同时代的游戏

我是一个已经步入老境的日本小说家，我从内心里感到欣慰，能够有机会面对北大附中的同学们发表讲话。现在，我在北京对年轻的中国人——也就是你们——发表讲话，可在内心里，却好像同时面对东京那些年轻的日本人发表讲话。今天这个讲话的稿子，预计在日本也将很快出版。像这样用同样的话语对中国和日本的年轻人进行呼吁，并请中国的年轻人和日本的年轻人倾听我的讲话，是我多年以来的宿愿。尤其在现在，我更是希望如此，而且，这种愿望从不曾如此强烈过。在这样一个时刻，我要深深感谢为我提供了这个机会的所有人。同时，我更要深深地、深深地感谢坐在我的面前，正注视着我的各位同学。

这部小说是大江健三郎迄今为止为孩子们创作的惟一一部幻想小说。在这部作品里，智力障碍的哥哥与健康的妹妹和弟弟这三人组借助时间旅行器，目睹了日本这个国家一百五十年以来的社会变化以及历史进程的各种场面，故事也随之而铺展开来。作者以时空交叉的叙事结构表现了日本自明治维新以后二百年来的历史,以及人类在这一历史进程中灵魂与肉体、物质和精神的状态，既而提出新人的思想，指出人类生存的本质是以和解取得和平。在小说里，我们读到了想象和现实悖论般的契合。他告诉我们，幻想之所以必要，是因为发自内心的真诚期盼 是有力量的。他希望孩子们都能成为自主而有合作精神的真正的新人。他告诉我们貌似无意义的当下其实具有深厚的历史感——一如书末引用的瓦莱里所言：虽说我们生活在现在，细究起来，也是生活在融于现在的未来之中。即便是过去，对于生活于现在并正在迈向未来的我们也是有意义的，无论是回忆也好，后悔也罢……

《大江健三郎口述自传》向我们亲切地展示了他驰聘世界文坛的基本路线，让我们分享了他成功的喜悦和徘徊时的迷惘。这不仅仅是一个作家的创作历程，也是一个人的心路历程。诺贝尔文学奖大师大江健三郎先生是一位非常富有魅力的叙述者。《大江健三郎口述自传》以对话形式回顾了他自己生活过来的这七十年，回顾从二十二岁开始写小说以来将近五十年的文学生涯。他也是想借助这个机会让专事小说写作的自己尝试着畅所欲言。书中最后提出106个疑问，先生的回答更让我们透彻的了解这位大师级的作家。

去国外旅行时，因为工作上的关系，我经常要在国外生活一段时间。每次做这种旅行时，我都像一棵无根之草，在陌生的国度里设法处理可能出现的困难。为此我都要做一点准备，至少可以保持心理平衡。实际上，我不过是在旅行时带上出发前一直在读的一系列丛书，不久我将独自一人生活在异国他乡，可是一读到在东京时读的这些书，胆战心惊、急躁、沉靡的我就会得到鼓舞。今年春天，我去欧洲旅行。说起来那是跟电视台摄制组一起从维也纳到柏林巡回工作。当时，树木还都没有发芽，可花却开了，有金黄的连翘和藏红花，藏红花的蓓蕾刚从地里冒出来，一点绿色也没有。临出发时，我带了四本企鹅废执文库出版的马尔卡姆防屠锏氖椤?

我现在正准备在世田谷市民大学讲演的讲演稿。主办单位指定的讲演内容是这样的：希望我把三年前在小樽召开的全北海道残疾儿童福利大会上讲的话继续讲下去。上次大会的讲演记录，业已以为了和不可能‘亲切’相待的人斗争下去为题出版发行了。于是我就把该文章重新读了一遍，考虑如何接着往下讲。正如残疾儿和我这一恰如其分的副标题所示，我在有残疾儿的父母们面前，讲了自己和生下来就头部缺损的儿子共同生活的经验。而且，我谈的问题重点在于，眼前似乎即将面临破坏整个世界的核威胁时代之下，同残疾儿共同生活的经验。

