黑科技就该这么用

系统：本土作战记录已获取，虚拟战场生成中……第一回《抢滩登陆遭遇怪兽炮击，新兵读档熟练让人心疼》第二回《哥斯拉大战危险流浪者，基多拉遭遇初号机断电》第三回……主角：等等，地球根本就没有对怪兽文明的作战记录，那些玩意都是电影，而且你丫的什么古典回目，还串台！系统：你们人类真有意思，竟然幻想着怪兽入侵，不过既然都不是正规作战记录，那就凑合用吧，能训练成超级战士就可以。主角：好吧，不过我要当超级科学家，下一回我要《帅哥主角制造巨大机甲，四臂暴风赤红暴揍小水》系统：抱歉，我是战斗辅助系统，培养超级科学家不在我的工作范围之内。主角：没事，我有办法！系统：……主角：等等，我靠，地球真被怪兽入侵了，把我的大机甲拿过来，我要去大战三百回合！！

无上的太阳注视着世间万物，阴影从他们脚下滋生，古神的低语爬进人们的耳朵，诉说着永昼的折磨。在这个世界，阳光就像是诅咒，它越是炽热，你心中的阴影就越是深邃冰冷。

专业维修核潜艇，核弹头翻新，改装，抛光，喷漆，回收二手航母，大修核反应堆，清洗航母油槽，航天飞机保养换三滤，高空作业擦洗卫星表面除尘，星球设计，批发歼10，F22 F35 B2轰炸机，各类核弹头。量大从优！ 貌似我原来的本职只是个美术生啊！

北宋末年，江河破碎，高宗南渡，听信谗言，杀害岳飞，自坏长城。岳飞临终前曾将紫青剑和江山社稷图赠与施全。施全为了给岳飞报仇，刺杀奸相，反遭朝廷灭门，众英雄救下他的遗孤，试看众英雄如何仗剑江湖，如何保护江山社稷图，拯救摇摇欲坠的大宋江山。

白准：我眼中的爱情，是杨柳花下百转千回，是思之不尽点滴入心， 是清风，是新绿，是红尘覆面甘之如饴。 艳无方：别逗了，不是装傻充愣，费尽心机， 宽衣解带，无所不用其极吗？ *玄幻外壳言情文，如无意外，每日早8点准时更新。 *所有完结文尽在：

她是被人故意抱走的千金小姐,他是赫赫有名的商业大佬。一场宴会,她被养母设计,意外成了他的药。几个月后,他收到神秘快递,打开一看,居然是缩小版的自己。他怒了女人,你最好别让我找到你！六年后,她再次归来,誓要报仇雪恨,找回儿子。她一路开挂,虐渣渣,斗绿茶,顺便搞搞事业！某天,却被腹黑总裁摁在墙角孩子都有了,给我个名分！她勾魂一笑孩子他爸我有人选了！突然窜出三小只笑眯眯的看着两人爸爸,再给们生个妹妹,妈妈归你！某女瞬间风中凌乱！坑自己的永远是亲儿子！

为了继续活下去，而且能活得更好，在无限的历史中浮沉的故事

日本人支持清末的革命党人的真实动机是什么？袁世凯死后，北洋政府怎样拉拢孙中山？孙中山为何拒绝？陈立夫对西安事变和平解决起了怎样的作用？蒋介石为何长期倚重孔祥熙？后来又为何甩掉孔祥熙？甩掉孔祥熙后，为何又会后悔？这阴晴不定的态度暗藏了哪些玄机？宋子文与孔祥熙的关系如何？二人如何明争暗斗？宋子文如何庇护张学良？二人之间有怎样的深情厚谊？戴笠为何忠于宋子文？宋子文如何排挤胡适？……著名历史学家杨天石十余年间数次往返于海峡两岸、美国、日本等地，遍寻散落在海外知地图书馆、档案馆中的原始资料，对所获材料进行整理、考证、解释，见前人所未见，言前人所未言，以大量第一手材料互相参证，使中国近现代历史上一些重要人和事背后的历史隐秘浮出水面。

