这个风水师请自重

魔帝重生，却沦为废物太子，不仅被挖去帝王骨，还要被废黜太子之位。绝望之际觉醒国运道体，与国同命，打造最强帝国。诛杀妖妃，逼宫造反，登基为王，开疆拓土，一统天下！

一个来自未来的快递，让叶舟从此走向了科技巨头的道路。手握科技人生模拟器，从芯片、量子计算、人工智能，到反物质燃料、空间引擎……一个又一个的未来科技被他提取到现实中，以一己之力推动整个世界的科技进程。多年之后。……【芯片之殇剧情模拟结束】【完成度100%】【奖励：芯片产业配套技术】【评价：不只是光刻机而已！】……提取完奖励的叶舟嘴角弯成了一个耐克。卡我脖子？爷直接给你老窝端了！

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

末世之中强者为王，儒雅温润的少年饱受唾弃却迎来了战斗疯子的灵魂。他被禁锢被厌弃，她是他的救赎。她被背叛被抛弃，他坚定的站在她身后帮她复仇。在末世没有什么是打一架解决不了的，区区丧尸还不是大杀特杀？当疯批美少女成为小奶狗的第二人格，没有人能阻止他们的所向披靡。白絮：你是......我的人谁都无法伤害你，我会为你带来这世上所有的胜利，我所向披靡无所不能！【展开】【收起】

CP赛诺 1V1旅游社打折,你赶紧下单将地点定在沙漠,准备趁着大学最后一个暑假好好疯玩一把。掩埋在尘沙下的石碑被你拨开表层,未知的图腾绽放异彩,当你触碰到禁忌知识的那一刻——头戴胡狼帽的黑皮银发少年在光芒中踏沙而来。然后权杖被他架在了你的脖子上：你是谁？为何可以开启赤王宫殿的封印？你：？摸了下石板就能触发的封印真的不是在逗你玩吗？？>>>自称是赛诺的大风纪官在你家住下了。当你用怨念的眼神质问他到底什么时候才能回到他所谓的须弥时,他只睨你了一眼,你破坏了沙漠的文明,我还没有对你判决,暂时不会回去。你：你给我实话实说,你是不是自己都不知道怎么回去？！赛诺：……在你以为这家伙不过是玩着cosplay还乱找借口在你家混吃混喝的小混蛋时,浑身机甲的巨龙忽然盘旋在了城市的上空。当众人都开始四下逃窜,你家的那个小白毛却踏着屋顶逆流而上,带着闪电的强力一击瞬秒巨龙。你：卧槽,真是小刀拉屁股,开了眼了。赛诺：这是什么意思？你：……一种夸赞。少年摸了摸下巴,听着有点意思,我可以记在本子上回去分享给同事么？你：我可以拒绝吗？？？>>>两年后,须弥里流行起了大风纪官有个很会讲冷笑话的女朋友的传闻。你：不信谣不传谣,我那么好笑的段子能叫冷笑话？？赛诺：哈。你：……阅读须知1.cp赛诺 1V1 HE甜饼2.剧情魔改。主要都在现世,赛诺反穿3.第二人称乙女向,多俗套狗血梗4.ooc大量,私设居多！基本上都是日常,没啥大剧情5.含少量擦边球！且看且珍惜！【全文将在20W字之内完结~是个小短篇！】推推预收《想在神明的游戏中摆烂却被迫躺赢》========================忽然有一天,一行自称是神明写下的文字出现在了城市的上空,欢迎全人类参加他的游戏。一阵白光闪现,正在路边摊买煎饼的池昱被迫进入了副本。【在游戏中被淘汰的玩家在现实中也会死去。】>>>池昱是在墓地里睁开眼睛的。好消息：神明在每一个副本都会给予每位玩家一个特殊技能。坏消息：只有池昱没有。但在玩家被一群怪物追杀到门口时,只有他从口袋里摸出那把他醒来就在他掌心里的钥匙——你们是在找它吗？*池昱第二次睁开眼睛,他正在一栋办着晚宴的别墅。当副本里的玩家开始在各种猜忌中互相残杀,别墅里的乌鸦忽然对他说话了：请问您需要帮助吗,我可以为您直接指出凶手。池昱：……这是什么新型诈骗吗？*第三个副本是丧尸围城。本来末世副本生存难度就大,他还不幸被丧尸咬了。可池昱不仅没有异变,控制丧尸的生物母还给他送了物资。池昱：你们真的不是在搞我？？*第四个副本是游轮上的捉迷藏。池昱逃脱时不慎从通风口掉落本该被吃掉,然而丑陋的怪物却忽然伸手托了他一把让他成功逃了出去。池昱：？？？第五个副本是表里世界转化的惊魂小镇。不断变换的道具位置,定点刷新的怪物。池昱发现无论是哪一个副本,他都无法像其他玩家那样幸运地获得能力,但似乎怪物们总是在悄悄帮他。*一个接一个的副本被攻破,池昱的记忆也在慢慢觉醒。当他与其他玩家内讧而被人掐住脖子的时候,池昱只是歪了歪头,怪物就从天而降把对方碾成碎片。怪不得是神明的游戏……主角不参与其中怎么能叫神明的游戏呢。

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如果你能往返一个‘特殊’的民国世界，你会做什么？富甲天下，妻妾成群？提笔报国，文压天下？秣马厉兵，封王拜将？还是...练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。ps：本书又名《诸天：从民国开始》。

订婚宴现场，偏执霸总与白月光执手相看泪眼，替身苦主拿着筷子眼睛发光。 佛跳墙！顶级鱼子酱！惠灵顿牛排！我吃吃吃吃吃吃！吃吃吃吃吃吃吃吃！ 霸总冷眼看去：你已经没有利用价值了，滚。 苦主：嗝。 松叶蟹好嫩！我TM吃爆！