妻妾同娶？我当场休书，转身嫁给渣男皇叔

穿成了个不受宠的丑妃，前有绿茶针对，后有渣男迫害。想她当代特工，医毒空间在手，岂能受这委屈。一手针，一手毒，完虐渣男贱女。披马甲，搞事业，掀王府，甩休书。正准备大展拳脚的时候，那不近女色的镇国王却沦陷了。自此，他们一起，嘎嘎乱杀。她嘎嘎，他乱杀！好像，有人宠着，也蛮好！

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【正文已完结,睡前小甜饼】她在秋日里捡到的少年,于春日中回来娶她。嘉宁公主李羡鱼自幼乖巧,做过唯一离经叛道的事,便是生辰当日,自人市上买回一冷峻少年。李羡鱼为他起名临渊,让他当了自己的影卫。宫人皆知,那名叫临渊的影卫虽生得俊美,但少言寡语,性子冷漠至极。即便是貌美的小宫娥当着他的面落水,也绝不会伸手搭救。但只要李羡鱼唤一声他的名字,无论何时何地,临渊皆会出现在公主身旁,应一声——臣在。后来——戎狄压境,剑指帝京,国破只在旦夕之间。宫人们寻着了机会便一个个出逃,最后,连公主身边终日沉默的临渊也再没出现过。众人都说,临渊是撇下小公主独自逃命去了。李羡鱼躲在锦被中哭了一宿,醒来的时候,红着眼眶拦下了要去拿他的人。——毕竟临渊的身手这样好,一定能在乱军中平安活下来。只要不带着她这个小累赘。*国破当日,公主钗环尽散,衣裙染血,眼见着便要折辱于戎人之下。一支铁骑破阵而来,为首的男子铁甲长剑,于乱军之中杀出血路,救下李羡鱼。李羡鱼听见旁人称他为陛下,战战兢兢地自他怀中抬起头来,对着那张清冷面孔,哽咽开口。临渊？拥着她的男子吻去她眼尾泪水,低声回应。臣在。愿为公主,一世为臣。——————食用指南：1、慢热小甜饼,1v1,双c。2、冷门cp(小公主只忠于她一人的影卫）找不到粮,自割腿肉系列。3、全文架空,不考据,不喜请放过,弃文请勿告知（拜托了QAQ）4、不是男主灭的国,女主亡国和男主也没有关系。男主是第三方,过来救人的。围脖@晋江椒盐小甜饼,文案写于：2021.9.5封面来自于三台令—雨打檐。已获得授权。本文已开防盗,订阅率不足一半的话,需要72小时显示最新章节。推推基友小鱼卷的文《明月藏鹭》~推推基友咬一口粢饭的文《我们永远炙热》~———————【预收文案】《嫁东宫》娇软美人双重人格太子江绵以庶女之身成为太子正妃,与太子举案齐眉,人人艳羡。江绵却知,容隐娶她,不过为了弥补春日宴时一夜荒唐。白日里,太子秉性温润,待她温柔有礼。会替她描眉挽发,穿过半城的风雨,替她带一块温热的槐花糕。只是每到黄昏,总不辞而别,留她一人枕月而眠。直至一场宫宴后,江绵与容隐同车而归。容隐寒凉的长指攥起她的下颌,笑意冰冷：这还是孤成婚后,第一回见到太子妃。春日宴上的荒唐又至。夜幕之下,江绵见到另一个容隐,暴戾恣睢,宛如人间恶鬼。*十九年来,太子容隐独自守着一个秘密。他身体里蛰伏着一只凶兽。每每黑夜,他看着自己亲手撕碎撕碎江绵的华服,扼住她的脖颈眸色阴沉：江绵,你若敢踏出东宫半步,孤便拧断你的脖子。白日里,他试着弥补,替她穿好华服,轻柔系好腰间丝绦,在耳畔低声唤她的小字：小萤儿,你离他远些。他若是失控,会杀了你。*江绵对白日里的容隐：敬仰、崇敬、倾慕。入夜后的容隐对江绵：折辱、逼迫、诓骗。他不止一次在她耳畔冷笑着诱骗她——春日宴中答应你的人是我。去求赐婚圣旨的也是我。江绵,你若想报恩,应该报答的人,是我。———————【预收文案2】《燃雪听春》白切黑皇妹高岭之花皇兄太子秉性孤清,从不沾染风月之事。直至那年春时——他美丽的皇妹枕在他的膝上,素手握着把玉筹,羽睫低垂,偶偶低语：皇兄,明日我便要及笄了。我不想做你父皇的池鱼笼鸟。我将注都押给你。事成之后,你放我走吧。

【吉檀迦利】泰戈尔获得诺贝尔文学奖的作品 让泰戈尔在1913年获得诺贝尔文学奖的作品就是他在英国出版的诗集《吉檀迦利-饥饿的石头》(国内一般翻译为《吉檀迦利》) 。泰戈尔的获奖理由是： 由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。 以下是有关《吉檀迦利》和泰戈尔的简介： 《吉檀迦利》是亚洲第一诗人泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份奉献给神的祭品。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是生命之歌，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。1861年5月7日，泰戈尔诞生在印度加尔各答市一个富有的贵族家庭。他的父亲和哥哥、姐姐都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。 泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。 泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。就这样，直到1941年8月7日泰戈尔在加尔各答逝世，他一直战斗到生命的最后一刻。 这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇小说，一百余篇短篇小说，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。 泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔晚年绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。吉檀迦利 冰心译

