盛世嫡妃，王爷你宠过头了

腹黑VS腹黑，最后谁是胜者？ 答：脸皮最厚的那一个。 柳葭遭遇容家少爷容谢，容谢素来风评不佳，她直接拒绝：就效率而言，你应该换下一个目标，因为你不是我喜欢的类型。 容谢露出困惑的表情：你觉得我在追求你？其实我只是想和你成为普通朋友而已。 效率固然重要，可是在成就深层次的关系之前，必须先从普通朋友开始，他决定七个回合之内把对方搞定。

婚后幸福轻松小甜饼0 国内最火的恋爱综艺《结婚叭叭叭》迎来了一对特殊的嘉宾，是一对夫夫，而且这俩都拥有着屠版国内所有八卦论坛的可怕影响力！ 先导片放出后，无数粉丝哭嚎：我的老公出轨了我的男神，泪奔嘤嘤嘤 两家粉丝撕得天昏地暗，血流成河。 一周后：这一对莫名刺激，好甜鸭 两周后：我的男神和老公不但结婚了，还有一个三岁的娃！ 撕得挺狠的两家粉丝们这次集体爆发出狼叫：这个可爱的小天使，我们可以啊啊啊！ 一个是戏好人好，勤奋敬业、集万千星光和正能量于一身的国民影帝、完美男神；另一个是超人气偶像团体舞担，流量之王、数据粉碎机，万千迷妹心中的老公和崽崽。 这是两个平时八竿子打不着、一朝惊死所有人的影帝和顶流结婚后养养娃、上上综艺撒撒糖，成就一个个荧屏经典，合则天下无双、分则各自为王的故事！ *年下，男男可结婚生子设定。 *不少论坛体内容，无脑可口小甜饼，勿考据，勿对应真人 *文中综艺部分内容会借鉴当下一些综艺

《赶尸客栈》讲述了传说中详细赶尸匠的故事。湘西赶尸匠：指湘西民间从事赶尸行业的人，进入这个行业，须具备两个先决条件：一是胆子大，二是身体好。如果还能具备一个十分特殊的条件更佳，那就是相貌要长得丑一点儿。《赶尸客栈》中赶尸人将死尸或死人称为喜神（湘西话死人的谐音）。每次赶尸前，先生都要作法——设坛、点香、烧纸，处理过的尸体，才可以出发上路。先生每摇一下铃，尸队就向前慢慢地走一步，赶尸走的都是人迹罕至的荒野小径，每当差不多天亮的时候，就要找一个专为赶尸人服务的小旅店，打尖休息。这些小旅店无一例外大门都是向内开的，而且门都是厚重的、上了黑漆的木质大门。这门背后，就是尸体靠站的地方。湘西当地有忌讳小孩站在门背后的习俗，就是源于此事。湘西流行赶尸的原因：赶尸，只有在湖南两部才流行。原因有三：第一，只有湘西有赶尸客栈；第二，只有湘西人听到赶尸匠的小阴锣，知道第一时间回避，且会主动将家中的狗关起来，否则，狗闻到尸体的味道会跑来撕咬：第三，只有湘西是村外有路，而其他地方一般是道路穿村而过，死尸是不宜入村的。

《道教史》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。

《然后在第八天》（And on the Eighth Day）是美国推理小说家埃勒里·奎因的作品，初版于1964年。故事讲述了二战时，埃勒里·奎因在荒野中迷失方向，误入与世隔绝的奎南山谷。虔诚的人们在这里过着自给自足的生活，完全不知道战争的存在。然而，随着奎因的到来，平静的山谷里发生了第一件谋杀案……这是奎因的探案生涯中最匪夷所思的案件，找出凶手绝不是故事的结尾……

★斩获加拿大总督文学奖★门罗创作纯熟期的开端人的一生中能有几回，曾经的伴侣再次相见，尘封的童年记忆忽然惊醒，年迈双亲像婴儿一般被子女照料？《爱的进程》的11个短篇中，门罗将目光投向普通人生活中最为私密的角落，聚焦于恋人、夫妻、手足、亲子之间难解难分的郁结和爱。作家的叙述尖锐而富于同情，记录了生命不同阶段中，人的自我、抉择以及对爱的体验是如何悄悄地转变。《爱的进程》发表于1986年，令门罗第三次斩获加拿大最高文学奖——总督文学奖。

（末世+重生+空间+囤货+异能+杀伐果断）蓝星在人类不断的摧残下，陆续发生各种人祸和天灾，致使人类仅剩下千分之二，然而各国幸存者为了抢夺物资相互厮杀，尤其是以漂亮国为首的联合国军，更是把矛头指向了华夏，再次踏上侵华之路……

她，吴念香被毒舌室友封称为抹香鲸，举凡与丰满相关的字眼皆是她的忌讳，托公司电话跳线的福，因她美妙的声音酷似他的前女友，可口的一八五先生就此和她成了——纯异性朋友，也让她决心开始磨人的瘦身计划，他每每来得极巧的热线是她忌口良药，屡次动人的邀约是她的健身秘方，但为了安慰前女友将嫁作他人妇的他，她强忍刚拔牙科被麻醉的不适，赴约和他喝了第一杯咖啡，接收到他对她这友人真心的关切。好容易当她努力成为众星拱月的主角时，引来的探花采蜜人竟不是他……