崽被读心后，暴君黑脸抓出男太后

十三年前，一代校霸杜山阑，性格冷漠无人敢惹，成天独来独往。 某天起，他身后多了只小奶娃，背着小书包，迈着小短腿，泪汪汪地喊：哥哥，我走不动了 杜山阑挎个批脸抱起来，乖不哭，哥哥抱。 十三年后，杜山阑是商界霸主，年轻俊美坐拥权势，投怀送抱的美人无数，却从来孤身一人。 重逢那晚，他许诺随意时涵挑一样礼物，无论什么，他都答应。 当年的小孩早已不认得他，和所有投怀送抱的人一样媚俗地说：我想做你的情人。 杜山阑选择了食言。 时涵展开花式勾引 故意把私房照发给杜山阑，两分钟后撤回说发错人了； 故意掉进海里，杜山阑跳下去救他，被缠住索走一个吻； 故意在杜山阑喝醉酒的夜里摸进房间，这次终于玩过火了。 时涵连夜跑路，费尽心机勾引到手的金主居然是小时候当成爸的人。 他没脸见杜山阑，不敢接电话回消息，直到被杜山阑逮回来。 杜山阑把他逼进墙角，怎么不继续勾引了？ 时涵仰着脸，细长的眼尾泛起楚楚桃红，哥哥，我错了 禁欲霸道爹系攻x美艳钓系小撩精受 年龄差10

穿越斗破大陆和萧焱结识，从低峰一步步走向世界之巅，创影殿，立大秦帝国。影殿：尔等若诺违抗，我等可先斩后奏！秦钦：朕定当平复这乱世！

年近三十还没结婚是种罪过吗？每次谈到这件事，全家就啰啰唆唆，念个没完，吼，她一个人过得快乐自在，为何一定要找人来爱？且老妈这次竟还拿一迭相亲照片要她选，太扯了吧！好险老天有眼，在她为这件事头大时，派来救星──他是她的新老板，说也被外婆逼着找个对象定下来，喔?!那他俩不就可以合作一下，假扮成彼此的情人？这样既可以达成他外婆的要求

这个男人是我这辈子最大的仇家。我跟他有过一段婚姻，婚礼当天，我摔了捧花、扯了头饰：现在去离婚，我当没认识过你！他派人在我背上顶了两把枪。我跟他有着这世上最糟糕的关系：相互仇恨、相互利用、相互算计、相互提携，相互谋杀我们有一个孩子，却始终都是仇敌。他曾把我推入地狱。我也将他赶尽杀绝。在六千米的高空中，我心如死灰：我们一起死吧。他笑着点头：好。超速、下坠、失重。仪表盘飞速运转着，警报发出剧烈的尖鸣，驾驶舱外，是巍峨的山峰峭壁。而我，驾驶着自己最爱的飞机，冲破层层的云雾，计划与我最恨的人，共赴黄泉蛮横、专制、狡诈、独统、说一不二、无限权威。这是他。也是我。这是独裁者。

钟元无意间回到了父母双双出轨闹离婚的节点。爸爸说：你阿姨怀孕了,没精力照顾你,爸工作也忙,你以后就跟你妈生活。妈妈说：元元,国外没你想的那么好,你的朋友同学都在国内,妈觉得你跟着你爸好一点。你要是出了国,你爸的钱不就全便宜外人了吗？钟元不吱声。爸爸又说：如果不想跟你妈也没关系,爸把咱家房子给你,爸相信你可以自己生活。妈妈也说：妈妈留很多很多钱给你,有事就找舅舅,也能给妈妈打电话。她以为只要自己坚持不选,这个家就是完整的。结果,养小三的继续养小三,该出国的出国,只是比原计划晚两年,从头到尾谁也没想带她。重来一次,钟元觉得追求低级趣味挺好的。好的,没问题。爸爸,你名下的房子不止这一套哦,我要这个、这个,还有那个……对了,妈妈,很多钱有多少？如果有人问回到16岁的钟元最想干什么。——搞钱,搞钱,还是他妈的,搞钱！！！

《鲁滨逊漂流记》是一部流传很广、影响很大的文学名著，它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年，苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹，但笛福塑造的鲁滨逊却完全是个新人，成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物，是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。《鲁滨逊漂流记》全书共分为三部分：第一部分写的是鲁滨逊离家三次航海的经历；第二部分是小说的主体，写鲁滨逊在荒岛上的种种经历；第三部分则是写他离开荒岛之后的事情。我们现在出版的这本书是第二部分，这展现了鲁滨逊这个人物的所有特征是全书的精华。小说塑造了鲁滨逊这个人物，他出身于中产阶级家庭，父亲希望他继承家业，但他不安于现状，海外的新世界像一股不可抗拒的吸引力诱惑着他，他雄心勃勃，决心舍弃安逸舒适的平庸生活出海远航。第一次出海他几乎淹死。第三次出海，又被海盗掳去，逃出后在巴西发了财。但他仍不死心，经别人提议，再次出航，结果滞留海岛。28年的孤岛生活阻止不了他的继续冒险。这种勇于进取的冒险精神，表现了当时新兴的资产阶级不满足于现状，要开拓世界、占有世界的欲望。

六弄人生：人生，像走在一条小巷中，每一弄都可能是另一个出口。也可能是一条死胡同。生在一个与一般人不同的家庭中，是我人生的第一弄；爱上了你，是我人生的第二弄；注定般的三百六十公里，是我人生的第三弄；失去了你，是我人生的第四弄；母亲的逝去，是我人生的第五弄；在这五弄里，我看不见所谓的出口，出现在我面前的，尽是死胡同。该是结束的时候了，该是说再见的时候了，再见，世界，是我人生的第六弄。

描绘了浙东农村的冥婚（既为死人办婚事）的陋习。菊英七八岁时便死去，十年后她的母亲张罗为她寻找一个同在阴间的丈夫。先是请人说媒，合八字，然后大肆置办婚礼，极尽铺排。作者以略含嘲笑的笔调叙述菊英母亲为这场婚礼耗费的精神、体力与金钱，描绘人物对于这种毫无意义的事所倾注的饱满热情。充实的物质铺张、忙碌的人物行为，反衬出人物精神的空白与生命本质的无意义。