张家的外甥女那可是文曲星转世，从小到大就没考过第二名，就算考试当天烧到三十九度九，依旧能稳稳当当的下笔如神，简直神了。邻居们提起这丫头，那叫一个羡慕嫉妒啧啧称奇。这可是清华北大的苗子，老张家祖坟冒青烟了。听说了没，张家那丫头中考又是全市第一，市一高和实验高中为了争她在张家门口差点打起来……。这算什么呀，蓝雅贵族高中的校长带着一百万登门了……。学神的世界、我们不懂！——学神的世界，很寂寞！——当一个人拥有了顶尖的美貌，却没有与之匹配的权势身份，那将是一切苦难的源头。前世的沈又安，不肯向潜规则低头，一生颠沛流离，最终病死在大雪冬夜的街头。曾经红极一时的娱乐圈花瓶以这样低调悲惨的方式离开了这个世界，没有惊动一草一木。沈又安再睁眼，她因公殉职的消防员父亲刚刚与世长辞。叮您的学神系统请签收。她剪掉长发，戴上眼镜，封印了颜值，开始走上学神之路。在未拥有能护住绝世容貌的实力之前，她宁明珠蒙尘，也不愿怀璧其罪。

前后绵延二百多年的大清王朝，在它缔造了一个庞大东方帝国的同时，也打造了一个中国玉器的黄金时代。当时的玉器无论是在数量上还是在工艺上，都达到了一个前所未有的巅峰，玉器的佩戴和收藏成为那个时期的一种时尚。今天我们能见到的中国古代玉器几乎有90%都是清代流传至今的。而在这数百年之前的无数玉器中，有一柄玉如意，当年曾经让英国的使臣马戛尔尼感到疑惑不已，乾隆送给他的这样一件礼物，让他难以明白这究竟在中国象征着什么？而今天我们同样迷惑不解的是，这些时常出现在历史中的如意，究竟实际是做什么用的？更为有趣的是，乾隆皇帝儿子们的名字竟然无一例外的都与某种玉有着密切的关系，在这其中究竟有着怎样特殊的原因呢？而这些今天价格不菲的清代玉器，它们的原材料究竟来源于哪里，哪里才是这些宝玉曾经的藏身之处呢？

狐妖少女嵬名空，本性纯良，却无心修炼，誓言做个吃货。历游凡世千百载，引出一段段难以忘怀的人心故事。

叶希媱上辈子在临死的时候才知道爱的太过执拗，不过是伤人伤己，因此当老天给了她重来一次的机会，她只想要远离封朔，这个男人上辈子对她的冷漠无情让她彻底对爱情死心了！再次见面虽然她对这个人早已没有了感情，这次她要想方设法和离，寻找一个真心爱她的人，绝对不要像上辈子一样落得一个惨死的结局！

偶然知道同一个教室相处了两年的石寒生竟然不认识自己，闫云茜莫名其妙的慢慢爱上他。所做的一切，只是为了让他注意到自己，为了石寒生，自己的脸上，笑容被泪水取代。一次又一次的失望，一次又一次的不放弃，她终于打开了他的心、走进了他的心。然而就在石寒生也承认接受这份感情的时候，隐藏的危机出现，几近让他们两人都丧命荒漠。闫云茜以她的命换得了他的命，石寒生也以他的命，换得了她的命。危机度过了，石寒生却不得不放弃了对闫云茜的感情，只想用此可以保护她！她虽然不舍，但也只能含泪接受。看着他跟别的人在一起，只有默默落泪！他对自己说，她对别人说：正因为爱，所以，更要，离开

一百年前的「辛亥三月二十九」，正好是该年阳历四月二十七日，正确的日期乃是「二○一一年四月二十七日」。「三月二十九」是把阴历不加换算硬当成阳历来过。但积重难改，也就将错就错了。这本书，扭转了百年错误、扭转了百年孤寂、扭转了他们和我们、扭转了我和你。这是一部纵贯百年、横跨两岸的奇情小说。透过黄花冈之役的幸存者，来看革命先烈们殉难的豪情与不值，劫后余生者的隐衷与凋萎。大家都以为革命是百年前的事、是有组织的行动，其实在暴政压迫之下，至今依然有一些个人革命者，如彗星般璀璨。李敖以对照的手法，写出72烈士的慷慨赴义和第73烈士的特立独行，告诉大家，革命的伟大不在成不成功，而在它凸显了当政者的可恶。书中这些百年前和百年后的真实人物（如莫纪彭、李师科、王宇）、真实故事（如黄花冈之役、抢劫银行、改名苟活），正活生生的告诉你，当你自以为是在保家卫国，事后回首却发现，自己的成果被篡夺、自己的一生被诬蔑、自己的苦痛被深埋，不禁感叹，革命到头来究竟是在为谁作嫁衣裳？然而幸有历史家给了他们应得的定位，正由于有了他们作为人证，我们才知道什么主义、国家、领袖，全都是一场百年骗局。100年前72烈士死在黄花冈。战友黄兴（克强），写下了凄美的词句：转眼黄花看发处，为嘱西风，暂把香笼住。待酿满枝清艳露，和香吹上无情墓。回首羊城三月暮，记血肉纷飞。气直吞狂虏。事败垂成原鼠子，英雄地下长无语。72烈士「地下长无语」，但「第73烈士」却决不沉默。谁是「第73烈士」？在本书里，你婆娑寻找，可以找到惊悚的答案。