共同记录的灵魂之音，父亲倾注温情的文章，母亲充满柔意的插图，诺贝尔文学奖作家，大江健三郎的长篇随笔，令你为之动容。《康复的家庭》和其姐妹篇《宽松的纽带》是大江先生获得诺贝尔文学奖之后创作的长篇随笔集，作家用同样朴素的口语文体叙述了自己家庭的日常生活和家庭成员间的温情，透过这些与他的小说语言和文体截然不同的描述，我们可以随着作家一同体验面对智障儿子光的苦恼，发现光的音乐天赋时的喜悦，进而从家庭内部和作家心灵深处来观看外部世界，观看大江的价值观和人生观，观看形成大江文学世界的重要组成部分。

在并不遥远的过去，那种破坏性的盲信，曾践踏入了国内和周边国家人民的理智；面晚，而是拥有这种历史的国家的一位国民。作为生活不动声色现在这种时代的人，作为被这样的历史打上痛苦烙印的回忆者，我无法和川端一同喊出美丽的日本的我。我只能用暧昧的日本的我来表达。

四十余年来，这位愁容童子如同孤独的骑士一般，从位于地理和文化意义上的边缘地带的森林出发，手执用拉伯雷、莎士比亚、但丁、鲁迅、萨特、渡边一夫、布莱克、　巴赫金、山口昌男等作家、诗人和学者的文学思想与人文理想锻造而成的长矛，发出包孕着巨大希望的恐怖的叫喊，对沿途一座座大风车：战后令人感到徒劳、无奈和窒息的墙壁；以天皇制为顶端的封建体制以及无所不在的封建意识；通过自己的残疾儿，原子弹轰炸下的广岛、长崎的死伤者，尤其是南京大屠杀和奥斯威辛集中营的遇难者，从而意识到的人类巨大的人道主义灾难；笼罩着世界每一个角落的核武器阴影；人们在追求消费文明的过程中不断被异化的灵魂；试图修改和平宪法第九条以为日美军事同盟铺平道路，在日本复活超国家主义乃至军国主义的右翼政治势力；美国的单边主义和先发制人攻击的野蛮政策为世界和平与人类文明进程带来的巨大威胁……

本书是作者诺贝尔文学奖获得者大江健三郎对其妹夫伊丹十三（日本知名导演）的自杀而感悟出的新作。伊丹十三与大江在高中时代即是亲密好友，两人对艺术创作的共同热情使得这段情谊延续了半个世纪，伊丹自杀前留下了30卷录音带，成了大江怀念挚友的管道，他试着与死者的灵魂沟通。才华出众的电影导演吾良在毫无预兆的情况下自杀身亡。作为他的好友和妹夫，长江古义人陷入了深深的困惑中。他倾听吾良留下的数十盒录音带，通过与死者灵魂进行交流的方式，试图揭开吾良自杀之谜。在这个过程中，古义人与吾良共同度过的年少时光逐渐清晰地展现出来。而吾良生前创作的素描的发现，使得事实的真相一步步向古义人逼近……

作者通过广岛这个透视镜，把即将宣告死亡的悲惨与威严的形象一个个地记录了下来，并向读者提出这样一个问题：人类应如何超越文化的差划而生存下去？大江还探讨了生的定义，将儿子疾残带来的苦痛，以及经历原子弹爆炸的悲惨事件，作为文化问题来思考。

《个人的体验》是大江健三郎把自己所经历的精神炼狱升华为文学作品。遭受核辐射与畸形地的诞生，可以说都是人力无法抗拒的灾难，面对这样的巨大打击，人该怎样生存？广岛原爆受难者和残疾儿的父亲鸟面临的是同样的课题。残疾儿童的出生，作为一个严酷的参照物，照射出现代人心灵的残疾。《个人的体验》中年轻的父亲鸟面对残疾儿的现实，苦恼、动摇，甚至想把孩子弄死，最后终于走过心灵炼狱，勇敢接受现实，决心和残疾的孩子一起开创共同生存的道路，在精神上获得了新生。

作家采用黑色幽默的手法，揭示了一个引人入胜的故事。宇宙为了拯救地球危机，派遣了为了摆脱危机的二人到地球上来，然而地球却发生了从内部派性斗争到核劫持的人为的灾难性事件，给人类带来毁灭性的打击。本书是大江健三郎生平最得意的长篇力作，表现了作家对人类末日的终极关怀与忧患意识。

