新婚夜,发现老公是财阀大佬

认为凡体是最强就是最大的谎言，只有体验到至强体质之后，才有可能懂得凡体不等于跳脱出来的完美凡体。君不见，狠人大帝因为才情高绝第一世创出吞天魔功才起飞的？才能逆转乾坤吞噬诸天王体，神体等等……成为混沌体，然后才是不灭天功再跳脱出来成为另一种极限体质完美凡体。

《盛世嫡女：战王疼妻捧上天》她是二十一世纪杀手局排行榜NO1的金牌杀手，一朝穿越，却成了丞相府流落在外的嫡长女解晚柠。亲生父母视她为天煞孤星，同胞姐妹疯狂在她背后捅刀子，丞相府众人对她避而不及。却不曾想，嫡女复仇归来，身份不一般。人人都以为解晚柠在天子脚下活不长，却没有想到她转头就投入了当朝人人惧怕，身怀诅咒的九皇叔君溯凛的怀抱。金罗城风起云涌，诡案频发，幕后黑手矛头却直指解晚柠，多次害她。解晚柠：皇叔救我，有杀手！君溯凛挑眉：比起你，我更担心杀手的安危。克妻冷面大魔王VS身披马甲双面杀手，历经千帆，桃花又开，执手相看，一眼万年。

追完《飞白》这部小说，陶靖衣被男主就是反派这种中二设定苏哭。 直到她穿成了这本书里十六剑挑断男主筋脉的女主苏夕颜，真哭了。 原书设定中： 人前，他是君子端方、温润如玉的琴剑双绝； 人后，他是冷厉无情、令人闻风丧胆的鬼公子； 既是男主又是反派的段飞白向来都是有仇必报、百倍奉还， 所以苏夕颜在原书里被段飞白削了一百六十剑后制成了人偶！ 陶靖衣：算了，我还是先死遁一回吧。 咦，可为啥男主看到她死了之后崩溃了呢？ 那衣冠冢上的爱妻是什么鬼？ 一定是她看小说的姿势不对！ 陶靖衣（小声哔哔）：诶，男主，你人设崩了！ 段飞白（声音沙哑）：还有崩得更厉害的，你要试试吗？ 阅读需知： 1、女主娇软甜（傻白甜？） 2、有女装大佬出没 3、有其他穿越者

【已完结】 修仙的小弟子罗绫绫穿进了某本小甜文里。 书中，女主是个幸运女孩，自幼受父母宠爱，而她的妹妹则被扔在乡下长大。 女主温柔端庄，貌美心善，妹妹则又黑又丑，粗鄙不堪，姐妹两个简直是惨烈对照组。 后来，妹妹的身体越来越差，死后心脏则捐给了燕城最有权势的男人——季家家主季寒。 季家感恩，助女主走上人生巅峰。 很不巧，绫绫穿成了这位垫脚石妹妹——大佬的心脏配型捐献体，一睁眼，看见的是拿着冰冷手术刀的医生，正准备开胸取心。 绫绫：？？？ 人人都知道，季家家主季寒冷漠强硬，出场自带冰封千里效果。 可不知道何时起，他的身边多了个乖巧漂亮的小姑娘，简直是寸步不离。 就连小姑娘要出门，他都要拦在门口，无赖地捏着人家的小下巴，你亲我一口再走。 众人： 季寒：看什么，她是我的小仙女！ 下一本求收藏 《真千金从不回头看渣渣》 茉茉是真千金，家里人却更喜欢纯洁优雅的假千金，未婚夫也说她处处不如假千金。 但茉茉依然很珍惜从未拥有过的家人们。 直到为了救落水的小弟而死， 她才知道自己不过是某本小甜文中的炮灰女配，假千金才是团宠女主。 死过一次的茉茉无比清醒， 一拳打晕小弟， 头也不回地离开了家。 后来， 家人们后悔莫及想要让她重回家中时， 却惊恐地意识到—— 那个懂事贴心的茉茉眼中已经没有他们了。 小弟更是悲愤地发现， 他的姐姐有了别的弟弟了！ * 堂堂宴氏家主从来没有想到有一天他会变成三头身，被一个女人捡走， 女人不仅揉他的头、捏他的脸， 还想脱他的衣服！ 宴?三头身?霸道?家主睨着茉茉， 眼神三分冷酷三分凉薄三分讥笑， 还有一分恼羞成怒： 女人，再叫我一声弟弟你就死定了！ 茉茉：哈哈哈哈，好可爱的弟弟！ 被rua得翘起呆毛的宴家主： 为了养自己和弟弟，茉茉努力赚钱，生意越做越红火，各路大佬都在她的门前彻夜排队，她终于能给弟弟随心所欲买玩具了，弟弟却突然变成了高大俊美的男人，还是身份尊贵的那种。 茉茉：你走吧。 男人低下头抵在她的肩窝，委屈得眼睛都红了： 姐姐不要我了吗？ 姐姐明明说要养我一辈子的！ #我把你当老婆你却把我当弟弟？# #当弟弟也行啊只要你别赶我走！#

