异世界征服手册

异世界征服手册

作者:新手钓鱼人 状态:完本 日期:12-02

一次突如其来的意外,一辆载有二十八人的旅游大巴,毫无防备的穿越到了某个仙侠世界。岁月悠悠,异界百年匆然而逝。就在这群穿越者的后代再次面临危机之际,一道突然出现的光门,重新将两个世界连接在了一起.......简而言之,这是一群兔子在异世界宣扬四个现代化,并且反哺地球的故事.....(本书已过内签,请尽情投资)…

《异世界征服手册》全文阅读

作者的其他小说
  • 作者:新手钓鱼人
    我曾与牛顿坐而论道,也曾与爱因斯坦并肩齐行。我弄乱过普朗克的发型,也曾为张仲景的《伤寒杂病论》提过前序。总而言之,这是一个学霸穿梭于古今中外各个时空,用前人智慧开启人类未来的故事。什么?你说这不科学?不,这很科学!注:本书非诸天流非无限流,主角不会超能力加身,大家看下去就知道了。另有老书《异世界征服手册》高定30000均订8000+,欢迎阅读。
猜你喜欢的小说
  • 作者:莲鹤夫人
    人外小故事合集,预计12.10号入V,入V当天掉落万字章节,谢谢大家的支持!每晚19:00更新,如有意外会请假。①【恶魔战马x人类装蹄师】余梦洲是职业修马蹄子的。他是天生亲近马匹的人,所有被他修过蹄子的马,都会把大脑袋扎进他怀里撒娇。直到有一天,余梦洲突然掉进了异世界。异世界的恶魔战马庞大巍峨,周身黑焰燃烧,马群的领主刚刚发起一场叛乱,撕扯着吞噬了它们曾经的骑手,并且居高临下地打量着这从天而降的孱弱人类,呲出了满口的狰狞獠牙——余梦洲盯着战马领主钉满荆棘骨刺的马蹄,犹豫一下,小声开口:修蹄子吗?体验价……可以免费的。②【深渊级战舰化身x曾经失去一切的人类】顾星桥不想活了。顾星桥意志消沉、万念俱灰,此生再无其它悲喜。顾星桥最终掉进了一个废弃不知多少世纪的战舰上。在宇宙间流浪寂寥了数千年的深渊战舰意念体,终于再次找到了一只新鲜的猎物。祂要折磨他,给他希望再无情地剥夺殆尽,祂要让对方哀嚎、哭泣、绝望惨叫!祂……【……呃,你怎么不逃跑?】顾星桥:啥b。③【白化大海獭x原本要献给海神的人类祭品】当再没有可守护之物的时候,守护神就会消散在天地之间。海獭是冰海人供奉的守护神,但是新的纪元同样新神林立,古老的海獭一族,只剩下一只特别大,也特别白的海獭。白化的大海獭独自生活,独自流浪,等待着命中注定的终局到来。直至有一天,它在海滩上,发现了一个打算献给新神的,遍体鳞伤的活祭品。大海獭:从天而降的野生幼崽!我的了,迅速揣走。以及④凶残求偶期人鱼x一直以为对方在撒娇的人类饲育员⑤雄性厄喀德纳x执着的人类画家⑥待定注:虽然文案已经很长了但我还是要说,人外是攻,攻都是无情的喊老婆机器。小故事的顺序不按文案的顺序写,哪个最有灵感,我就写哪个。剩下的以后想到再补充。
  • 作者:汤姆·贝克
    乔纳森斯塔林的家遭到了袭击。他的父亲此时正在精神病院里面,生命垂危。一名赏金女猎人试图在图书馆里绑架他,他虽然侥幸逃脱,却偶然发现了一个隐藏在伦敦背后的黑暗世界,一个由开膛手杰克家族所掌控的世界黑暗之地。乔纳森父亲的病情、母亲的失踪与黑暗之地有何关联?是谁发出了乔纳森的通缉令?乔纳森能够找出真相吗?他能够成功离开黑暗之地,回到光明之地吗?
  • 作者:秋风入梦
    【中式恐怖】【恐怖设计师】【诡异复苏】血幕覆盖全球,备受瞩目的惊悚节目《恐怖设计师》开播了。节目组特意向全网征召恐怖作品,而发表成功便能成为lv1级的恐怖设计师,得到对抗黑雾诡异的能力。若是有幸通过层层竞选,成为最终恐惧大奖的得主,更是能成为新时代的,神!穿越而来的苏牧自然不愿错过投稿机会。他清楚世界将变,唯有得到血幕大奖的人方可凌驾于万人之前。可要上传怎样的恐怖才能震撼人心呢?苏牧陷入了沉思。良久的考虑后,他决定将前世被规则条条束缚的中式恐怖搬到这个世界,让大家体验一波来自中式的恐怖魅力。设计冥婚,活人娶阴,魂钉镇鬼棺!老房子、绣花鞋、没有风、却会动的门......随着苏牧将一幕幕的中式恐怖场景设计出来,全网头皮发麻!观众:我觉得我逃出来了,并且安安稳稳的生活了一段时间,直至,有一天我突然在网上看到了我的失踪信息,我真的逃出来了吗?全网:苏牧带来的中式恐怖,真就只给我带来了‘亿点点’震撼!
