身陷修罗场，男主把我摁在怀里亲

东宫来了一位身娇体弱的下堂妇，刚开始东宫储美没把这位弃妇放在眼里。谁知她今日偶感风寒，明日抱恙在身，引得太子殿下日夜照顾。这照顾着照顾着，还把人照顾到榻上去了，气得众美大骂她是臭不要脸的白莲花。作为当事者，秦昭表示：前夫绿了我，我转身勾搭上当朝太子，抢走小三儿的准男人，一婚还比一婚高，这没毛病吧？**太子萧策清心寡欲半辈子，直到遇上秦昭。他以为秦昭可怜，离了他活不下去，于是让她暂住东宫，日日夜夜娇养着，这娇着养着，后来就把人占为己有，食髓知味。后来他登基，每次上朝看到秦昭前夫那张脸，晚上都要对秦昭来次灵魂拷问：朕的身子可还让昭昭满意？【穿书，双洁，甜宠】

刚退亲，顾夕颜又被秦王缠上了。秦王瞧不起顾夕颜，却馋她的身子，打算纳她为妾。顾夕颜脸上笑嘻嘻，心里MMP。给前任当妾？笑话，搞钱它不香吗？不想桃花朵朵开，永成侯三公子、齐安伯二公子皆钟情于她。【腿长】【臀翘】且【颜值逆天】的周暮更是简单粗暴，直接上门求娶。*秦王成亲当天，顾夕颜也风光大嫁。这天秦王府宾客门可罗雀，全城权贵都去了周府吃喜酒，皇帝也纡尊降贵，为周暮和顾夕颜主持婚礼。众人方知，周暮是皇帝养在民间的嫡长子。后来，周暮成为帝王，顾夕颜靠躺平就当了皇后。*周暮此人风华绝代，世无其二，引得全城少女芳心暗许，偏他不解风情，不懂情为何物。重生归来的顾夕颜却知周暮是不婚主义者，从不敢对他有非分之想。谁知她和齐安伯二公子相约那日，素来清贵自持的男人突然当街发狂，把她拖进马车，红眼求娶：姑娘清誉被我毁了，只能嫁我！【重生，架空，双C，甜宠】

试婚才一天，他便强势逼婚：要么嫁，要么死！婚后，她甩渣男，虐白莲，过上宠宠宠的幸福生活……他以权钱堆积出一座娱乐帝国，只为捧她站上最巅峰，把她养在他的繁华世界。【宠文，男女主身心干净】

在气氛诡异的晚餐上，男主人莫名其妙地死去。发现男主人是他杀并不困难，困难的是，在座的五人，虽然仿佛谁都有杀人动机，可是谁又都仿佛不是凶手。随着调查的步步深入，身为警察的郭小峰发现，这是一个奇怪的家庭，这个家庭有一段隐秘的历史，这个家庭也并不是第一次有人被害了……范青的作品不同于一般靠血腥和暴力来博取眼球的悬疑小说，她的作品极具社会批判意识，在环环相扣的情节推进、抽丝剥茧的严密推理之外，还揭示着人性的复杂和隐秘。在满足阅读快感之余，更让人回味再三、心生感慨。《晚餐谋杀案》是其中的代表性作品，比起范青的其他作品，《晚餐谋杀案》更兼快速推进、短小紧凑的优点。对于有了孩子或将有孩子的家庭来说，《晚餐谋杀案》具有教育孩子的示范意义——虽然是反面的；对于很多为人子女的人来说，会从《晚餐谋杀案》看到那么一丝自己的影子。晚餐谋杀案（奇怪家庭的隐秘命案，毁灭一个人如此简单！）

一念起，便是一生忆。花与叶，长梦两相依。一生情，便作一世尘。爱与恨，缘何两别离?轮回三千转，春花秋月冬雪尽，只愿相伴永相随。（注:本文为平行架空，一切和现实无关，请不要联系和现实想太多，只为搏君一笑，考据党们勿究(⊙o⊙)哦，小天使，爱你们么么哒╭(╯ε╰)╮）

