对倒

十四篇新颖多彩的中短篇小说，熔想象与诗意、古典与现代于一炉，或为故事新编，如《寺内》《除夕》；或表现香港现代都市之人与事，如《对倒》《链》《吵架》《赫尔滋夫妇》《龙须糖与热蔗》《圣水》等；或探求生命哲理，如《蟑螂》……这部结集于1977年的经典小说集，篇篇有创意，篇篇是佳构，以求新求异的文体实验，彰显现代小说的新锐与性灵，至今令人惊艳而掩卷慨叹：原来小说可以这么写！

上世纪五六十年代的香港，商品经济盛行，文艺也高度商业化。一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的酒徒……《酒徒》创作于上世纪60年代初，被誉为中国首部意识流小说，入选20世纪现代小说经典名著百强。2004年引发香港导演王家卫拍摄电影《2046》。2011年由香港导演黄国兆拍摄成电影。

左手握针，右手持剑。天医门第四十二代弟子秦云为遵师命下山历练红尘，谁料冰山总裁妻子嫌弃他平庸无能一气之下选择离婚。三年如梦之旅结束，天医归来，今天你对我爱答不理，明天我叫你高攀不起！潜龙归位，诸君且听龙吟！

先帝病重那一年，娶了户部尚书的女儿，立为皇后。 不到半月，先帝驾崩，太子边疆御敌，一时不能回来继承大统。 新太后外抵乱臣，内清后妃，杀人如麻，举国震惊。 待太子归来，交付皇权，自此退居二线，颐养天年。 太子即位，选嫔妃充入后宫。 (以下情节出现在小说后段）【再次强调！】 他天天跑到太后面前，跟年轻的太后告状： 母后，娴妃那里搜出来红花/麝香。 嗯，哀家下令打她一顿。 母后，丽妃那里搜出来针扎/小人。 嗯，哀家下令打她一顿。 母后，容妃打了云妃一顿。 嗯，哀家下令打容妃一顿。 母后，你为什么还不喜欢我。 嗯，哀家下令打打死你个龟/孙。 【新帝又凶又作，总是吃醋】 【太后置身事外，只想看戏】 * 【注：这一世，二人感情戏出现在关系结束以后】 《闲观》说明： 【双c，前世和其他妃子没解衣袍】 【不是爽文，不包爽，今生轻松，前世有虐，注意避雷】 【文名《闲观》，所以看戏为主，无手撕白莲等情节】 以上3条认真阅读。 一句话简介：重生之我是男主他母后 立意：追求快乐和美人

这一天，《曙光》网游横空出世，风靡全球，玩家上百亿。就在玩家们都以为这是一款极为普通的虚拟网游时，他们却震惊的发现，网游竟然可以强化现实，网游之中得到的一切，都能带入现实。世界格局，骤变！重生者陈凡一觉醒来，发现自己竟重生到了《曙光》降临的那一天，在其他玩家辛辛苦苦打怪升级的时候，他已然拿着顶尖神器碾压世界。某一天，就在网游与现实融合之时，陈凡率领着自己的死灵大军，铺天盖地，镇压而来！

程絮对于淮亦掏心掏肺，最后却依旧落得一个，他为别人舍掉半条命的下场。后来她再听到于淮亦这三个字，都心如止水，再惊不起一点波澜。

【1v1，团宠，燃！爽！甜！】瑾二爷游戏人间，人生信条不过一个玩儿字，当某猫飞扑而来，他轻飘飘闪避，抱歉，我对猫过敏。地狱少女猫猫，她走出深渊，只为寻她的阿瑾，人类皆是蝼蚁，阿瑾不是人，他是我的天使呀。……后来，京市上流圈子的人都知道，某个对猫过敏的二爷，他成了猫奴！【升级虐渣捡挂件】久心甜，一个十九线小糊团里作天作地小明星，终于凭实力作si了，地狱少女猫猫穿越而来。从此，小明星逆袭娱乐圈女王！惊门门主横空出世！成就最强商业帝国！满级反派大佬她日常元气满满：好好做人！成为豪门！养！阿！瑾！可是，为什么腿上挂件越来越多？喂，你们不是大佬吗？暴娇弟弟：姐姐，奖杯给你，奖金给你，你养我。冰山总裁弟弟：姐姐，公司股份都给你，我赚钱给你，你养我。摇滚妹妹：姐姐，巡演收入都给你，你养我。还有这些神秘家族的继承者们？摊牌吧，二嫂，我们不想努力了，求养。……瑾二爷：呵，寡人不死，尔等都是渣渣。【作者万年正剧手，甜宠与剧情并重，轻微玄幻，欢迎食用^_^】

《背德有理》主要讲述了【完整故事=宠溺无罪（上部）+背德有理（下部）】尽管楚氏企业的总裁楚慎之的恋弟情结已经到了路人皆知令人发指的地步，那个被宠到无法无天的少年却仍然极端地没有安全感。不想也不敢让天玉知道他身世的真相，万一天玉产生离开自己的想法那他宁可用一个善意的谎言隐瞒。都是你不好，都是你不好啊，哥，事到如今，你还能要我怎么做？为你烦恼、烦恼、烦恼到快要疯掉！你还能要我怎么做才能不害怕失去你这不是什么少年维特的烦恼，而是一个真真切切、从小就为自己奇特的独占欲所苦的少年的悲哀只是，少年不知道的是，这样的悲歌在他所不知晓的角落，却演绎著截然不同的曲调

《未竟的往昔：法国知识分子（1944-1956）》（Past Imperfect: French Intellectuals, 1944-1956）讲述了二战之后，法国知识分子在欧洲文化及政治生活中扮演着独一无二的重要角色，托尼·朱特在这部经典著作中就分析了这个知识分子圈最大的冲突：如何回应共产主义的许诺及其背叛；以及在面对斯大林领导下的前苏联、共产主义的新东欧及法国本身的伪善时，如何维系对激进理念的坚持。朱特向我们展示了，这批处于时代先锋的知识分子如何在战后为某些作秀式审判辩护，如何忽视共产主义背后的暴政和恐怖，甚至向民众传播苏联式道路是通往解放的必经之路的理论。此外，本书还对当时知识分子间逢场作戏、争权夺利的情况进行了细致描绘。其关注的对象不仅包括时髦的存在主义代表人物——萨特、加缪和波伏娃，还涉及到了重要的天主教哲学家、中立的报界人士、文学批评家和诗人等。虽然按照大致的时间顺序来安排结构，但它并不是一部叙述史，而是始终以知识分子独立性这一命题为线索，是一本表达朱特对知识分子角色和责任理解的文集，是一份关于战后法国知识界的道德状况的研究报告。

她，八岁进宫，出身低门，却是明宣宗的皇后，明英宗的生母。 她以贵妃身份得享与皇后一样的金册金宝之礼，皇贵妃一称由她而始。 她尚在世，就被尊为圣烈慈寿皇太后，给在世的皇后和太后上宫闱徽号，自她而始。 她以一人之身开明朝两个先例，何等荣耀！ 她，思虑长远，土木堡之变，力挽狂澜。迁都之危，因她而解。嫔妃殡葬制度由她而废。 她，永乐八年进宫，天顺六年崩逝。历经永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺六朝，几乎一生都在深宫中度过，却有着最为自由的灵魂。 唯不争，故天下莫能与之争。 她终于，权倾天下，名满大明。