读者可曾想象过接到这样来信时的辛酸味？信上说，你的某一尽管时有龃龉，但长期来常挂心间交谊甚笃的好友，不意在某个远如火星上的共和国的哪个陌生处所，原因不明，轻生自尽了。在弱小的兽类世界，想来也有像遇到较强兽类，将其坚实头颅，如同软蜜饯似地一下咬碎一类的残酷体验，但在人类世界，以我目前的想法，即此便是辛酸不过的体验了。我所以如此说，原因是前不久收到一封由巴黎转来的短信，说我的少年友人斋木犀吉，在北非某一独立不久的国家的小城贝贾亚的旅馆浴室淋浴器龙头上投缳自缢了。发信人是意大利国籍中年妇女Ｍ·Ｍ。一年前她和犀吉从羽田机场同乘德国飞机出发时我曾去送别。信上说，她当天因事外出，会见通讯社方面的英国人。时过晌午，与旅馆电话联系，犀吉并无异状。

大江健三郎运用极其丰富的想象力，通过小说主人公鹰四反对日美安全条约受挫后到了美国，又回到自己的家乡，离群索居在覆盖着茂密森林的山谷里，效仿一百年前曾祖父领导农民暴动的办法，组织了一支足球队，鼓动现代的暴动的故事，巧妙地将现实与虚构，现在与过去，城市与山村，东方文化与西方文化交织在一起，与畸形儿、暴动、通奸、乱伦和自杀交织在一起，描画出一幅幅离奇多采的画面，以探索人类如何走出那片象征恐怖和不安的森林。诺贝尔文学奖评委会认为它集知识、热情、野心、态度于一炉，深刻地发掘了乱世之中人与人的关系。

本书是诺贝尔文学奖得主大江健三郎的散文集，他以自己的童年经验题材，以质朴的笔法，为孩子解答许多人生根本的疑问，散文中融入他对人生的持续思考及少年时代的回忆，情感真挚，借由提问———疑惑———解答的三步骤，盼能带给迷失中的孩子一盏明灯，给晦暗中的大人一丝勇气。 孩子的童年生活中，大人到底应该给他们什么？围绕这样的概念，大江健三郎于是完成了这16篇适合亲子共读的人生散文。

事业有成的游戏开发商秦楷开发了一款午夜在线游戏——超越天才。然而游戏被幕后黑手恶意地篡改系统，进入真实游戏，被选中的玩家离奇失踪或发疯。洪韵和男友秦廉消失一年后，洪韵诡异地出现，为了拯救妹妹查找游戏玩家失踪的原因，洪韵的姐姐洪晴和秦楷联手，与幕后黑手展开对决。经过抽丝剥茧，他们发现幕后黑手是多人组成的团队，每个幕后黑手相互不认识，一旦有幕后黑手阻碍其他人的计划，就会被其他人联合淘汰出局，出局者死！

十九世纪七十年代中后期，中国大地发生了百年一遇的灾荒，史称丁戊奇荒，山东两千多万灾民汇入闯关东的滚滚洪流……天灾不断，人祸频频，百姓在八国联军入侵北京、义和团运动、日俄战争等灾祸中艰难度日。山东掖县老管家藏着一面神秘的黑旗，它决定着成百上千人的身家性命。管家老大管粮、老二管水失手杀人，遭到官府通缉，无奈踏上闯关东之路。管粮流落矿山，肩负民族兴亡的重任，为国捐躯；管水加入义和团，在哈尔滨火烧与洋人相关的商铺，妹妹管缨开的酒坊也在劫难逃。三兄妹时而同仇敌忾，时而兄弟阋墙，时而携手并肩，在大义和亲情面前，他们轰轰烈烈、几死几生地开创了闯关东的民族大业。

青蘅夫人与青蘅君的故事。乱写,与剧无关,画扇是苗疆女,脾气古怪,爱穿漂亮衣服漏大腿,被称为小妖女。豆蔻年华一遇月光皎皎陌上君子青蘅君。这是梦开始到地方,也是悲剧开始到地方,画扇被皎皎君子带回了云深不知处教化。我哪里需要教化了？全部。不可衣冠不整,不可露……不可袒……露……不可在人前脱衣。我也不知道你会看啊。……这是我的民族特色！你要尊重文化的多样性！蓝泽！你放开我！……道长,人家错了,你放了人家好不好,道长？你要是不放开我,我就在你们云深不知处说你轻薄我！唔唔……死蓝泽,竟敢禁言？！

