强者游戏：真大佬她虐菜飞起

上一世，秦星月在末世苦苦挣扎七年再睁眼却回到了末世前一月，自己正被养妹找的人堵在角落拳打脚踢再来一次，她怎还会任人打骂想要她的命，呵呵，先将命拿来吧！撸起袖子上前干，操起棍子往人砸当然，最重要的还是囤物资，没钱，怎么办？中彩票，卖珠宝，没用的卖卖卖，然后买买买，实在不够零元购这一世，她不要空有空间却无物资，她要做末世最富有的人，最凶狠的刀！什么，那群混混还想要告她？都末世了，她就无法无天了，怎么了！！！人人都道秦家千金一日之间疯了，变卖长者送的礼物疯狂敛财，不敬长辈，人见人嫌秦星月大笑，没错我疯了，我不止要人见人嫌，我还要人见人怕！

陆爻在一本虐恋修真文中，当了舔狗师兄，下场凄惨。 活了几十年，才知道原来自己是个穿来的，终于挣脱了剧情的控制。 然后，他悟了。 于是陆爻改邪归正，从狗系回归到正常的人系。 远离男主，远离纷争。 看着脚边小团子，决定弥补这几年的过失。 当一个称职的师尊！ 养着养着，看着欺身压过来的小徒弟，他皱起了眉。 师尊说了永远对我好。 那就决不能再食言。 郁饮重生了，回到了六岁的时候。 那个把他抽骨扒皮的师尊，又在自己面前晃悠。 他恨不得立马把陆爻杀了，以泄心头之恨。 可是这个师尊不一天到晚追着师叔跑了。 反而是开始关心他的健康成长。 陆爻每天给他准备了牛奶递到手中。 郁饮面无表情：呵，想要龙骨罢了。 陆爻耐心教他法术。 郁饮：龙骨罢了。 陆爻为他出头，心疼的给他上药。 郁饮：龙骨。 直到师尊病情加重，躺在他怀里不停呕血的时候，郁饮双手颤抖。 师尊不是想要龙骨吗？徒儿这就给你。 陆爻垂死病中惊坐起。 什么玩意？我要它干什么？ 佛系病美人师尊受黑化偏执重生徒弟攻 1：受真咸鱼，提前进入养老生活。 2：没什么剧情，就谈谈恋爱。 3：攻重生，前期师尊养小团子，算是养成吧（？）长大后正式谈恋爱。 4：师尊美食爱好者。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！

爷爷死得毫无征兆。那一夜，城市和天空之间充溢着星星冷冽的光芒。爷爷当时在院子里喝酒想着心事。他魁梧的身材依稀留着当年打鬼子的几分英勇。院子里桂花的香味混合着酒香，像是一个旧梦的开头。日本鬼子进攻咱们东北的时候，有一个神秘莫测的神枪手。她一个人摘掉了足足十个日本少佐的头颅。爷爷浑浊的眼里有着微微的亮光。往事让他衰老的身体里衰老的灵魂突然焕发了一点光彩。

落寞酷男寻找消逝的爱情，却不幸落入恐怖小魔女之手。他和她该如何生活在一间屋子里？他们怎么照顾从天而降的超强宝宝？让幸福风暴冲散最后的悲伤！2007，鬼鬼全速出击，精心打造青春纯爱三番剧。第一番：同住一个屋檐下，他却不忘前情，她似乎心有所属？第二番：天使宝宝为爱疗伤，阴影抗拒着黎明的到来。第三番：爱情加速度，摩天轮转动如常，最珍贵的爱就在眼前。

一剑我在手！江山美人有！这世道的无常，这红尘的战场，千军万马有谁能称王？一场封神大战，埋藏过往！万年后！一个青衫剑修，携青锋，跨青鸾，与妖女一起诛仙斩神、了结封神旧恨！

他的小娘子上得厅堂下得厨房。赚得财富满满，治得恶奴跪地求饶。身怀系统异能逆命翻天。频频带给他众多惊喜。某天，某男一脸可怜对着某女要零花钱。某女无语开口：皇上，这国库的钱还不够你花的？还来跟臣妾要钱？某妖孽抱住她，深深感叹：朕虽有国库万金，但更喜欢被娘子包养的感觉某女：……

《世说新语》 南北朝时期记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444)撰，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说家。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映门阀世族的思想风貌，保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。 刘义庆门下聚集不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。 刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注，是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。.. 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。 此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光采。 如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

木槿花西月锦绣小说是电视剧《长相守》原著小说，该剧改编自海飘雪小说《木槿花西月锦绣》，讲述了是被卖与权臣原家为奴的花木槿与孪生姐妹花锦绣历尽悲欢离合、成长蜕变的故事。