朕即大宋

汉末群雄并起，吕布有虓虎之勇，曹操雄才伟略，袁绍身出名门。穿越而来的张瑞则有远超这个时代两千年的政治理念。你有五子良将，我有驱逐胡虏，复我山河。你有河北四庭柱，我有开仓放粮，平均授田。远超时代的政治理念究竟能否拉平一名宅男与吕布、曹操、袁绍、刘备的差距？一切从并州开始！

穿着美美的白纱礼服，嫁给心爱的男人，生几个可爱的孩子，建立属于自己的幸福家庭……这是每个女生怀抱的浪漫梦想，她当然也不例外，更因为不曾拥有，冀望弥补这空白的遗憾，凭借着一介小女子的微薄力量，经营一家小花坊，但愿能够衣食无缺，等待著有缘人的出现……哇！认识他究竟是上天的恩赐还是奇迹降临？想他可是有为的单身汉，多金有才华的商业钜子，整个人显得威严冷肃，对于发号施令早就习以为常，跟女性交往从不拖泥带水，达到目的便银货两讫，她却见识到他的性感和温柔，种种动情撩拨的举止，与他有了擦枪走火的接触，甚至成了他眼中的唯一，唉！被他强烈的占有欲包围的感觉很不真切，仿佛在作一场美梦，品尝着患得患失的酸涩滋味……

在那个年月里，所有的人都在从一个单位跳槽到另一个单位，柯罗特科夫同志却在火材中基（火柴材料中心基地）踏踏实实地当一个正式在编的文书，已在这里供职整整十一个月了。

简介：程墨因为常常拖更，被人乱刀整死。他来到了提瓦林大陆，开局一不小心撞晕了刚刚掉起派蒙的旅行者荧。同时获得了签到系统，签到地方就变强。但前提是——与荧同行。

《汉尼拔崛起》，改编电影《少年汉尼拔》，讲述了二战时期战火纷飞的立陶宛，少年汉尼拔目睹自己的姐姐和父母被战场上饥不择食的士兵杀死，他的精神遭受重创的故事。

读史有方法，玩索有兴味。遍观近代正史野史，爬梳剔挟之余，每成一则，不独欣然成诵，辗转反侧，更可以反复征引，和其他无数的历史细则，相与沟通并互见发明。本书体例翻新，条陈细察，涓滴申说，为作者近代史再三复意。什么才是大学应该是的样子？它应该具有哪些基本的特征，该葆有什么样的传统？一百年前的大学校长如何当职？过去大学里的教授和教授、教授与学生怎么相处？那时的传道，那时的问学，那时的书香，跟今天有什么不同？由这个基本出发点往下，那时的文学、哲学、戏剧、那时的国粹、纯儒的典型、那时的学人、诗人，乃至军阀刺客又给我们留下过什么样的宝贵遗产？再进一步，由这些文化背景构成了什么样的近代语境？以及这些传统在今天还有什么样的再生空间或是可以继续凭借的言说资源？这一切都存在于近代以来最重要的话语录中，就在《常言道》之中，最重要的人，最重要的话语，说过了一百多年，但是，好些在今天看来仍然具有振聋发聩的价值。那是经由几代求学问道之士艰难的望闻问切，经由传统学术的衰败，国力的孱弱，人生、大道等等文明意味的重新追索，以及生命的追问，才遗留下的这些如许珍贵的细节。

《个人的体验》是大江健三郎把自己所经历的精神炼狱升华为文学作品。遭受核辐射与畸形地的诞生，可以说都是人力无法抗拒的灾难，面对这样的巨大打击，人该怎样生存？广岛原爆受难者和残疾儿的父亲鸟面临的是同样的课题。残疾儿童的出生，作为一个严酷的参照物，照射出现代人心灵的残疾。《个人的体验》中年轻的父亲鸟面对残疾儿的现实，苦恼、动摇，甚至想把孩子弄死，最后终于走过心灵炼狱，勇敢接受现实，决心和残疾的孩子一起开创共同生存的道路，在精神上获得了新生。

他把曾经心尖白月光投来的爱踩碎在脚下。 八年前，宋远棠对追求他的贺尹迟爱答不理， 八年后，贺尹迟把他投来的爱意踩碎在了脚下。 久别重逢，覆水难收。 贺尹迟X宋远棠。 不完美的人，不完美的故事，he，其他踩雷自负。

这本书是一部澳大利亚的家世小说，以女主人公梅吉与神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代人的故事，时间跨度长达半个多世纪之久。年富力强的神父一心向往罗马教廷的权力，但他却爱上了牧主克利里的女儿、美艳绝伦的少女梅吉，内心处于权力与爱情的深刻的矛盾之中，从而引发出一连串感人至深的故事。以两位主人公为中心，展开了克利里家族十余名成员各自的人生悲欢离合；尤其是小说的时间跨度恰好横越了二次大战，因而两代人之间截然不同的人生观所产生的冲突，更是引人注目。这部小说情节曲折生动，结构严密精巧，文笔清新婉丽。在描写荒蛮广漠的澳大利业风光时，颇有苍凉悲壮之美，而作为一位女作家。对女人爱情心态的探索，又十分细腻感人，故本书有澳大利亚的《飘》之誉。本书1977年在美国出版后，印数超过了800万册，与《教父》、《爱情故事》、《穷人、富人》、《洪堡的礼物》等作品一起，被《时代》杂志列为十大现代经典作品。