*全文存稿,不长,17w左右,he。2.13号晚10点半入v,一次更三章,14.15号一过0点分别更两章,感谢宝贝支持。文案：1、我走过很长很长的一条夜路,如果要形容它是什么样子——那大概是一条幽长的小径,很黑,看不清路。后来,有光了。那是一片旧桃园,里面有小小一片竹林,几棵香椿树,迎风而立一株飘摇的迎春花。2、人类只有一片天空,所有仰望星空、流连于太空梦想的人,都将是我们永远的、尊贵的朋友。——《中国国家天文》-溪音x岑玙文学-编辑作者x天文学-中科院天文台（FAST项目）研究员#溪水潺潺流过的声音,山听得见。#你一定会成为你想成为的那个人。-@小十八那个锦呀---下一本：《浓颜》,陈颜x杨泽川文案：杨泽川烦闷,想上天台吹吹风,推开门发现一个看起来很乖,传闻也很乖的女孩儿搁那儿抽烟。同学,借个火。她掏出精致火柴盒,抽出一根长长火柴,呲啦一声。他叼着烟凑近,点燃了。火苗笼着他的脸,她看清他长相后,笑着对他说：我借你火,你帮我保密吧。火柴燃尽,从此,两人有了心照不宣的小秘密。-只是,后来每次杨泽川碰见陈颜,总觉得她那双抱书拿笔的手,应该是用来夹烟的。求宝贝帮我加个收藏。…
最新更新第21章 21
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作者：尼采尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。
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