说春秋之六·圣贤本色

《说春秋》第五部《吴越兴亡》讲述了齐国崔、庆两大家族斗法，晋国、楚国亦走不出腐败和内耗的漩涡，在老牌大国碌碌无为的时候，南方蛮夷之国登上了历史舞台。吴国和越国，春秋时代东南部的两个蛮夷国家，短时间内崛起，但是很快消亡。这两个国家的崛起，就是仇恨发酵的结果；当仇恨远去，泡沫随之破裂，一切归于寂静。在这段血色历史中，两个著名的复仇人物先后登场，伍子胥勾践，一个负家仇，一个怀国恨，他们的坚忍不拔和忍辱负重令人叹为观止，他们报仇的过程成为流传千年的传奇。

《说春秋》第四部《天下大乱》行文已至春秋大历史的转折处，随着晋国三郤的覆灭，年仅十四岁的少年孙周回国登基，成为继晋文公之后春秋又一代雄主，晋国内部的权力斗争终于渐渐消停，出现难得的和谐局面，可是晋楚争霸之势渐衰，世界依然混乱，甚至可谓天下大乱。在晋国和楚国强势争霸的同时，中等国家、小国也在谋求生存与发展，想要活得滋润些，就得给自己找准定位，还得懂得站队，是死心塌地站一个队，还是随时准备换队？是一心傍上一个超级大国，还是两头挑拨、坐收渔翁之利？一步错步步错，乃至身死国灭，就看每个国家不同的外交智慧了。

《说春秋》第三部《晋楚争雄》讲述了晋国和楚国，两个超级大国，互为对手，却又互相敬重，甚至互相依存。三次晋楚大战，三次经典战例；两个霸主（晋文公、楚庄王）横空出世，一个战神（先轸）彪炳千秋，没有晋楚争霸，就没有春秋战国的精彩。而在超级大国内部，权力斗争也超级激烈……晋国六卿制度就是早期的内阁制，六卿制度直接导致无休无止的权力斗争。想学习权力斗争吗？这就是权力斗争的圣典。而权力斗争的规律千古不变——谁猖狂，谁灭亡。外有战争，内有斗争，这就是晋楚争雄的精彩所在。

再现三百年春秋最为恢弘奇谲之画卷，演绎五千载华夏唯一不可缺席之王朝。超人气网络历史小说《说春秋》横空出世！作者在前言中提出这样一个问题：谁是不可缺失的王朝？如果提一个问题，中国历史上哪一个时代最不可缺失？如果我们只能留下一个，应该留下哪一个？清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；汉朝？3分，接近答案了。正确答案是：春秋战国，也就是东周。一口气读完春秋史，回归中华民族的 轴心时代！《说春秋》第一部《齐楚崛起》讲述了岐山地震、周幽王烽火戏诸侯、周平王迁都洛邑，春秋大幕从此拉开……齐国乃姜太公封地，因俗简礼，迅速强大，其后又获得五侯九伯，女实征之的征伐大权；在管跑跑管仲的辅佐下，齐桓公九合诸侯，先成霸业；楚国在南方日渐强大，裹胁周边小国成立南联盟，欲在周王朝搞一国两制，齐、楚这两个风马牛不相及的国家，最终要正面接触……王室衰微，礼崩乐坏，在大国角力之下，是无数奇谲诡丽的历史故事，大义、私欲、智慧、权谋……中国历史上最精彩的大戏上演了。

《说春秋》第二部《秦晋恩怨》讲述了齐楚争雄，桓公野心高涨，楚王枕戈待旦，南北战争，箭在弦上，一触即发……晋室血雨腥风，勾心斗角，摇摇欲坠；大秦崛起边陲，倾慕中原，与晋联姻，道不清恩恩怨怨……公子重耳十九载颠沛流离，幸得非凡团队忠心不贰，走南闯北，忍辱负重，终至王者归来……

《说春秋》第七部《孔子世家》是贾志刚说春秋的完美收官之作。泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！这是孔子生前吟唱的最后一曲悲歌。鲁哀公十六年（前479年）四月十一日，孔子逝世，享年七十三岁。一个肉体的孔子复归尘土，一个作为圣人的孔子走向神坛，而这个符号化的孔圣人在20世纪的中国可谓命运多舛，到了21世纪他又成了熟悉的陌生人。孔子是一个什么样的人？我们不必急于给他戴上思想家、教育家等等帽子，且看他曾有过的卑微的梦想、他的成长，他悲喜交加、颠沛流离的人生；且看孔子及孔门弟子如何在列国争雄的时代搅动春秋大势。孔子不是一个完人，他不是神。但是，孔子是一个对中国历史影响深刻的人。每一个中国人的身上都可能流着孔子的血，每一个中国人的骨子里都必然留着孔子的精神。