预收文《穿书直播间》（预收每破千加更）我叫江渚是个孤儿，癖好独特的男污。说起来可能有些离奇，一切的开始源于黄河绝壁上的悬棺掉落在我面前，一种名叫不死民的枯尸从棺材里面爬了出来，这一刻古老而又神秘的长生巫术破开历史的尘埃。为了生活和微薄的收益，我不得利用巫术开了一所巫师学院，学生……也就百来万。本书看点：1，将电器，网络等带去大荒，开网吧，玩电竞，拍广告，拍电影，搞直播，和国家合作大荒七日游旅行团，组建大荒向往的生活节目组。2，将大荒的巫蛊和巫师文化带回现代，办巫师学院，教巫术，开启一个全民巫师，科学和神话共存的新时代。3，大荒巫师和现代人会举办见面会，文化交流派对，一起搞文创等。预收文《穿书直播间》：谢桢穿书了，穿成连路边的狗都要扇两巴掌的大罗天邪魅教主。按照剧情，他马上就要死，被男主带领一帮仙友斩去头颅镇压进罐子中。谢桢：……他得自救。谢桢拿出手机点开直播，开始挨家挨户送温暖，也不知道现在刷好感度还来不来得及。家人们，这里是灵台仙山，听说他们灵气匮乏，弟子饿得面黄肌瘦，我这就去给他们送灵米，嗯，稻米的种植技术，记得一键三连哦。下一站是兽仙山，他们仙兽凋零，你们觉得送什么好？什么？送二哈，小电臀，还有阿拉斯加？你们太坏了，拆了他们的洞天福地还不得找我拼命。这本书里面贼有意思，记得加关注……弹幕：我刚去买了这本书，博主想要知道后面的剧情吗？叫爸爸我就告诉你。弹幕：博主，男主已经提着八十米的大砍刀在来的路上了，上次你去送温暖，男主的好友好像对你念念不忘啊。男主的白月光也偷偷在法器上刻了博主的名字。博主……你好渣浪贱。支持男主搞死他。众仙门：那个心理扭曲，心狠手辣，心术不正的大罗天教主一定在搞什么阴谋。此时，谢桢正站在男主的大门口，他在考虑进不进去送温暖。当初男主身中合欢教恶咒，还是他亲自上手帮忙解的咒，谁也不知道，风光霁月的男主已经是根赃黄瓜。肥皂完结的基建种田文：《基建狂潮》《我在古代搞现代化建设》《大唐理工学院》《用手机教古人搞基建》《蒸汽朋克之城》《大晋》肥皂微博：@晋江作者肥皂有点滑

圣女百年诅咒，只为守护一朝信仰。将军一念之差，亦是恶魔亦是英雄。古老的神 落哈摩族圣物封禁着恶魔的血瓶离奇失踪，几个月后出现在龙州并被失手打破，放出了封存已久的恶魔，之后离奇命案接连发生，寂静的校园，热闹的婚礼中，多人在极度恐惧中死亡，这些人究竟看到了什么？平和中突现毛骨悚然，无辜的人离奇死亡，这一切仿佛都印证着古老恶魔的传说。与此同时，三百年前封禁此血瓶的神 落哈摩族也怪事频出，似乎预示着恶魔的即将到来，恶魔的复仇激发了哈摩族的斗志，并誓将恶魔重新封于血瓶。刑警罗飞根据线索欲深入原始丛林中的哈摩族揭开恶魔的秘密，却不想丛林中的路途竟是如此凶险，剥皮实草、拔舌、钓尸一路跟随着他们，究竟谁是黑暗中的对手？在层层迷雾下罗飞依靠强大的分析力在蛛丝马迹中抽丝剥茧，最终揭开了那段发人发省的历史真相！

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。