【冷艳不羁摄影师x绝美天仙编剧】 【天才x鬼才】 在拿了环球摄影最佳新人奖后，姜原成了万众瞩目的摄影界新星。 有传言说，她赚得盆满钵满，身边美女如云，更有知名导演三顾茅庐，只求她参与影片拍摄。 但艺术家总爱漠视世俗，久而久之在圈内人看来只有两个词最适合姜原： 不识抬举，不可一世。 当被好事者推到风口浪尖，受尽辱骂的她远遁圈外开始周游世界逃避世俗时， 却遇到了辛野—— ——那个在天光笼罩下遗落凡间的美人。 自此之后圈内掀起轩然大波，业内人士及其黑粉皆在哗然—— 不可一世姜大摄影师竟为某新人美女编剧低下高贵的头颅，只为了替她系鞋带？ * 记者：姜原，请问是什么原因让你愿意参与这部影片，并一举拿下这次金棕榈最佳摄影的？ 姜原：这个剧本我很喜欢。 记者：哦？是因为剧本给了你灵感吗？ 姜原：编剧很不错。 记者：据我所知，这部影片也拿到了最佳剧本奖。看来编剧才是灵感来源了吗？ 夜晚。 姜原搂过一旁长发飘飘温香软玉（正在看重播）的辛野美人： 听见了吗？我的灵感。 * 【浪漫文艺版】 我想和你一起看星空下的游轮划过地中海大西洋，看狂风肆虐的阿尔卑斯和勃朗峰雪山，看野马席卷鄂尔多斯和呼伦贝尔大草原，看冰岛的蓝鲸在北极光下飞跃，看撒哈拉沙漠上的海市蜃楼，看晨昏线上的天光笼罩这珍贵的人世间。 * 我想和你一起打破世俗，当彪炳史册的平凡爱人。 * 【备注】 1.小甜饼和事业线占比平分 2.部分地点、电影节参考现实但与现实无关 3.双洁/双向暗恋/苏苏苏/高甜度/HE 【预收文：《攻玉》天赋异禀小财迷x美强惨修罗大佬，欢迎移步作者专栏收藏喔！】

穿越荆州牧刘表长子刘琦,染病在身,命在旦夕。br蔡氏密谋废立,刘备觊觎在侧,孙权虎视眈眈,曹操即将南征。br阳谋阴谋,诸侯一心要夺荆州！br这一次,都得死！br开局设计刘备,给的卢马下巴豆,让蔡瑁顺利除掉刘备。br随后全盘接过刘备班底,巧妙避开历史遗憾,五虎上将大显神威,再造大汉王朝。br日月所照,江河所至,皆为汉土,华夏之光闪耀世界。

贞观元年。沐九歌穿越大唐，凭借过人的才华得到隐瞒身份的李二的赏识。小兄弟，你拥有这样的才华，想要通过科举，那还不是轻而易举的事情？小兄弟，不瞒你说，朝廷之中咱有人，你若是想要做官的话，某帮你运作。李二一心想要沐九歌入朝为官，帮助他排忧解难，每次见面必然会旁敲侧击的抛出橄榄枝。老李，你在跟我开玩笑吗？吃的，我这里有的是。银子，这辈子我估计是花不完。做官，还是算了，陛下雄才伟略，根本就不需要我这样微不足道的小人物。沐九歌一口回绝，他就喜欢苟着当条咸鱼，闷声发大财，做一个无忧无虑的闲人，不爽吗？李二：小兄弟，如果陛下愿意将公主嫁给你呢？沐九歌沉吟：嫁几个？

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。