社死的我也要谈恋爱

社死的我也要谈恋爱

作者:麻辣凤凰爪 状态:完本 日期:12-02

我,许尔戈,大帅哥,游离在生不如死每一天的男人。我没有人设,我的人设已经崩塌。我还活着,只是因为我还得喂狗………

《社死的我也要谈恋爱》全文阅读

作者的其他小说
  • 作者:麻辣凤凰爪
    姜赢字太虚,人送外号,春秋老怪,太虚帝君。春秋老怪这个名号源于自春秋时代而生,活到现如今,芳龄虚岁两千多,太虚帝君则是用拳头打出来的荣耀。时隔四百多年,姜赢再度复生回到人间,面对完全陌生的和平时代,他发现这一世不再需要自己卑鄙与无耻,终于可以换个活法了。他要扭转自己的历史风评!!!
猜你喜欢的小说
  • 作者:茶叔
    拳头就是道理,这是末日下的铁律。核战和基因武器改变了世界,也让人类退下了生物链顶端的神坛。新的纪元里,他们在迷途中开始渴望曾经遗失的文明,但找回文明的最大敌人不是变异生物和丧尸,而是人类自己的野心。已有完本作品《行尸腐肉》。书友群:495521363。微信号:vip_Ctea各位书友要是觉得《迷失蔚蓝》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!
  • 作者:康德
    虽然康德使用的是批判哲学,他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代,欧洲哲学思想主要有两种重要理论:由洛克、休谟等人发展出来的经验主义,以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验,而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的,但不是唯一的要素。把经验转换为知识,就需要理性(康德与亚里士多德一样,将这种理性称为范畴),而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验,没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样,是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素,他意识到,事物本身与人所看到的事物是不同的,人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出,没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体,因此他强调没有时间与空间,经验就是不可能的,这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说,一个人可以感知、理解他周围的世界,但永远无法感知、理解自己本身,因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面,康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在,人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说,我们只能感知白球与黑球的运动,但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身,所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果,康德赞同休谟认为因果律不来自于经验,但他相信可以证明自然法则,因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上,康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为,为了维护道德的缘故,我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准,即一个无法证明的假设,但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面,康德否定意志受外因支配的说法,而是认为意志为自己立法,人类辨别是非的能力是与生俱来的,而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令,适用于所有情况,是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为,而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为,一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果,而是采取该行为的动机。康德还认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言,因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題:1、我能認識什么?2、我應該想什么?3、我希望什么?4、人是什么?