我们从不是故事，我们在一起就是爱情本身。【超撩人钢琴师陆瑾燃vs化身苏怼怼的傲娇歌后苏淼】......那年，深陷解约风波的苏淼在拍戏时巧与初恋前男友陆瑾燃一起合作。同居，合作，绯闻。众粉丝大举水火cp大旗，本只是圈外人的陆瑾燃，突然暴露身份主动承认自己的确是对苏淼有意，公然表白。那天，娱乐圈整个儿炸开，而另外一位当事人始终未有回复。正当粉丝觉得没戏的时候，狗仔拍到两人在一起的照片时，他哑然失笑，两人一同转发微博：官宣，这个巴掌我打的。官宣，这个草莓我种的。那天，微博后台大数据崩溃，热搜上榜连续十几天第一话题：#著名钢琴师陆瑾燃追星成功。她是救赎，亦是良药，更是他心上唯一的那一点朱砂痣。为了她一切都值得。他偏执病态，渗入骨髓，却也在努力从黑暗里爬出来。遇到了自己的光，在黑暗沉寂久了的星也想熠熠生辉。听闻瑾先生暗恋我多年。听闻苏小姐喜欢我多年。...娱乐圈暗恋小甜饼/向前奔赴互相救赎唯有双向努力的奔赴才是爱情本身的样子。

《道教史》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。

通行透，女，15岁，个性：【穿越】，该能力可将能力者本人带到异世界去，而且每次去的异世界还各不相同。但发动时机不受本人控制，穿越时限也不受本人控制总之，一切随机。 她记得自己4岁那年第一次发动个性时，出现在一群火拼的不明势力中间，砸在了其中一方站最前面的白毛青年头上。还没弄明白怎么回事就像个快闪族一样一脸懵逼地回了原世界。 第二次是走在街上周围忽然变成了垃圾场，饿了大半天肚子刚打听出来这地方叫流星街就被人干掉直接回了原世界。 第三次，一觉醒来去了中国古代的四川，在收留自己的国营大饭店菊下楼里打了整整三年童工，正要拒绝美丽温柔的师父要她做儿媳妇的提议时，忽然就又回了原世界。 第四次掉在了一座海岛上，一个背上总扣着龟壳的胡子老爷爷很喜欢她做的料理，问她要不要留下学武，于是她住在岛上四年的时间里一边做饭一边学会了以龟派气功为代表的拳脚功夫。 然后第五次，第六次反正随着她年龄的增长，穿越的次数越来越频繁，虽然时限有长有短，但不可否认学到的东西也越来越多，遇到的人也是千奇百怪 通行透想，如果不是她从小内心坚强为人淡定，可能早就被自己的个性玩坏了。 不过现在应该能解脱了吧，因为她终于初中毕业，升高中就可以上专门的英雄学校训练个性了。 目标是可以随心所欲地使用个性进行穿越！ 少女给自己打着气，然后毫不含糊地在志愿表上写了士杰高校四个字。 她心水这个学校的制服很久了！！

时空错乱,原本不该存在的女主在后宫甄嬛传这本小说世界里影响结局的故事。ps：重写前后,女主在本文里都是土著。非常感谢大家的支持,谢谢(*^__^*)

她，吴念香被毒舌室友封称为抹香鲸，举凡与丰满相关的字眼皆是她的忌讳，托公司电话跳线的福，因她美妙的声音酷似他的前女友，可口的一八五先生就此和她成了——纯异性朋友，也让她决心开始磨人的瘦身计划，他每每来得极巧的热线是她忌口良药，屡次动人的邀约是她的健身秘方，但为了安慰前女友将嫁作他人妇的他，她强忍刚拔牙科被麻醉的不适，赴约和他喝了第一杯咖啡，接收到他对她这友人真心的关切。好容易当她努力成为众星拱月的主角时，引来的探花采蜜人竟不是他……