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前世他移情别恋，她只能忍痛含恨离开，无奈还丢了性命死无全尸；苍天有眼，她穿越重生，这身子的主人竟然也是被始乱终弃！什么菩萨心肠赤子之心？既然好人没好报，她决意扰乱一池秋水，当个彻头彻尾的坏女人！不让我当他夫人？行！那我当他娘！她说：这些都给你，以后，我不欠你。这个他说：嫣然，从前都是我不对，再给我一次机会，我一定会好好珍惜你！那个他说：小艾，我给过你机会，你既然回来了，就不要妄想再一次逃离！等待她的，究竟是阴谋诡计，还是爱情？

下一本预收《徒弟是我对家爱豆》《玛丽苏从书中来》（文案见专栏）林初夏在拿到享誉国际Laber EX奖之前,是个遭受全校人排挤的黑胖学渣。某天,她意外捡了个笔记本。笔记本给她下达任务：请拿到英语第一,否则享年十六。林初夏：……从此,面临死亡威胁的林初夏每天都在为如何拿到第一而奋斗。她惊喜地发现,每完成一个任务,就会获得额外的奖励。重生N次后,因完成任务而变成白瘦美.夏拿到全市第一,成了大家心中的女神级学神。某老师：林初夏是我教过最好的学生。某同学：林初夏学习好,长得好,还会体贴人,i了i了某学弟：学姐教我学习吧！我乖巧又听话！＝学霸沈辰之,家境好脾气好,还是同学眼中只可远观而不可亵玩的校草级人物。高考后,他与林初夏接受了本市明华日报采访。记者:作为一中女神,林同学有什么感悟？林初夏:活着真好！记者:作为千年老二,沈同学这次有信心拿第一吗？沈辰之:拿字不好,改追就有信心了。常年第一.夏:？？？第二天,全市人都知道沈辰之在追林初夏。使用说明：1.部分有私设,别考究,本文三观不代表作者三观。2.女主性格没有大变,好伪装而已。3.不喜勿喷,一月blx4.待补……下本预收文 《徒弟是我对家爱豆》作为kpl（王者荣耀职业联赛）的选秀状元,SKY战队鹿神（江璐）高颜值高操作,是万千粉丝追捧的女神级野王。只可惜,她是个木得感情的高岭之花。然而鲜有人知的是,这位貌似高冷的电竞女神,背地里是一位地道的追星女孩,十分看不惯自己爱豆的对家易宸。*最近,江璐在网上意外收了个玩辅助的小徒弟,话不多却每次都跟她深入敌阵拼死相护,渐渐地江璐对这个徒弟的感观越来越好。徒弟:师父在想什么？江璐：在想那个明星易宸,天天不是炒cp就是装忧郁,ex死了。徒弟:？？？江璐:你说他长得那么好看,但凡有你一半的性格,我也不至于那么讨厌他啊。徒弟:……后来,江璐率领战队打进决赛。比赛前,举办方为了造势,特意邀请了流量助阵,其中正包括江璐无比鄙视的易宸。当摄像头转到易宸时,只见他一身白色衬衣配牛仔裤,少年气十足。加油环节,当被问为谁加油时,易宸看向江璐,眸若星辰般耀眼。江璐:看什么看,敢选我我就怼回去。易宸：当然是我师父鹿神。江璐差点从椅子上摔下来。有点喜欢的小徒弟是我对家爱豆,前不久我还当着正主面骂过人家,肿么办？在线等,挺急的。已完结的文电竞沙雕文《师父,我可以蹲你吗？[王者]》娱乐圈文《我的定制影帝》仙侠文《今天也想读太子的心》仙侠脑洞文《师兄撩妹撩上我》

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

大千世界，无奇不有，妖魅横行，魔焰滔天。重活一世，苏御成了一名药铺小掌柜。降妖除魔，造福世间？这不是为难我吗？肃清山河，还天地晴明？我哪有这个本事？我的要求并不高。吃好，喝好，左拥右抱，安安心心做一条太平犬。什么？天下要乱了？我顶你个肺啊！

文学评论家李敬泽这么说《枕草子》—— 文章真是好，是那种素面朝天的明净、妩媚；……在她眼里，宫廷生活也如同家常日子，她所记得的总是日子中细微的纹理，朝政变乱、命运升沉这样的大事她并不留意，她留意一朵花、一种表情，衣裳的颜色、深夜的鸟鸣，她说这是有意思的事，……这种对微妙意思的耽溺，就是川端康成所谓的日本之美。随便翻翻，可消永夜。一段一段地流连下去，常常会想，文章原来竟可以这样写的……

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时空穿越者秋小婵接到新任务，将穿梭于各年代文，扭转原主婚姻不幸的气运，找到真心疼爱她们的男人共度余生。1.七零年代小寡妇2.棚户女的幸福人生3.小保姆上位记4.女明星的爱情5.失婚女寻爱记【观看指南】：每个故事十五万字左右，年代文合集。种田、甜宠，有打脸情节。暂定每日23:00左右更新，有特殊情况评论区说明。我的完结文：《八零年代甜蜜蜜》《九零年代凤凰女》《八零年代掌中娇》《六零之组织给我做媒》《七零年代二婚妻》《穿成反派大佬的替身情人[娱乐圈]》《八零年代宠婚小娇妻》《芳华六零年代》《璀璨八零年代》《全能超级女神[娱乐圈]》内容标签：打脸甜文快穿年代文搜索关键字：主角：秋小婵┃配角：┃其它：一句话简介：找到好男人你就嫁了吧立意：付出真情就有爱的回馈