  • 作者:陈东枪枪
    长篇谍战小说《薄冰》故事发生在1940年代的上海。军统特务陈浅在一次刺杀日伪高官的行动失败后被捕,中共地下组织在敌人内部的卧底和医生顾曼丽协助他假死逃脱。陈浅返回重庆军统总部,此时军统截获代表日本军工业来上海接洽重要工业原料矿石的转移工作的秋田,此人是陈浅在日留学时的室友,与陈浅面貌极为相似。陈浅遂假扮秋田打入敌人内部,以图破坏阴谋并盗取情报。其间,陈浅与顾曼丽再度相遇,卧底在心狠手辣、心思缜密的日本人,梅机关情报科科长井田裕次郎家中。一场王牌特工间的较量拉开帷幕!陈浅将如何破局,面对情感和信仰的抉择,他又将何去何从?
  • 作者:盛世清歌
    【收藏一下右上角的作者专栏吧~】虞棠天生媚骨,体态风流,让人沉迷。身为吞噬感情为生的魅魔,面对那些前仆后继送上门的男人,她嗤之以鼻。魅魔只有食欲,没有心。某天,她穿进了恋综文里,变成了伪装万人迷的撒谎精女配,而女主恰恰是真万人迷。偏偏还有个万人迷系统,不请自来地绑定了她。系统告诉虞棠,只要让四个优秀卓绝的男嘉宾都迷恋上她,她就能改变命运。虞棠:你这是瞧不起谁呢?四个怎么够,论喜欢我的人,都是以万为计量单位的,而且不分男女。系统:???吹牛皮大王在世。当晚,她画了个寡妇新丧妆,斜躺在美人榻上,打开直播间。半小时后,海王系统KPI直接被拉满,无数积分进账。两小时后,海王系统被虞棠捏在掌心里,揉圆搓扁。它当场滑跪:汪汪汪,我要当魅魔大人最忠实的属下。一个月后,书中女主都成了虞棠的迷妹,大喊女神带带我。从此以后,系统成了虞棠的死忠粉,除了喊666,就是去系统论坛里写《说一说被女王大人带飞的那些年》。阅读指南:1.系统在第十章就被拿捏!没嘚瑟起来。
  • 作者:风青阳
    上古世纪,天地初开,龙祭大陆乃神龙一族之天下,时至今日神龙灭绝殆尽,神秘浩劫再度降临,天下苍生岌岌可危!少年龙辰,背负父辈荣耀使命,追逐神龙灭绝谜团。机缘巧合之下,成为亿万年来唯一的祖龙武者,问鼎龙族至尊,号令天下神龙。最热血战斗,最感人柔情,血剑暴杀,神龙摆尾,龙威浩荡,傲立天穹!浩劫降临之日,亿万龙族再度归来,旷世之战,一触即发!吾辈太古龙族,甘愿血染青天,只为兄弟情义;挥手倒转星河,只为美人如诗;吾等让众神陨落,天道崩裂,只为天下芸芸众生!吞天族,我们回来了!
  • 作者:锦书伍伍
    任你权势滔天,任你天下无双,在我面前那也得老老实实的趴着。我是梁羽,能救你的命,也能要你的命!
  • 作者:花之桃
    末世女王穿越到逃荒路上的一名农妇身上……恶毒婆婆,自私公公,还有一群如吸血鬼一般的极品亲戚。这些人她全部不想管,只想带着这具身体的一双儿女,找个碧水蓝天的地方享受人生。可村里人也太善良了,身处末世的她向来独来独往,可大家伙儿给她的温暖让她很不好意思怎么办?要不就帮帮?可这一帮,咋就帮成了天下第一村了呢?还有这个身穿盔甲,威武英俊的男人怎么回事儿?口口声声说是娃儿们的爹爹,追着要和她过没羞没臊的幸福生活,她好害羞啊!
  • 作者:乔治·马丁
    魔龙的狂舞是美国作家乔治·R·R·马丁所著的七卷系列史诗奇幻小说《冰与火之歌》中的第五卷。尽管本书可能早在2006年就完成了,但是最终于2011年7月12日出版。马丁于2011年4月27日正式将已经完成的1500多页的手稿交给了图书编辑Anne Groell。血龙狂舞是维斯特洛历史上一次内战的名字,所以读者一般认为,本书中将会出现期待已久的丹妮莉丝·坦格利安带领她的军队进攻维斯特洛德剧情。但是在2006年的ComiCon,乔治·R·R·马丁表示,题目与内容并没有直接的联系。《魔龙的狂舞》本来是作为原定三部曲中的第二部,因此一些在美国出版的《权力的游戏》将《魔龙的狂舞》列为系列中下一本书。同时在六部曲的计划中,《魔龙的狂舞》则是系列中的第四本书。《魔龙的狂舞》的故事发生在一个类似中世纪欧洲的大陆维斯特洛上。在维斯特洛,四季中的每一个季节都持续几年,甚至数十年。《魔龙的狂舞》的故事紧接着《冰雨的风暴》,并与《群鸦的盛宴》中的故事同步进行。五王之战此时似乎已经结束。在北境,史坦尼斯·拜拉席恩国王已经在长城驻扎,并发誓要赢得北方人的支持以夺回铁王座。同时西海岸的大部分已被铁民占领。在长城上,琼恩·雪诺被选为第九百九十八任守夜人军团总司令,但是不管在长城内外,都有敌人在等待着他。提利昂·兰尼斯特乘船穿越狭海来到潘托斯,尽管连他自己也不知道他的最终目标是什么。丹妮莉丝·坦格利安征服了弥林,并决定留在那里统治这座城市,以磨练当她回到维斯特洛后所需要的领导才能。但是丹妮莉丝的出现已经在维斯特洛广为流传,从铁群岛到多恩,从旧镇到自由城邦,有不少人已经在试图寻找她并希望利用她达到自己的目的……