近年来对《论语》这部经典名著的解读可谓层出不穷，该书作者贾志刚用通俗易懂的语言，比照现代人的思想、话语、故事和热门话题，逐字逐句重新解读《论语》微博体原文，把儒家经典与现代社会、以及现代人价值观之间联系起来，看贾志刚说《论语》，就像看孔子在线做微访谈，既无读古籍天书的枯燥乏味，也未落入戏说调侃俗套，想了解孔子博大精深的儒家思想，就从《说论语》开始。《说论语》是著名作家贾志刚继系列畅销书《说春秋》之后最新著作。《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录，孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者，也是一个富有心灵能量，不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法，用现代的语言对儒家经典进行解读，从人文关怀的角度，重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。

如果提一个问题，中国历史上哪一个时代最不可缺失？如果我们只能留下一个，应该留下哪一个？ 清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；汉朝？3分，接近答案了。 正确答案是：春秋战国，也就是东周。 为什么这样说？了解春秋就知道了。

齐楚争雄，桓公野心高涨，楚王枕戈待旦，南北战争，箭在弦上，一触即发 晋室血雨腥风，勾心斗角，摇摇欲坠；大秦崛起边陲，倾慕中原，与晋联姻，道不清恩恩怨怨 公子重耳十九载颠沛流离，幸得非凡团队忠心不贰，走南闯北，忍辱负重，终至王者归来

《说春秋之四 天下大乱》行文已至春秋大历史的转折处，随着晋国三郤的覆灭，年仅十四岁的少年孙周回国登基，成为继晋文公之后春秋又一代雄主，晋国内部的权力斗争终于渐渐消停，出现难得的和谐局面，可是晋楚争霸之势渐衰，世界依然混乱，甚至可谓天下大乱。在晋国和楚国强势争霸的同时，中等国家、小国也在谋求生存与发展，想要活得滋润些，就得给自己找准定位，还得懂得站队，是死心塌地站一个队，还是随时准备换队？是一心傍上一个超级大国，还是两头挑拨、坐收渔翁之利？一步错步步错，乃至身死国灭，就看每个国家不同的外交智慧了。

晋国和楚国，两个超级大国，互为对手，却又互相敬重，甚至互相依存。 三次晋楚大战，三次经典战例；两个霸主（晋文公、楚庄王）横空出世，一个战神（先轸）彪炳千秋，没有晋楚争霸，就没有春秋战国的精彩。 而在超级大国内部，权力斗争也超级激烈 晋国六卿制度就是早期的内阁制，六卿制度直接导致无休无止的权力斗争。想学习权力斗争吗？这就是权力斗争的圣典。而权力斗争的规律千古不变谁猖狂，谁灭亡。 外有战争，内有斗争，这就是晋楚争雄的精彩所在。

齐国崔、庆两大家族斗法，晋国、楚国亦走不出腐败和内耗的漩涡，在老牌大国碌碌无为的时候，南方蛮夷之国登上了历史舞台。 吴国和越国，春秋时代东南部的两个蛮夷国家，短时间内崛起，但是很快消亡。这两个国家的崛起，就是仇恨发酵的结果；当仇恨远去，泡沫随之破裂，一切归于寂静。在这段血色历史中，两个著名的复仇人物先后登场，伍子胥勾践，一个负家仇，一个怀国恨，他们的坚忍不拔和忍辱负重令人叹为观止，他们报仇的过程成为流传千年的传奇。

自商末清圣伯夷、叔齐始，到春秋俨然成为一个盛产圣贤的时代。和圣柳下惠、盗圣展雄、情圣巫臣、乐圣师旷、 宇宙圣人老子一一亮相；为国保家的杨姓祖先晋国贤臣叔向，保家为国的郑国大改革家子产，史上最牛钉子户齐相晏婴，看穿世事的音乐天才、吴姓始祖王子季札，少年天才、飘然成仙的王姓始祖王子晋纷纷登台。战火烽烟、尔虞我诈、诗礼唱和之中，看他们怎样说、怎样做、怎样活

