幼鱼。许幼鱼不仅成了他的媳妇,肚子里还怀着他的孩子。看着挺着个大肚子,一如既往作天作地作空气的许幼鱼。陆席年：……凑合过吧,还能离咋滴！

农业大学的养猪奇才顾畅，放弃了大好的学业前程，回到家乡，继承了父亲留下三座大山，几百亩果林。大家以为他好好经营果林，他却遇到了一个狗屁系统，在果林中开始养猪；系统：请宿主及时完成养猪任务，否则惩罚脚臭半年！顾畅：这它丫的是什么狗屁系统！于是轰轰烈烈的养猪大业，开始了！养猪事业蒸蒸日上，他竟然又要搞事情了！谁来阻止一下他啊！他太能搞了！

在社会阶级分明的伊利亚王国，当上王妃是扭转命运的唯一机会。17岁的亚美利加幸运入选，全家人的未来全都寄托于她。选妃过程将实况转播，全国人民屏息以待。因为，王妃只有一位。华服珠宝、美宴佳肴，亚美利加彷佛跃上枝头。她的才华与直率赢得王子的好感，却招来其他女孩危险的妒意。但这一切根本都不是亚美利加想要的。一辈子只有一次的竞赛，没有人愿意乖乖照着游戏规则走。而女孩们不知道的是，看似最受欢迎的亚美利加其实藏了一件不能说的心事──一个足以让她人生从此垮台的大秘密……*这是个充满心机、暧眛、无法预测的世界……伊利亚王国设是个阶级分明的专制国家，全国分成8个阶级：(1)皇室；(2)军人、官员；(3)教师；(4)农商工；(5)工匠、艺术家；(6)从事文书工作的仆役；(7)从事劳力工作的仆役；(8)游民、罪犯。伊利亚王国的公主成年后必须嫁给外国皇室，加强外交关系。王子成年后则必须迎娶平民女子，巩固底下阶层的向心力。平民嫁入皇室之后，全家的社会阶级都能提升至第一阶。因此王妃竞选可说是全民活动，所有的选妃过程皆在《伊利亚首都报导》实况播出。竞选方法：1.全国18~23岁的女孩将收到一封邀请函，欲参加者必须填好申请表，并于期限内亲送地方行政机构。2.伊利亚王国共有35个省分，每省将抽出1位女孩。3.《伊利亚首都报导》将公布35位王妃候选人。接下来的一周，政府官员将拜访候选人，并做详尽说明与准备。全国候选人将于第二周进宫，开始选妃活动。4.谁会是王妃？何时会揭晓？只有王子能决定……

苔丝的悲剧，还有其社会道德根源，主要就是男性中心社会中那种强固的妇女贞操观念。哈代在规定苔丝的思想行为时，始终与这一观念针锋相对，批判的矛头直接指向维护这一观念的社会和基督教教会。按照世俗的成见陋习，苔丝失身后，或顺水推舟甘当亚雷·德伯的姘妇，或想方设法进而使他们的关系合法化，方为良策，而苔丝却坚持宁可作令人侧目的不正派女人而不作无爱情的结合。她第一次逃离亚雷·德伯，从纯瑞脊回到家乡的路上，看到路边用血红色书写的宗教诫律不要犯（奸淫），就脱口而出：呸，我不信上帝说过这种话。由此刻到她私自给非婚生婴儿洗礼，苔丝在思想上对世俗成见陋习和教会已经开始怀疑，尽管此时她还相信有上帝和地狱存在，并未彻底摆脱宗教迷信观念。随后，陷淖沾泥的苔丝离群索居，在默默承受身心的创痛之中，思想上那种离经叛道的变化也日益深刻。这正是她与这种成见陋习及其对自己的影响长期较量的战果。到苔丝第二次离家，与安玑·克莱相爱并决心与之结合，直至她历尽波折，最后亲手杀死亚雷·德伯，与安玑·克莱潜逃，这全部过程清楚地说明，苔丝对世俗成见陋习的态度是从怀疑到否定，直到反抗，最后以自己年轻的生命付出了高昂的代价。 哈代不仅以苔丝的思想言行与世俗成见陋习进行抗争，而且有时亲自出马，径直掷出投枪。失身后的苔丝，在世俗眼中，简直已经失去了为人处世的资格，而在哈代笔下，她的外表，漂亮标致，惹人注目；她的灵魂，是一个有了近一两年来那样纷乱的经验而完全没有腐化堕落的妇人那样的。如果不是由于世俗的成见，那番教育还得算是一种高等教育呢。如果把书中诸如此类的议论放回到一百年前维多利亚王朝时代去体味，我们更不能不叹服哈代思想的前卫。正因他在塑造苦丝形象过程中，时时融进了这类思想见解，才赋予这一形象更加丰富的内涵和更加深刻的社会批判性。哈代在他随后所写的《无名的裘德》里，此类思想见解则更有进一步发挥。