  • 作者:码字工
    下本:《大清第一贤后(重生)》喜欢就收藏排雷:本文架空清朝,切勿考究!文案:傅明雨穿越了,穿的还是一本她刚刚看完的网络小说。这本小说名叫《德妃上位攻略》,讲述的是女主德妃为完成振兴家族的使命,在自家姑姑的帮助下,成功进入了男主康熙帝所在的乾清宫,成为一名奉茶宫女。自此女主一路青云直上,最终登顶后宫至高位置,成为最大赢家的故事。而那位帮助女主成功上位的亲姑姑,则是在女主与其他后妃的一次宫斗中不幸被当作了牺牲品。这原本与傅明雨并没什么关系,但谁让她这么幸运刚好就穿成了这位炮灰姑姑呢!傅明雨在知道自己穿成女主的姑姑后,一心只想逃离剧情。她想:只要自己离女主远远的,不跟女主有任何接触,那自己这条小命应该就能保住了。为了逃离剧情,傅明雨不可谓不努力。只是,她好像有些努力过头了……***多年后,已经贵为太后的傅明雨看着在自己身边伏低做小的女主,表情一言难尽……自己这是把女主的活儿给抢了?傅明雨一脸淡定:为了活命,我管不了这么多了!原女主一副死人脸:……你开心就好!康熙帝一脸迷茫:我是谁?我在哪?***下本:《大清第一贤后(重生)》文案:雍正孝敬宪皇后——乌拉那拉芳晴,一朝身死,带着贤后养成系统,重生归来!皇后芳晴说:这一世我有系统,不靠男人!齐妃李氏说:臣妾有空间,不靠男人!懋妃宋氏说:臣妾有异能,不靠男人!宁妃武氏说:臣妾有功法,不靠男人!裕妃耿氏说:臣妾有皇后娘娘,不靠男人!唯独,贵妃年氏娇滴滴来了一句:臣妾有美颜盛世,只靠男人(.??)众人:……女主立志成为史上最贤良皇后,女主与女配们关系良好。喜欢就收藏啊
  • 作者:美人无霜
    文案: 书里,又美又贱的女配对男主求而不得,男主去世后,她捡到了男主三岁的儿子,对着长得与男主极为相似的脸,因爱成恨,每天以虐待孩子为乐。 后来,女配落得惨烈的下场时,被女主告知,那孩子不是男主的儿子,而是男主本人。 一觉醒来,唐酥发现自己穿成这个嚣张恶毒女配。看着坐在她家门口的三岁小萌娃,唐酥极美极艳的脸上瞬间笑容满脸,幸好一切都还来得及,女配还没有开始虐待孩子。 为了不让书上的惨烈结局发生,她需要对孩子嘘寒问暖,照顾他,关心他,宠爱他,等待他被女主接走。 片段一: 三岁的男主,圆溜溜的眼珠子瞪着唐酥。 你不能偷窥我。 男主奶声奶气地诉斥着。 我不看着你洗,怕你淹死。 唐酥移开视线,这么小,一点看头都没有。 片段二: 男主抱着唐酥,吻了吻她红透的小脸,声音喑哑, 乖,我变小的时候,你不是每天都帮我洗吗? 唐酥全身都泛着粉红,眼里水光潋滟,看着面前这张禁欲的脸,好想挠他! 1.撒糖,虐渣,文文甜到牙痛 2.全文不可考究,可能逻辑已死。若不对美人胃口,请点X,可以不爱,请勿伤害~大家都是娇软文明大美人。 标签:情有独钟 穿书 爽文 逆袭 主角:唐酥
  • 作者:拂晓之影
    上一纪文明,毁于自身的愚蠢以及贪婪。父亲原谅了他们,给予世界第二次机会。数千年后的智慧生灵,再一次站在命运的交叉路口。而选择权,在他们自己手中。时光无法倒退,历史不可改写。这一次的世界,又会迎来怎样的未来呢。通俗版:两个妹子和她们的小伙伴们四处闲逛顺带拯救世界(?)的故事。日式奇幻,治愈向,非穿越、非重生、非系统流。游戏之作,请多包涵。
  • 作者:翟佰里
    本文防盗比例70%,防盗时间72小时,购买了看不了的小伙伴可以清理一下缓存,因为这个破系统我也没办法QAQ。唐朝花姐回到三国撩郭奉孝,一浪更比一浪高!花姐阿婉一朝穿越三国,阴错阳差替嫁给短命鬼才郭奉孝夫君有病,治!夫君好看,赞!夫君不听话?让他瞧瞧她的手段!风流郭奉孝妥妥化身老婆奴开山立派收徒弟,辅佐明君打天下。我的其他文:《我们的剧本不一样[综]》 作者:翟佰里—互相扶持在异世努力生活,让沉睡的人们醒过来。《当我继承亿万遗产[重生]》 作者:翟佰里—小市民删号重来,洗心革面,重新做人。人物会有OOC,时间线略混乱,剧情有魔改。女主人设会有金手指。非正统历史,有和历史不符合的地方,敬请谅解