【病娇+戏精+甜宠+1v1双洁】当颜狗女主遇到颜值天花板男主她亲亲抱抱举高高,然后发现男主竟然是病娇！于是……她逃,他追,她插翅难飞………

预收文《全员内卷我躺平》文案在最下面,有兴趣的可以拉到最后了解一下爱财爱吃女大佬x清冷少言男谛听江听晚生的肤瓷绮艳,水做的尤物。偏偏神神叨叨的——她自觉能看到鬼。绣楼长舌女、密林猫脸老婆子。各色鬼影张牙舞爪的,导致她几乎寝食难安,做个掌柜的也是战战兢兢,生怕走夜路。不过好在,有人言曰:遇到鬼时装作看不到,就不会受伤害。她信以为真,做到身体力行。再遇到破宅中吐舌的鬼打招呼,她熟练地白眼一翻,昏死过去。可等睁眼,总有百姓热泪盈眶的握住她的手:多谢大师帮忙祛除厉鬼,大恩大德,无以为报。县令大人:多亏大师相助,我们才破获了这起残害幼童的案子。崇高道士:大师,您就收我为徒吧,别谦虚了。她一脸蒙圈,自己怎么当了赫赫有名的驱鬼圣手呢？她明明只会装嗝屁啊！——时觅是地藏菩萨座下的谛听,温润若皎洁之月,内敛少言。偏偏地府判官寻菩萨,帮忙找流落人间的阎王大人。菩萨一指,他无奈背上了重任。找到江听晚时,少女正被一面白如灰的小鬼恐吓着。时觅亲眼见证了少女被鬼吓的瞬间晕厥,却下意识触发了阎王之力,击中小鬼灰飞烟灭。时觅:......他竟一时不知道该同情谁。时觅背着人,一路辗转来到地府时,江听晚幽幽转醒。少女凝视着眼前跪倒一片的牛头马面、黑白无常,瑟缩着:我个凡人死了,地府还提供哭丧服务？黑白无常抹了把泪,嚎出声:阎王爷,您可算回来了？江听晚看着众鬼,熟悉翻眼蹬腿,霎时晕了过去。时觅:.…..小剧场：不知死活鬼：这灵魂的味道好香……真大佬阎罗王江听晚：想吃我,小辣椒,丢里来来。阅读指南：1、女主表面小菜鸡,实际真大佬。2、本文纯架空3、男女主双向奔赴,HE《全员内卷我躺平》程鸢聪慧勤恳,骨骼精奇,是归云峰上下看重的天纵英才。这日她一觉醒来得知自己其实是话本中的女配角,幼年拜入名门,少年一战成名,中年…..对不起没有中年。据话本记载她因为太过优秀被魔界盯上,为了逼她堕魔,多番陷害导致她被逐出师门,众叛亲离。五年后男女主角引起的仙魔大战中,自己为了自证清白,拯救苍生,选择以身殉道,身死道消。彼时程鸢拜入师门刚满一年,战战兢兢地表示自己只是个配角,担不起这么重的责任。为了避免最终殉道的惨剧,她绞尽脑汁想出个绝佳的主意。同门努力练剑的时候,她在房中睡觉。同门修炼法术的时候,她在湖中捉鱼。同门进入幻境的时候,她在后山种菜。程鸢：只要我不努力,谁也别想让我殉道！但即便如此,程鸢的修为还是飞速精进,睡了三天三夜起来她惊恐地发现自己结！丹！了！天道：这是我指定的天选殉道人,谁都不能抢。程鸢：你看我哭着笑着像个孩子在胡闹…….孩子想活着,在线求救,急急急急急。_顾云铮在归云峰中是个奇特的存在,说他是执法长老,可偏偏他最是特立独行,三百年中起码有一半的时间不在门中。要么整日游戏人间,乐得自在。要么醉卧青山绿水,一睡百年。好不容易想起自己是一门长老,回归云峰第一天正巧是师门大比。他眼看着那个叫程鸢的姑娘极尽放水被人挑飞了剑。后来顾云铮在后山饮酒经常会遇到那姑娘,两次在捉鱼,两次在抓鸟,还有一次在发呆。知道程鸢的秘密后顾云铮表示自己有办法,可以一两拨千金。程鸢眨着眼睛可怜巴巴地看着他。顾云铮：不过我是要收利息的。程鸢：只要不让我殉道,干什么都行。顾云铮：那不如…..以身相许吧。只想躺平保命女剑修*随心所欲白切黑男长老

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

林渊重生到了异世界，依靠自己的系统成为了一方恶龙，本想着就这么过着平静的异世界悍匪生活，突然的拍卖会打断了林渊的平静日常。拍卖场：老板大气！小胖子：这是我预定的东西！等等！你要干什么！我不要了还不行吗！精灵：谢谢你救了我，等等！臭龙！放开我！精灵村长：我的好孙女！你就是这么报答你爷爷的？你带了个什么鬼东西回村子来？！

