庆余年2天下太平

一夕之间虫灾天降，身为没有无敌异能、没有超凡的功法的普通人，面对鲜血和死亡，在生死存亡的关键时刻又该何去何从？ （本人为合理党，但小说需要适当YY，请勿以钻牛角尖的方式过分追究背景的合理性PS：玻璃心慎入！）

屌丝青年林枫，在火车上救了美女明星贝雪茵，同时获得了欢喜佛舍利，借助欢喜佛舍利，林枫掌握了透视功能，林枫的命运也发生改变，且看林枫如何在都市之中逍遥。

承影终究成为了遇颂凌的太子妃，他陪遇颂凌降叛党，纳贤才，剿悍匪，定外邦。本以为就此执手共度一生，怎奈，遇颂凌的初恋情人再度回朝，一池静水再次波澜回荡。本以为是峰回路转，承影扑朔迷离的身世，却被层层揭开 那一年，他们执手轻笑，看尽人间悲喜； 这一年，他们剑拔弩张，风浪不曾平息。 那一年，桃花乱了誓言； 这一年，泪低落了缠绵。 他们的爱情，在层层的迷雾后，是否会如初？

拘一拢天地为狱，分仙凡两界，铺登仙梯为路，扶人族修养生息，试问谁能打破万源界碑的束缚，开启人族的征途问道天地，请阅《仙狱问道》！

如果一个人从小缺失健康、智慧、运气等人生必要因素会怎么样呢？夏目直树的前20岁是灰暗的，直到这一天，一个自称专业女仆的女孩找上门来。怎么跟别人说我们的关系啊？就说我是你的青梅竹马好了。————————————————双商在线，恋爱日常，高糖无刀，绝不胃疼，糖尿病慎入！ps:已有160w完本作品，可放心食用。

本书以16世纪的英国为背景，描写了王子和贫儿互换身份的童话式故事。一个阴差阳错的偶然机会，长相相同的王子爱德华和贫儿汤姆因互换衣服，从而导致了命运的颠倒。曾经的小乞丐成了王子的替身，真正的王子流落在外，受尽欺凌和嘲讽。后来，王子历经种种劫难，终于回到了王宫；而汤姆也将不属于自己的王位还给了王子。经过这样的交换身份，两个少年都懂得了很多东西……

卑微乞丐入魔宗为杂役，偶得太古至道传承，灭世家，屠城池，成就绝世凶魔。 为求长生，立无上大教，以一代教祖之尊踏上那通天之路。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。