《说春秋之七 孔子世家》是贾志刚说春秋的完美收官之作。 泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！这是孔子生前吟唱的最后一曲悲歌。鲁哀公十六年（前479年）四月十一日，孔子逝世，享年七十三岁。一个肉体的孔子复归尘土，一个作为圣人的孔子走向神坛，而这个符号化的孔圣人在20世纪的中国可谓命运多舛，到了21世纪他又成了熟悉的陌生人。 孔子是一个什么样的人？我们不必急于给他戴上思想家、教育家等等帽子，且看他曾有过的卑微的梦想、他的成长，他悲喜交加、颠沛流离的人生；且看孔子及孔门弟子如何在列国争雄的时代搅动春秋大势。 孔子不是一个完人，他不是神。但是，孔子是一个对中国历史影响深刻的人。每一个中国人的身上都可能流着孔子的血，每一个中国人的骨子里都必然留着孔子的精神。

待我归家山河无恙br代我归家亲人安康br带我归家魂归故里br生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承

现代医药天才何妙菱,穿成了在侯府寄人篱下的表小姐,没爹没娘,软弱可欺,前世就被立志当皇后的表姐,给利用个彻底。——这一世,她只求自保。没想到,表姐竟然也重生了,依旧想要当皇后,只是她想换一个男人:表妹,劝你一句话,太子殿下不是你能肖想的。太子:不,是我对她情深义重,至死不渝。

因拒绝踢假球，楚风被队友不小心踩断跟腱，生涯尽毁。重生2017年。楚风还是曼联青年队球员。水深火热的曼联，再度陷入绝境？穆里尼奥的第二年夺冠定律，会不会被打破？伊布的欧冠梦，谁能帮他实现？伊布：也许楚风才是上帝？C罗：如果皇马拥有楚风，我觉得有机会实现欧冠五连冠！梅西：如果有机会，我想成为楚风的队友。

汽油硫酸我来接！刀枪棍棒我来挡！艳遇桃花我来掐！身为首席总裁的女保镖，就是要有这样的身手和觉悟！什么什么？还要暖床？24小时贴身保镖守则里，没有这一条啊！大叔，你又坑我！

【动物+治愈+温馨+1V1】真千金替嫁假千金，段乘鸢为了一千万同意了。却没想到新婚夜，爷爷给的玉镯子发生了异动，再次醒来，发现自己变成了一只帝企鹅。段乘鸢：？？？不仅如此，还发现自己的植物人丈夫，也和自己一样，憨憨的，失去了记忆。第一个世界：帝企鹅第二个世界：大熊猫第三个世界：北极熊第四个世界：……总是，这是一个变成动物后，使劲贴贴的故事，希望能够治愈你们呀~（日常流水账风～）

《牵手》直面现代都市人情感世界，以一对夫妇的婚姻危机为主线，描写了当今众多人物的生存状态及他们的情感经历。钟锐是一家电脑公司才华横溢的优秀软件工程师，由于一心投入工作而忽略了家庭和妻子。钟妻夏晓雪本是一位很有发展前途的知识女性，婚后为丈夫而放弃了事业，把精力全放在了家庭和儿子丁丁身上，她希望自己的付出能得到丈夫更多的关爱和体贴。

作为一个有理想有抱负的妖，信仰是必不可少的。 但是，和尚，我可以不信佛么？ 作为一朵来头很大，实力很差的莲花，她实在不想被佛坐在屁股底下，所以，和尚，咱们别信佛了，成魔算了~

古罗马诗人奥维德惊世之作，著名翻译家戴望舒传世佳译。流传千古的爱情圣经，和古罗马大师一起，解读爱情风情万种的表情。 这是一部探索男女情爱艺术的经典之作，一部命运多桀的旷世奇书。《爱经》全书三卷：第一卷《如何获得爱情》，第二卷《如何保持爱情》，第三卷《女人的良友》。第一卷、二卷从社会学、心理学上对青年男女所关心的如何寻找爱情对象、如何吸引恋爱对象、如何维护爱情久长等环节都有精辟阐述。第三卷专为妇女说法，从提高妇女的社会地位、家庭地位的角度，赞扬妇女的才智并不低于男子，鼓励妇女要积极主动地对待爱情。作者对人性、人情的深刻洞悉，对恋爱心理的准确剖析，无不令人叹服。书中还引用了大量希腊、罗马神话中的爱情故事，色彩斑斓，引人入胜。