大日坛城是一幅描绘佛教经典《大日经》诸佛境界的唐代绢画，佛教唐密修行者的法物。唐密即唐朝时由北印度传入中国的佛教密法，当时日本僧人空海从大唐学得带回日本，流传千年至今。而在中国，唐密在禅宗兴盛之后渐渐失传，今人多已不识，说到密宗，只知有藏密了。以《大日坛城》为题，故事主线却是围棋。主人公俞上泉是一位围棋天才，在20世纪三四十年代的中日战争期间，以其神奇不可思议的棋艺，打败日本诸多围棋高手，赢得第一人称号，并在一次次的挑战中立于不败之地，与当时中国国内节节败退的抗战形势形成鲜明对照。反过来说，当日本侵略军在中国战场节节胜利之时，他们视为国技的围棋之战却接连不断地败在一个中国人手下。围绕俞上泉，有一意保他和灭他的各种力量在拼争、厮杀：身怀绝技的中国武术高手、日本武士名流、中统特务、日本特务、抗日战士、汉奸……各种力量的拼杀往往如平地惊雷，诡谲迅疾，慑人心魄。身处风暴中心的俞上泉，对各种力量视若无睹，对一切危险置若罔闻，无论是棋盘上的杀气和暗处来路不明的杀气，他均以向死之心面对，而一次次绝处逢生。但他最终却抗拒不了历史车轮的残酷碾压……除了结局，这个人物让人想起围棋大师吴清源，作者的确借用了吴清源的诸多经历，并写出自己对一个身处恶浊乱世的天才的理解。但作者立意不只在写一个伟大棋手的命运，而是试图在一切人物和故事之上，让某种真理浮现。这就是求道。武术、围棋、唐密，是书中三大要素，它们之间是什么关系？每当俞上泉棋战不利、欲求突破之策时，能够支招打破僵局的常常是武术的功夫高手，而俞上泉的心领神会、融会贯通，揭示出一个真理：无论何种技艺，在高妙之处，在终极的道上，都是相通的。围棋与唐密有何关系？书中一个人物说：唐密的大日坛城分十二宫，围棋的棋盘也是十二块区域。大日坛城的中央是八瓣红莲，棋盘中央叫天元。只不过大日坛城是由八瓣红莲向四周扩展，而下棋是从边角逐渐向中央进发，进程相反。围棋棋盘与大日坛城原有形似之处，当俞上泉创造了直取天元、由中央出发的新下法而取胜以后，二者就有了神似。从某种意义上也可以说，围棋即唐密。武术是功夫，围棋也是一种功夫，围棋即唐密，武术的最高境界也是唐密：三位一体。这就是以大日坛城做书名的原意吧。虚实结合是小说一大特色。不仅许多人物各有真实历史人物的原型，不仅围棋的棋局皆有出处，唐密的真言和灌顶仪式都是真的，小说涉及到的任一技艺：拳术、刀术、剑术、箭术、茶道、花道……其描述都有极可靠的专业性。而这一切实，都融化在虚构的人物关系和故事情节中，相映生辉。结实的技术与超拔的想象力相结合，使作品质地厚重而又气息灵动，令阅读者有了获取知识、启发思维、激发灵性的多重享受。整部小说情节跌宕起伏，层层跟进，环环相扣，令人读之欲罢不能。《大日坛城》不是一部单纯的武侠小说和传奇文学，它写武术，写棋艺，写杀伐，写侠气，写情义，但不止于所写；它有好故事好人物，也不止于好故事好人物。有禅密佛学修养的读者，或许对它更能心领神会。它内容和内涵的丰富，让人难以简单道出，就像邹静之在序中说的，那感觉像身后有一个辽阔的光年让你想投入进去再不出来……

科幻和奇幻类小说的写作教程。卡特曾获得过文学博士学位，深爱乔叟、莎士比亚、卜伽丘和中世纪冒险故事。他在几个大学和Antioch，Clarion，ClarionWest，CapeCodWriters这样的研讨会中教过写作课程。可以说，奥森·司考特·卡特从每一个角度研究过小说创作。卡特出生于华盛顿的Richland，在加利福尼亚、亚利桑那和犹他州长大。他在巴西住过两年，为一个摩门教的教堂做免费的传道士。他在Brigham青年大学和犹他州大学获得过学位。