  • 作者:奥修
    我们走近奥修,我们面对他的思想…… 我们会怀疑,我们会震动,我们会轻松,我们会充溢爱心,我们会静心下来……1931年12月11日,奥修出生于印度,早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系,曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国,从事学术讲演。到目前为止,根据他的讲演,整理出版了650余种图书,被译成30余种文字,畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字:人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况,关注于人本身。他对落后的封建意识的审视,对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问,是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人,充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中,精选了5种——奥修智慧金言录,奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家,奥修的思想有两个鲜明的特征:一是,他在提问和解答中诠释他的思想;在奥修看来,现代人都是问题中人,而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理,而不是从别人那里获得知识和信念。二是,他反对过分依赖于理性(头脑),提倡关注经验(心的体验过程)。对经验的体验来源于人的静心,所以,奥修认为静心是一件很美丽的事情,是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑,奥修的这种静心思想,既带有西方存在主义的烙印,又根植于东方神秘主义思想,尤其是中国的老庄思想。如果说,当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园,那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想(著作),在西方各国、在东南亚一带,引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后,印度又一位伟大的思想家。在当下,物质文明高度发展,金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构,已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想(著作)之所以在东西方引起热烈反响,恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然,奥修对生命的热爱,对存在的关注来自于他个人的经验,因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的(如他思想中的虚无主义和唯心论倾向)。诚如奥修自己生前所忠告的,他不希望将他的思想强加于任何人,更不希望将他的思想变为我们的思想;他只希望:人们去分享他的思想,去感受他的经验,而我们每个人都应该有自己的生活经验,自己的存在方式,自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修,用分享、感受的方式进入他的思想,我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理,只有关于真理或走向真理的思考线索,只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸,解读奥修,分享他智慧的芬芳……